пост. без молитвы пост - это просто тупая диета? или как?не молишься, сталбыть и поститься - всего лишь фарисейство?

Да, но ещё к этому добавьте и информационный пост. Это например, если человек и постится и молится, но смотрит дурацкие телепередачи, нехорошие сайты и т. п.

Смысл поста

Милости хочу, а не жертвы.
Мф 9, 13

Питаясь пространно, делаешься плотским человеком, духа не имеющим, или плотию бездушною; а постясь, привлекаешь к себе Духа Святого и делаешься духовным» , — пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский. «Укрощенное постом тело доставляет человеческому духу свободу, силу, трезвенность, чистоту, тонкость» , — отмечает святитель Игнатий (Брянчанинов) .

http://www.pravoslavie.ru/sm/34032.htm

Вегетарианство и его отличие от христианского поста
автор: Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси

http://www.pravmir.ru/article_280.html

Согласна, что пост без молитвы - фарисейство (а для большинства - всё-таки незнание простых истин).

Пост без исповеди, причастия-просто диета.

Диета тоже неплохое занятие, можно совместить с постом.

А что вам мешает соединить и то и другое.

6Вот пост, который Я избрал: расторгни всякий союз неправды, разорви путы насильственных предписаний, отпусти угнетенных на свободу, и всякое неправедное писание раздери!

7Раздели с голодным хлеб твой и бездомных нищих введи в дом твой; если видишь нагого, одень его, и не пренебрегай свойственным племени твоему.

о да (((

Правильно мыслите!

пост - это тренировка воли

ПО ЗАКОНУ Бога, данному через Моисея, нужно было поститься лишь в ежегодный день искупления. Закон требовал, чтобы в этот день израильтяне ‘смиряли души свои’, то есть постились (Левит 16:29—31; 23:27, НМ; Псалом 34:13). Но поститься следовало не для того, чтобы соблюсти формальность. Соблюдение дня искупления побуждало народ Израиля к большему осознанию своей греховности и необходимости искупления. Они постились в этот день также для того, чтобы выразить сожаление о своих грехах и раскаяние перед Богом.
Это был единственный обязательный пост, который требовался по Моисееву закону, однако израильтяне постились и в других случаях (Исход 34:28; 1 Царств 7:6; 2 Паралипоменон 20:3; Ездра 8:21; Есфирь 4:3, 16).

Хотя Иисус Христос никогда не повелевал своим ученикам поститься, сам он и его ученики постились в день искупления, потому что следовали Моисееву закону. Кроме того, некоторые ученики Иисуса постились добровольно и по другим случаям, так как Иисус не запретил им поститься вообще (Деяния 13:2, 3; 14:23)
Правда, Иисус сказал, что его последователи будут поститься по случаю его смерти. Но, говоря это, он не учреждал ритуального поста. Скорее он просто указал на реакцию своих учеников — глубокое горе, которое им предстояло пережить. После воскресения он вновь соединился с ними, и причина для поста отпала (Луки 5:34, 35).
Моисеев закон утратил свою силу, когда ‘Христос, однажды принес Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих’ (Евреям 9:24—28). И с упразднением Закона утратило свою силу и повеление поститься в день искупления. Так был отменен единственный обязательный пост, упомянутый в Библии.