Исламисты ищут пути запутать и исказить смысл. В исламе все предельно просто. Надо ВСЕГДА следовать примеру Мухаммеда. Без вариантов, без скрытых контекстов. Только Мухаммед дает определение исламу, ни исламские комментаторы, которые отбеливают и дезинфицируют ислам для наивных кяфиров, ни вы и не я. Коран четко об этом говорит о примере Мухаммеда как законе для мусульманина 33.21 и 4.65
Мухаммед был кровавым захватчиком земель и убийцей неверных и он сам призавался, что достиг успеха благодаря ТЕРРОРУ, который он вселял в сердца врагов ислама. Бухари ссылка
http://quranx.com/Hadith/Bukhari/ByIndex/USC-MSA/Volume-4/Book-52/Hadith-220/
Религия, вера
Почему Ислам призывает убивать неверных?
его используют для этих целей
Христианство ничем не отличается от ислама в этом отношении. Сам читай:
"… а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего …" (Второзаконие 13:5).
2.5 Не жалеют иудеи и своих родных, если они увлекаются чужой верой:
"Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам …то убей их … побей их камнями до смерти" (Второзаконие 13:6-10).
2.6 «И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Числа 25:5).
2.7 «Если найдётся среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному… то побей их камнями до смерти» (Второзаконие 17:2-5).
"… а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего …" (Второзаконие 13:5).
2.5 Не жалеют иудеи и своих родных, если они увлекаются чужой верой:
"Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам …то убей их … побей их камнями до смерти" (Второзаконие 13:6-10).
2.6 «И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Числа 25:5).
2.7 «Если найдётся среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному… то побей их камнями до смерти» (Второзаконие 17:2-5).
Почему Ислам призывает убивать неверных?
Велосипед Ученик (3), Вопрос открыт 6 минут назад
Ислам такого не говорит никогда!. А другое дело война!
Для чего весь Западный мир (и Россия) в мусульманских
странах с своими войсками. А что они мусульман подряд
всех целовать пришли?
Велосипед Ученик (3), Вопрос открыт 6 минут назад
Ислам такого не говорит никогда!. А другое дело война!
Для чего весь Западный мир (и Россия) в мусульманских
странах с своими войсками. А что они мусульман подряд
всех целовать пришли?
Что значит убивать неверных? Многие наверное расценивают вопрос, что это прийти в дом к не мусульманину и всех перебить. Ошибочное мнение, которое свидетельствует лишь о полном незнании Ислама. И поражают те, которые пытаются рассуждать с умным видом о том чего не знают.
Все неверные делятся на два вида:
Те, чьи жизнь и имущество запрещены, вражда по отношению к которым запрещена и те, чьи имущество и кровь дозволены.
К первому виду относятся:
Му'ахады - это неверные между которыми и мусульманами имеется договор о ненападении и прекращении боевых действий на определенный срок, подобно худайбийскому договору пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с многобожниками Мекки о прекращении войны на десять лет.
Зиммии - неверные, проживающие на землях мусульман, с условием выплаты дани.
Мустаъмины - неверные, получившие от мусульман гарантию безопасности для въезда в их страны на определенное время, как например торговцы и т. п. В таком случае даже получение визы будет расцениваться, как предоставление гарантии безопасности и договоренность на защиту и несправедливого отношения (зульм) .
Ко второму виду относятся все неверные, находящиеся в СОСТОЯНИИ ВОЙНЫ с мусульманами, между которыми и мусульманами НЕТ ПЕРЕМИРИЙ, ДОГОВОРОВ и ГАРАНТИЙ БЕЗОПАСНОСТИ. Именно о таких неверных говорится, что их имущество и кровь дозволены. Так как это уже война.
Аль-Къуртуби в тафсире слов Всевышнего "Не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет на это права. " писал: "Этот аят запрещает убивать запретную душу, не важно будет ли это верующий человек или неверный-муъахад, за исключением случаев когда на их убийство будет право". См. "Аль-Джами' ли ахкамиль-Къуран" 7/134. Также см. "Тафсир Ибн Касир" 2/190.
Шейх Ас-Са'ади в комментариях к этому аяту писал: "Это касается мусульман: мужчин и женщин, детей и взрослых, праведников и нечестивцев, а также и неверных, с которыми у нас есть перемирия или договора". См. "Тайсиру-ль-Карими-р-Рахман"/257.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто убил му'ахада не почует даже запаха Рая, хотя его запах будет чувствоваться на протяжении пути, длиною в сорок лет". См. "Сахих аль-Бухъари"/3166.
Хафиз Ибн Хаджар писал: "Под му'ахадом здесь подразумевается любой, кто имеет договоренность с мусульманами, либо на условиях выплаты дани (джизья) , либо перемирие, заключенное правителем, либо гарантия безопасности, предоставленная кем-либо из мусульман". См. "Фатх аль-Бари" 12/259.
Все неверные делятся на два вида:
Те, чьи жизнь и имущество запрещены, вражда по отношению к которым запрещена и те, чьи имущество и кровь дозволены.
К первому виду относятся:
Му'ахады - это неверные между которыми и мусульманами имеется договор о ненападении и прекращении боевых действий на определенный срок, подобно худайбийскому договору пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с многобожниками Мекки о прекращении войны на десять лет.
Зиммии - неверные, проживающие на землях мусульман, с условием выплаты дани.
Мустаъмины - неверные, получившие от мусульман гарантию безопасности для въезда в их страны на определенное время, как например торговцы и т. п. В таком случае даже получение визы будет расцениваться, как предоставление гарантии безопасности и договоренность на защиту и несправедливого отношения (зульм) .
Ко второму виду относятся все неверные, находящиеся в СОСТОЯНИИ ВОЙНЫ с мусульманами, между которыми и мусульманами НЕТ ПЕРЕМИРИЙ, ДОГОВОРОВ и ГАРАНТИЙ БЕЗОПАСНОСТИ. Именно о таких неверных говорится, что их имущество и кровь дозволены. Так как это уже война.
Аль-Къуртуби в тафсире слов Всевышнего "Не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет на это права. " писал: "Этот аят запрещает убивать запретную душу, не важно будет ли это верующий человек или неверный-муъахад, за исключением случаев когда на их убийство будет право". См. "Аль-Джами' ли ахкамиль-Къуран" 7/134. Также см. "Тафсир Ибн Касир" 2/190.
Шейх Ас-Са'ади в комментариях к этому аяту писал: "Это касается мусульман: мужчин и женщин, детей и взрослых, праведников и нечестивцев, а также и неверных, с которыми у нас есть перемирия или договора". См. "Тайсиру-ль-Карими-р-Рахман"/257.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто убил му'ахада не почует даже запаха Рая, хотя его запах будет чувствоваться на протяжении пути, длиною в сорок лет". См. "Сахих аль-Бухъари"/3166.
Хафиз Ибн Хаджар писал: "Под му'ахадом здесь подразумевается любой, кто имеет договоренность с мусульманами, либо на условиях выплаты дани (джизья) , либо перемирие, заключенное правителем, либо гарантия безопасности, предоставленная кем-либо из мусульман". См. "Фатх аль-Бари" 12/259.
Может и не призывает, там у каждой строчки шесть трактований. Каждый как хочет понимает. Посмотри ни мусульман - они все разные.
Да и христиане пожгли, побили немало язычников, если на то пошло.
А в аду нашем, даже невинные души есть, что просто до Христа родились - если верить Данте. Хотя он та ещё зараза)))
Да и христиане пожгли, побили немало язычников, если на то пошло.
А в аду нашем, даже невинные души есть, что просто до Христа родились - если верить Данте. Хотя он та ещё зараза)))
Аллаху Акбаааааааааааааааааар!
потому что
Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они – волки хищные. 16 По делам их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы? 17 Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое – худые. 18 Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево – добрых плодов. 19 Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. 20 Итак, по плодам их узнаете, кто они.
Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они – волки хищные. 16 По делам их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы? 17 Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое – худые. 18 Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево – добрых плодов. 19 Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. 20 Итак, по плодам их узнаете, кто они.
Путин призывает мочить неверных ему людей в сортире.
Разницы нет.
Разницы нет.
Какой толк от такого урода, как ты. Валадиль зина.
Потому что Аллах - это сам Сатана, который питается душами умерших!
https://www.youtube.com/watch?v=wPg3uPtupjI и
https://www.youtube.com/watch?v=j4-GK_0sXII
https://www.youtube.com/watch?v=wPg3uPtupjI и
https://www.youtube.com/watch?v=j4-GK_0sXII
Фашизм потомучто
почему христиане создают чтоб было кого наказать? так и у мусульман-тоесть делание жертвы людьми чтоб боялись другии а сами делают
Похожие вопросы
- Расходятся ли понятия греха в Исламе и Христианстве? И еще, почему мусульмане призывают убивать Неверных,
- В интернете есть много статьей то что ислам призывает убивать неверных и это написано в Коране, это правда?
- Почему Ислам призывает убивать людей другой веры? Вина этих людей, в том что они покланяются другим Богам? см. внутри
- Вопрос к мусульманам. Вы говорите, что ислам-религия любви и мира. А как быть с сурами, призывающими убивать неверных?
- Зачем Алах призывает убивать неверных ?
- Почему в заповедях говорится: не убий, а в библии написано, как Бог призывал убивать неверных?..
- Правда ли, что Коран призывает убивать неверных?
- В священных писаниях (hadith) есть тысяча восемьсот мест, в которых Мухаммед призывает убивать неверных...
- Почему Гитлер призывавший убивать евреев - злодей, а Муххамад - великий пророк?
- Почему Бог призывал убивать? Вас не пугает такой Бог? А может это не Бог вовсе? См. внутри.