Почему так тщательно скрывает факт принятия Львом Толстым на закате своей жизни Ислама?

Ассаламу алейкум, брат!
Скрывают, потому что не хотят этого принять и показать всем: как так, такой писатель и принял Ислам. Он негативно относился к православию. Вот мирровозрение Льва Толстого: «Я убедился, что учение [русской православной] церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения» .
"Что касается до самого предпочтения магометанства православию..., я могу только всей душой сочувствовать такому переходу. Как ни странно это сказать, для меня, ставящего выше христианские идеалы и христианское учение в его истинном смысле, для меня не может быть никакого сомнения в том, что магометанство по своим внешним формам стоит несравненно выше церковного православия. Так что, если человеку поставлено только два выбора: держаться церковного православия или магометанства, то для всякого разумного человека не может быть сомнения в выборе и всякий предпочтет магометанство с признанием одного догмата, единого Бога и Его Пророка, вместо того сложного и непонятного в богословии – Троицы, искупления, таинств, святых и их изображений и сложных богослужений... "

Его мышления приводили к тому, что Ислам для него правильнее. А Церковь отлучила его. Причина возможна в том, что он не столь добро отзывался об их догматах.

Мало того что умалчивают, но и ненавидят за правду что он нёс в последние десять в своих произведениях, обзывая его душевнобольным..) Действительность, реальность должно быть превыше всего, как бы болезненно ни было.. )
Я ваще свободен от любой веры, меня подозревать в занимании чью либо сторону было бы просто глупостью..)

бедный народ... и почему мы должны всем верить...

толстой гений

да мусульмане теперь тащут к себе в историю великих русских писателей, чтобы показать что и у них есть русские которые пришли к *истиной вере*

Как тут уже правильно писали, граф Т был настоящим духовным искателем, и у него была своя собственная религия и вера. Другими попсовыми религиями (типа православия и ислама) он интересовался, смотрел на них со стороны, но не скатывался до того, чтобы "принимать" их )

"Что ж за удивительная вещь? Являются люди, которые из кожи лезут вон для того, чтобы другие люди пользовались непременно этой, а не той формой откровения. Не могут быть покойны, пока другие не примут их, именно их форму откровения, проклинают, казнят, убивают всех, кого могут, из несогласных. Другие делают то же самое - проклинают, казнят, убивают всех, кого могут, из несогласных. Третьи - то же самое. И так все друг друга проклинают, казнят, убивают, требуя, чтобы все верили, как они. И выходит, что их сотни вер, и все проклинают, казнят, убивают друг друга.
Я сначала был поражен тем, как такая очевидная бессмыслица, такое очевидное противоречие не уничтожит самую веру? Как могли оставаться люди верующие в этом обмане? И действительно, с общей точки зрения это непостижимо и неотразимо доказывает, что всякая вера есть обман" http://www.philosophy.ru/library/tolstoy/tol2.html

Не принимал он этот эрзац вариант иудохристианства.

Мало ли какие тараканы в голове у кого...

В исламе тогда просто было меньше формализма и бюрократии. А про Толстого вы зря такое говорите....

Это ложь. Лев Толстой хоть и отошел от православия, но не принимал ислам. Он писал в одном из писем "прошу считать меня магометанином" - но это было несерьезно. Он что, читал шахаду? ! Почитайте о том, куда ездил Толстой перед смертью - разве к мулле? В Оптину пустынь, хоть и уехал оттуда не поговорив со старцами.
И разве мусульман звал умирающий Толстой?
Умирающий Толстой все еще искал встречи с оптинским старцем. По его распоряжению в Оптину отправили телеграмму с тем, чтобы вызвать священника. И священник (о. Варсонофий) к нему приехал. Но ученики и дочь не пустили его к Толстому. Так что покаяться перед смертью ему не удалось. ..Можно лишь надеяться, что Господь видит сердца и если желание покаяния было - Господь простит.. .
---------------
"пожалуйста, смотрите на меня, как на доброго магометанина, тогда все будет прекрасно". Вот из этих слов, казалось бы, можно сделать вывод — но не все так однозначно.. .
Во-первых, писатель не принял Ислам открыто и ясно, не имел мусульманской практики. Нельзя забывать, что одновременно с поиском правды об Иисусе, признанием себя "добрым магометанином", он в неменьшей степени был восхищен Буддой и Конфуцием. И вел интенсивную переписку с ревнителями разных духовных традиций, к примеру, с Махатмой Ганди, включал их тексты в знаменитый рекомендательный список чтения на каждый день. "

А кому это вообще интересно... меня чужая вера вообще не волнует... пусть хоть сам Медведев поклоняется не знаю кому... лишь бы другим от этого плохо не было...

поэма такова

Это маловероятно. То есть неправда, мягко говоря.

Если бы он хотел обратится к первоисточнику единобожия для этого не нужен его позднии плагиат ислам -существовал иудаизм. Но почему то перед смертью он устремился в пустош к монахам.

Покойнику вопрос? Странно... Зайдите на твиттер к Медведёву (это президент России) и задайте вопрос.

А ещё он стал дзен-буддистом и огнепоклонником. И сбежал из дома когда узнал что за ним выехала карета скорой психиатрической помощи.

прежде всего он был великим!

Откуда у людей столько времени, чтобы читать такую чипуху)) )

Вы знаете, тем не менее это объяснимо. Он долгое время жил на Северном Кавказе - безусловно общался с людьми, были у него и друзья. Человек не может просто как волк, как изгой, как белая ворона отличаться от остальных. Будучи христианином, он бы отвергался от того общества в котором жил. Думаю это была скорее вынужденное принятие, чем сознательное.

И НИЧЕГО ПОРОЧНОГО В ЭТОМ НЕ ВИЖУ!

Вот вам обратный пример. Мирза Казым бек - ОН БЫЛ АЗЕРБАЙДЖАНЦЕМ ПРИНЯВШИЙ ХРИСТИАНСТВО.

Александр Касимович Казем-Бек, Мирза Казым-Бек (1802—1870) — ученый-востоковед, первый декан Факультета восточных языков Санкт-Петербургского университета (ныне Восточный факультет СПбГУ) . Он один из основателей российского востоковедения. По мнению известного русского востоковеда и ираниста В. В. Григорьева, Казем-Бек был одним из тех, кто поставил изучение Востока в России на научные, академические рельсы, вывел российскую науку о Востоке на уровень, не уступающий европейскому, а подчас и превосходящий достигнутое востоковедами Западной Европы
Казем-Бек в совершенстве говорил и писал на АЗЕРБАЙДЖАНСКОМ, персидском, русском, татарском, турецком, арабском, английском, французском языках, владел также немецким и древнееврейским языками.
Блестящее образование, природная одаренность, широкий кругозор позволили ученому с равным успехом заниматься и переводами памятников, и исследованиями, лингвистическими и поэтическими сюжетами, описанием рукописей и мусульманским законоведением.

Сын известного мусульманского богослова и законоведа, он в 1823 г. принял христианство пресвитерианского вероисповедания от шотландских миссионеров, получив имя Александр. Этот крайне необычный поступок для мусульманина повлек разрыв с родителями. Не имея даже университетского диплома, Казем-Бек, преподававший восточные языки в Казани, был в возрасте 26 лет избран действительным членом Королевского Азиатского общества в Лондоне, а через 2 года, написав на персидском языке работу по арабской филологии, получил степень магистра восточной словесности. К концу жизни ученый имел звания члена-корреспондента Российской академии наук и почетного доктора восточной словесности.

то публицисты совецкие мозги епут что он русофоб, теперь англичанин какой-то про ислам. )

Толстой мучительно искал свой ПУТЬ к Богу, ошибался, спотыкался, но искал, до последних дней своей жизни. Он самоустранился от православия, но в исламскую веру не перешел.
Я считаю, что Бог един. Просто у всех народов разное название своего Бога.
И кто куда перешел, то есть в какую веру, от этого арифметика не меняется. Все после смерти будем равны.

Так же могут утверждать последователи ИНДУИЗМА И БУДДИЗМА, потому что Толстой интересовался и изучал все священные тексты.
Л. Н. Толстой серьезно изучал "Бхагават-гиту"и встречался и переписывался с религиозными деятелями Индии долгие годы

Значит так нужно!))))

Толстой не является тем человеком, чтобы мы могли с трепетом следить за его заблуждениями, да и толком неясно сохранились ли его убеждения до смерти

а я слышал, в "пятидесятники" ушел..

Должен вас разочаровать: Толстой никогда открыто не принимал мусульманскую веру. Если он, затравленный высшими служителями Российской Церкви, открыто расхваливал Ислам, Протестантизм или Буддизм с Индуизмом, то это не есть переход в новую веру. Неужели весь сыр-бор по поводу перехода великого писателя в Ислам произошел из-за одной единственной его фразы в частном письме: "Считайте меня магометанином? " Это смешно.
А были у Толстого контакты с мусульманами? Да были. Некоторое время семья Толстых проживала в Казани, где дед писателя, Илья Андреевич когда то был губернатором. Там же в Казани он поступил в университет на отделение восточных языков, где учил арабский и тюркские языки под руководством крупных ученых.
Далее, Толстой ездин на Кавказ, где почти три года жил в казачьей станице, выезжая в Кизляр и Тифлис, затем он воевал там. Вместе с этим, он изучал литературу Востока, интересовался нравами и характерами мусульман, и это все было воплощено в автобиографической повести «Казаки» , и в «Хаджи-Мурате» .
Он полюбил этот мир и суважением относился к исламу.
Толстому пришлось воевать и в Севастополе, где он также продолжал интересоваться мусульманским бытом и характерами людей. Но если бы не это, он бы не смог написать свои «Севастопольские рассказы»
Затем длительное время писатель переписывался с муфтием Египта Мухаммадом Абдо, известным мусульманским мыслителем-реформатором. В результате, он обладал знаниями и опытом сопереживания прострым людям, будь те христиане или мусульмане.
Конечно, Русская Православная Церковь донимала его. Великий писатель, который знал Христианство и христианскую культуру очень хорошо, отчетливо видел в ней определенные минусы. Он был своего рода протестантом: пытался вернуть Христианство ко временам Иисуса. Но то же самое хотели сделать и другие христианские деятели: Кальвин, Лютер, Сованоролла. И многие многие другие. И если католическая церковь в Европе нашла в себе силы расколоться на собственно католическую и протестантскую и др. церкви, то в России это не прошло. Писатель, ратовавший за чистоту идей и поведения Православной Церкви, и треблвавший перемен, был подвергнут в 1901 году отлучению от Церкви. Это не могло вызвать у него чувства уныния и негодования. И он в сердцах мог просто сказать в укор тем, кто его отлучал: «считайте меня мусульманином» Ну и что? Представляете, верующий человек преклонного возраста, чья жизнь прошла в поисках истины, вдруг отлучается от церкви! От той самой Церкви, от которой дисятилетие спустя отвернулась большая часть народа. Сейчас Церковь уже другая, возрожденная… И как Толстой мог среагировать на отлучение? Он негодует, действует, протестует, ведь, он Толстой, но не Иов, готовый коленопреклоненно выносить страдания. Да и Толстой бы их снес, если бы эти страдания шли от Бога!
Все мы в той или иной степени интересуемся Исламом, все мы считаем его великой религией, уважаем его и иногда бывает примериваем на себя величие этой веры. Но это не знвчит, что мы его принимаем. Такой Человек, как Толстой, рожденный Христианином, уважающий и чтущий Иисуса, никогда не перешел бы в иную веру, будь то в Ислам, Буддизм или Индуизм. А все эти религии он уважал и любил.

Да просто кому это особо интересно? Толстой вообще был чудик еще тот, он и с жизнью все свое существование хотел покончить. фу, меня после госа по философии от толстого воротит.

Навряд ли. Скорее всего, проживи граф еще лет 5-10 он стал бы атеистом, ибо это обычный итог метаний между религиями

Какой мулла делал ему обрезание?
Делал ли он намаз, хадж и тд?
И кто он был шиит или суннит?
Или бахаист?
Он был вегетарианцем, а вы баранину едите.
Почитайте что Т. Л. Н. пишет о поедании мяса.

Был бы мусульманином так прямо бы и сказал.
А "пожалуйста, смотрите на меня, как на доброго магометанина"это по тексту получается как высказывание против раздражения его исповеданием веры.

Из двух церковного православия или магометанства Толстой выбирает ислам, но всё же ему была ближе ведическая религия-3-й вариант.

Толстой и Веды
Я высоко ценю мое общение с индийскими религиозными людьми.. .С большим
интересом и пользой для моей духовной жизни прочел я все встретившиеся мне
браминские религиозные книги. (ПСС 78,с. 32)

Я твердо верю в основной принцип Бхагавад-гиты, всегда стараюсь помнить
его и руководстоваться им в своих действиях, а также говорить о нем тем,
кто спрашивает мое мнение, и отражать его в своих сочинениях. (ПСС 78,с. 32)

Если бы не было Кришны, не было бы нашего понятия о Боге. (ЯЗ, 12 марта
1910)

Всё учение и вся жизнь Кришны есть только любовь. Кришна не принимает
ничего, кроме любви, действует только любовью, дышит только ею и говорит
только ею. (ПСС 40,с. 435)

Метафизическая религиозная идея Кришны есть вечная и универсальная
основа всех истинных философских систем и всех религий. (ПСС 77, с. 36)

http://www.philosophy.ru/library/tolstoy/tv/index.html

незачем чужую дурость пропагандировать

Глупости. Толстой не был мусульманином однозначно. Простое письмо со своим мнением про ислам ничего не означает. Для того что бы стать мусульманином много нужно сделать, это не партия ЛДПР или Яблоко. Кроме всего едва ли не самым явным признаком того что он не принимал ислам - его похороны в гробу с соблюдением всех христианских обрядов. В исламе так не хоронят.

Толстой ислам не принимал.

Кто нибудь видел его в мечети и ли читающим намаз?

То что ислам одна из самых рациональных религий - это факт. Потому что Мохамед был намного умнее и предусмотрительнее темных еврейских пастухов, писавших библию. Тем более он видел к чему привела муть и не конкретность Библии.

Толстой по сути был протестантом.

А ислам - протестанстское течение, реформа иудаизма, а не самостоятельная религия.

1)Как можно "тщательно скрывать" то, что с советских времён лежит на полке в каждой городской (сельской) библиотеке? ! )) - Имею в виду полное собрание сочинений Л. Н. Толстого (там же и вся его переписка) . 2) Толстой был отрезан? ! Произносил шахаду?!

Это рассуждения, вовсе не свидетельствующие, что он принял Ислам.

В этом письме ничего не говорится о принятии Толстым ислама.

А что еще Толстой мог ей написать?? ? Он помог советом сомневающемуся человеку.
И то, что Толстой разочаровался в православии, находился в духовных исканиях и признавал некоторые плюсы ислама совершено не значит, что он принял Ислам - вы выдаете желаемое за действительное.

что за бредятина

Нет официальных подтверждений, что он писал это.
Это первое, а второе, если насчет писем существует спор, то вот Ислам он не принимал никогда. Умер он Протестантом, и это точно.
Опять таки, факт предпочтения ислама есть из-за элементарности лжерелигии - Ислама. Истинный верующий в Бога рано или поздно придет в Христианство.

С катушек съехал!! ! Может и ты чурка в старости примешь православие ...кто знает?!

Кстати ни задумывались об этом?

Не принимал Толстой Ислам. не фантазируйте...

Это просто очередной PR мусульман, они сейчас всех известных людей записывают в "своих"...

Возможно, на закате жизни он впал в МАРАЗМ. Но Ислам не принимал. Некоторым мусульманам вероятно кажется, что в их рядах мало "мозгов" и они приписывают их своей вере. Это явный комплекс неполноценности.

Да не был он никаким мусульманеном, он свою веру изобрел, да же гадал по библии открывая на балду ту или иную страницу. Его РПЦ и предала за енто анафеме. Ну, а вообще хороший был человек, писатель, так всегда кончают творческие люди.

Чтобы люди не задумались и не перешли в Ислам. А Толстой мудрым был человеком и на склоне лет правда ему вся открылась, поэтому и стал он мусульманином. Но если об этом станут везде кричать, то большой урон и нанесут, а так же неразбериха возникнет, что пошатнет устои христианства.

Чтобы гнильцой не испортить идеала. Наверное, по этой же причине большинство политиков и звезд резко поменяли не только фамилии, но и имена и отчества . .

Вы как-то заблуждаетесь, забывая что Толстой был почетным массоном отсюда неизбежно его блуждание по религиям.

Значит есть на то причины.

ГОВОРЮ ВСЕМ! СЕГОДНЯ МУСУЛЬМАНАМИ СТАНОВЯТСЯ МНОГО УЧЁНЫХ В РАЗНЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ МУСУЛЬМАНАМИ СТАНОВЯТСЯ СПОРТСМЕНЫ МУЗЫКАНТЫ ПОЭТЫ! А ВОТ В ХРИСТИАНСКОМ МИРЕ ВСЁ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ РЕГИТРИРУЮТСЯ ОДНОПОЛЫЕ БРАКИ КАК В ПРАВОСЛАВНЫХ ТАК И В ДРУГИХ ХРИСТИАНСКИХ НАПРОВЛЕНИЯХ В ХРАМАХ РАСЦВЕТАЕТ ГОМОСЕКСУАЛИЗМ ПИДАФЕЛИЕМ .ТАК ЧТО САМИ ВИДИТЕ ПО ЧЕМУ ЛЕВ ТОЛСТОЙ ВЫБРАЛ ИСЛАМ . А ВЫ ЧТО ВЫБРАЛИ ТО ЖЕ САДОМ?

А где Вы с этого отрывка выкопали, что он принял ислам?
И письмо это можно трактовать как угодно, но прямого указания на то, что вы говорите - нет.

Лев Толстой написал об этом: «Под учение Христа было подставлено чуждое ему учение Павла... Все больше меня занимает мысль выделения христианства из церковного, главное, Павловского христианства... Как хорошо было бы вырвать Евангелие из Ветхого Завета и Павла. Это было бы великое дело... извлечь мудрость Христа из обоготворения... Человечество не должно больше терпеть этого невыгодного положения Евангелия, и дело нашего века состоит в том, чтобы свести все эти писания на один общий уровень происхождения» Христианский «Новый завет» - это составленный неизвестными людьми в III - IV веках сборник текстов ближневосточных авторов I и начала II веков, в котором излагается нетрадиционная интерпретация текстов иудейских пророков - вплоть до полной отмены апостолом Павлом норм закона Божьего («закона Моисеева»); однако этот сборник не содержит какого-либо нового слова Самого Бога через Его пророков, которое бы действительно позволяло человеку выйти за рамки иудейской истории! Учение небольшой группы инакомыслящих израильтян, религиозных диссидентов, разрешивших принимать в общины назореев язычников, во II - IV веках в греко-римской среде слилось воедино с популярными средиземноморскими мифами о рождающемся, умирающем и воскресающем богочеловеке-спасителе, а римский император утвердил это новое учение в IV веке в качестве государственного. Если говорить о религии в целом, то мне стало ясно следующее: новая, собственно христианская религия, о которой Иисус Христос ничего не говорил, была основана Павлом, оформилась как учение постепенно, во II - IV веках, и институциализировалась в IV веке без новых пророков и без нового слова Бога - силою государства. В нынешнем христанстве почти не осталось того, что должен был донести Иисус до израильтян.!!!