Почему в учениях СИ происходят изменения?

Спросите у них и вам ответят - это истина более ярче свчетит!
Хотя само интересно - истина почему то у них как на кочели - то в одну сторону, то в другую.
Пример с переливанием крови: если посмотреть по их литературе, то получается так: то нельзя, то можно.. .

Подборка переводится из The Free Minds Journal. Vol. 17, № 4, Fall 1998.

1892 г. Первое упоминание проблемы крови. По мнению Рассела, запрет в 12-й главе в книге Деяний апостольских был временной мерой для развития единства в переходный период от иудейской эры к христианской эре (WT1 . 11/15/1892, c. 349-352).

1923 г. Статьей под заглавием «Вакцинационное мошенничество» положено начало выступлений «Сторожевой башни» против вакцинации (Golden Age2. 1/3/1923, с. 211). «Таким образом было убедительно доказано, что такой болезни, как бешенство, не существует» (Golden Age. 1/3/1923, с. 214).

1925 г. Вакцинации осуждены и запрещены (Golden Age. 4/8/1925, с. 424).

Через две недели вакцинация превозносится как «Одно из величайших достижений современной медицины» (Golden Age. 4/22/1925, с. 455).

Человек, который часто сдает кровь для переливания, заслуживает похвалу (Golden Age. 7/29/1925, с. 683).

1931 г. «Вакцинация является прямым нарушением Вечного завета, который Бог заключил с Ноем по завершении Потопа в книге Бытия (9:1-17)…» (Golden Age. 2/4/1931, с. 293).

«Любой человек, обладающий разумом, должен понять, что Бог возражал совсем не против поедания крови, но против соединения крови животного с кровью человека» (Golden Age. 2/4/1931, с. 294).

1936 г. Статья с нападками на открытие Пастера: «Водобоязнь (бешенство) является более душевным мошенничеством, чем реальностью… Пастер не лечит водобоязнь, он заражает ею» (Golden Age. 9/23/1936, с. 814).

1940 г. Рассказ о докторе, который в ситуации угрозы жизни пациента пожертвовал литр своей крови. Доктор изображается героем (Consolation1. 12/25/1940, с. 19).

1945 г. Появляется первая статья, осуждающая переливание крови от человека к человеку. Однако переливание не запрещается (WT. 7/1/1945, с. 198 – 203).

1951 г. Судебное «дело Лабренца» впервые привлекает внимание американских средств массовой информации к позиции «Сторожевой башни» , осуждающей переливание крови (Awake!2 5/22/1951, с. 5).

1952 г. «Сторожевая башня» отменяет свой давний запрет и начинает позволять вакцинации (WT. 12/15/1952, с. 764).

1958 г. В статье пишется, что хотя переливание крови и осуждается, но человек, прибегнувший к нему, не заслуживает изгнания из общины (WT. 8/1/1958, с. 478).

1958 г. Позволяется в виде исключения переливать кровяные сыворотки и изготовленные из крови препараты (WT. 9/15/1958, с. 575).

1961 г. Происходит коренная перемена: переливание крови объявляется нарушением, влекущим за собой немедленное «отлучение» от общения (WT. 1/15/1961, с. 63 – 64).

Пожертвование своих органов после смерти объявляется личным делом совести каждого человека (WT. 8/1/1961, с. 480).

«Если это кровь или любая составная часть крови, то этого нельзя… Но божественный закон применяется независимо от того, цельная это кровь или составная ее часть. Бог не дал кровь человеку, чтобы тот ее использовал» (WT. 9/15/1961, с. 557, 559).

1964 г. «Свидетелям Иеговы» запрещается позволять ветеринару переливать кровь своим домашним животным, а также запрещается кормить домашних животных пищей, в которой содержится кровь (WT. 2/15/1964, с. 67).

Запрещается использование удобрений, в которых содержится кровь (WT. 2/15/1964, с. 127 – 128).

Пояснение относительно использования удобрений, содержащих кровь: хотя это не позволяется для личного использования, «свидетели» могут использовать эти удобрения, если это является приказом не входящего в секту начальника (WT. 11/15/1964, с. 681).

....Жаль, все не вместилось...

Люди изменчивы, а это людское учение.

Ладно бы только изменения. Там ведь адептам секты запрещают читать литературу секты выпущенную ранее.

Они и дальше будут у них происходить. И то, за что вчера лишали общения, сегодня вполне будет считаться истиной. . Но самое интересное в другом: свои взгляды организация пересматривает лишь тогда, когда начинает пахнуть жареным.. . Один из последних примеров - учение о "роде сем". Ну, никак не завалят Вавилонскую блудницу и не намечается подобного, а поколение, которое должно было бы это увидеть, почти заканчивается.. . Вот и завертелись с "божьим светом"..

Сердце красавицы склонно к измене.

Как показывает Библия, Иегова открывает своим служителям понимание своего замысла постепенно (Прит. 4:18; Иоан. 16:12). Так, пророки, которых Бог побуждал записывать те или иные части Библии, не всегда понимали значение того, что писали (Дан. 12:8, 9; 1 Пет. 1:10—12). Апостолы Иисуса Христа осознавали, что в их времена понимание истины было далеко не полным (Деян. 1:6, 7; 1 Кор. 13:9—12). Согласно Библии, резкий скачок в понимании истины должен был произойти во «время конца» (Дан. 12:4). С ростом знаний человеку часто приходится изменять свое мышление. Свидетели Иеговы готовы смиренно предпринимать такие изменения.

Бог дал заповедь - люди работают над поправками.

Христианам дано твёрдое основание и Путь - слова Иисуса Христа. Всякий строящий не на этом основании - строит на песке. Точно так-же как человек с двоящимися мыслями - не твёрд во ВСЕХ путях своих.

Надеюсь, что и в заблуждении своём, они тоже не будут тверды, как и в предсказаниях и толкованиях Писания.

СИ с готовностью признают, что с годами их понимание Божьего замысла претерпело немало изменений. Это неизбежно, потому что знания о Божьем замысле открываются постепенно. (Притчи 4:18;) Задуманное Богом не меняется, но, поскольку Бог постоянно просвещает своих служителей, их взгляды периодически требуют пересмотра.
Они готовы доказать по Библии, что так было и у верных служителей Бога минувших времен. У Авраама были тесные отношения с Иеговой, но, покинув Ур, этот муж веры не знал той земли, куда вел его Бог, и долгие годы он не имел четкого представления о том, как Бог исполнит свое обещание произвести от него великий народ (Быт. 12:1—3; 15:3; 17:15—21; Евр. 11:8). Бог открывал множество истин пророкам, но что-то оставалось для них непонятным (Дан. 12:8, 9; 1 Пет. 1:10—12). Иисус Христос многое объяснял апостолам, но в конце своей земной жизни сказал, что им предстоит узнать еще немало (Иоан. 16:12). Каких-то вещей, например Божьего замысла привести в собрание неевреев, апостолы не понимали до тех пор, пока пророчество об этом не начало исполняться у них на глазах (Деян. 11:1—18).
Когда изменения требуют отказаться от дорогих сердцу взглядов, вполне логично, что для кого-то это становится испытанием. Более того, изменение понимания — процесс порой сложный и многоэтапный. Несовершенство иногда побуждает бросаться в крайности до тех пор, пока не будет найдена истина. Это может потребовать времени. Для тех же, кто настроен критически, это оказывается камнем преткновения.
Всего доброго.

ибо от ума это было