Что происходит с душой человека с момента смерти и до 9го дня?

3 дня по местам где жил, бывал... потом 7 дней, показывают то, к чему он должен был стремиться ...Райские Обители. .
и где человек осознает, на сколько он грешен был... видит всего себя таким как есть, без прекрас и оправданий. .
Но, если он научился добродетелям--любви, миру, радости, кротости и. т. д... то он там и остается. .
т. е. он получил за мирскую жизнь возможность там остаться. .
Примерно так. .
подробно вам никто не ответит))

завтра иду на поминки 9 дней...

Достоверно никто не знает...

Ничего! Крепкий сон до 2-го пришествия Христа. Мир Вам!!!

Ты задаешь этот вопрос подобно ты спрашиваешь умершего. Я не знаю

Она умерла с самого первого дня... потом её закопали, потом она стала тлеть и в прах превратилась.

Эккл. 3:19—21: «У людей, как и у животных, один конец. Как одни умирают, так умирают и другие. У всех один дух, и нет у человека преимущества перед животным, потому что все суета. Все идут в одно место. Все произошли из праха, и все возвратятся в прах. »

Когда человек умирает, ему открывается все то, что до этого ему было неведомо, подобно тому, кто спит и не замечает ничего, происходящего вокруг себя. И когда он просыпается, ему все становится ясным, ведь говорят, что люди спят, а когда умрут, проснутся. И первое, что откроется ему, это то, что принесет ему пользу или вред от хороших и плохих деяний. Это те деяния, которые записаны в его книге, от которых его отвлекали мирские заботы. Указывая на это, Всевышний в Коране говорит (смысл): «Помни, что по правую и левую сторону от человека сидят два ангела для записи его деяний. Человек не молвит и слова, как будут рядом с ним два ангела, приставленные к нему». В другом аяте Корана говорится: «Деяния каждого человека, словно ожерелье вокруг его шеи, висят на ней. В Судный день мы представим ему развернутую книгу, в которой записаны все его деяния». После того, как тело умершего засыплют землей, ему возвращают душу для опроса ангелами Мункар и Накир. Согласно тому, как он ответит — он получит блага в могиле до дня воскрешения. А тот, кто не сможет ответить (ими являются неверующие и те, кто совершал грехи и умер, не раскаявшись), получит наказание. В доказательство того, что после погребения тела душа возвращается в него, приведем аят из Корана, где Всевышний говорит (смысл): «Тех, кто был убит, сражаясь на пути Аллаха, не считайте мертвыми, нет, они живые и возле Господа своего получают добрый удел». В хадисе от Абу Хурайры передается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда умирает раб Божий, к нему приходят два ангела. Один из них Мункар, другой – Накир. Они оба спрашивают его, что он знает о Пророке (мир ему и благословение). Если раб был из числа уверовавших, то он скажет: «Это раб Аллаха и Его Посланник. И я свидетельствую, что нет божества, которому нужно поклоняться, кроме Аллаха, а Мухаммад — Посланник Его». Потом они скажут: «Мы знали, что ты так скажешь», и расширят ему могилу на семьдесят локтей в одну и другую сторону, и осветят его могилу светом. Потом ему говорят: «Спи, пока не воскресит тебя Всевышний из могилы». А если раб был лицемером, то он ответит на их вопрос: «Я не знаю, я слышал, что люди говорили, и говорил то же самое». Тогда они скажут ему: «Мы знали, что ты так скажешь». Затем они повелевают земле: «Соберись (соединись)!», и она сомкнется так, что его ребра войдут друг в друга и его муки продолжатся до тех пор, пока не воскресит его Аллах» (Тирмизи, Ибн Хаббан). Также передают от Атаа ибн Ясара, что Пророк (мир ему и благословение) сказал Умару ибн Хаттабу: «О Умар, что ты сделаешь, когда умрешь, когда отмерят тебе три локтя в длину и локоть с лишним в ширину? Потом тебя омоют, завернут в саван, понесут на кладбище, положат в могилу и засыплют землей. А когда оставят тебя, к тебе явятся Мункар и Накир. Их голоса подобны грому, глаза — ослепляющей молнии. Что ты сделаешь в это время, о Умар?» Умар спросил: «Будет ли со мной разум в том виде, как есть он сейчас?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Да». «Тогда я отвечу им», — сказал Умар» (Ибн Аби Дунья). Аль-Байхаки передает, что этот хадис относится к разряду достоверных. Он напрямую указывает на то, что разум человека не меняется, а меняется только тело. Умерший чувствует в могиле боли или удовольствия так же, как и при жизни. Умершие будут находиться в могилах до тех пор, пока ангел Исрафил не протрубит в рог, после чего всех поднимут из могил и поведут на место стояния Арасат. Это и будет Судный день. Люди предстанут перед Всевышним и начнется опрос. Также будут установлены весы для определения совершенных деяний, будь они хорошими или плохими. Затем каждому нужно будет пройти через мост Сират, длина, ширина и толщина которого будут согласно деяниям раба. Все это раб Божий будет испытывать непременно, будь он из числа уверовавших в Аллаха (мир ему и благословение) или отрицающих Его. Человеку, знающему о том, что его будет ожидать, будет легче перенести все это, если он будет готовиться к смерти, совершая богоугодные дела.

на сайте О. Даля есть подробное описание ...считаю реальное