Разве могли первые последователи Иисуса называть себя греческим словом христиане?

Вначале новая религия называлась Путь. А христианами последователей Христа стали называть позже. Кстати, Новый Завет был восновном написан га греческом. Это был очень распространенный в те времена язык.

Сначала они назывались учениками. Но когда набралось достаточно учеников? Они стали называться христианами-последователями учения Христа.

А что тут говорить, одни неувязки и море глупости. даже места нет где правда есть.))))

...вообще-то, неважно кем себя называть. Важнее -следовать учению.

Не в названии суть, а в делах.

Вы забыли, что мир в то время был греческим, и говорил по гречески.

26 Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деян. 11:26)

вы на секунду опередили меня своим вопросом.

(Греч. ) Ранняя гностическая форма Христа. Она

употреблялась в пятом веке до Р. Х. Эсхилом, Геродотом и другими.

Первый упоминает ("Choeph.", 901) Manteumata pythochresta, или

"пророчества, сообщенные богом пифий" через пифию. Хрестерион

есть не только "место оракула", но и пожертвование оракулу или

для него. Хрестес есть тот, кто разъясняет прорицания, "пророк и

предсказатель", а Хрестериос - тот, кто служит оракулу или богу.

Самый ранний христианский писатель Юстин Мученник в своей первой

"Апологии" называет своих товарищей по религии христианами. "Лишь

по невежеству люди называют себя христианами вместо христиан",

говорит Лактантий (кн. iv, гл. vii). Термины Христос (Christ) и

христиане (Christians), были заимствованы из храмового словаря

язычников. В этом словаре Христос (Chrestos) означал ученика на

испытании, кандидата на иерофантство. Когда он достигал этого,

проходя через посвящение, длительные испытания и страдания, и был

"помазан" (т. е. "натерт маслом", как Посвященные и даже идолы

богов, что было последним штрихом ритуального обряда) , его имя

изменялось на Христос (Christos), "очищенный" - на эзотерическом

или языке мистерий. В мистическом символизме Христес, или

Христос, означало, что "Путь", Тропа уже пройдена и цель

достигнута; когда плоды ревностного труда, соединяя личность из

бренного праха с неразрушимой Индивидуальностью, преобразил ее

этим в бессмертное Эго. "В конце Пути стоит Хрестес", Очиститель,

и как только это соединение состоялось, Христос, "человек

скорби", становился самим Христом. Павел, Посвященный, знал это,

и имел в виду именно это, когда, в плохом переводе, в его уста

влагаются слова: "Я опять мучаюсь в родах, пока Христос (Christ)

не оформится в вас" ("Гал. ", IV, с. 19), правильный перевод

которых будет.. . "до тех пор, пока вы не создадите Христа

(Christos) в вас самих". Но профаны, знавшие лишь то, что Хрестес

каким-то образом был связан со жрецом и пророком, и ничего не

ведавшие о сокровенном значении Христа, настояли - как например

Лактаний и Юстиан Мученик - на том, чтобы называться христианами

вместо христиан. Потому каждая добрая личность может найти Христа

в своем "внутреннем человеке", как это выражает Павел

("Ефесянам", III, с. 16,17), будь то еврей, мусульманин, индус

или христианин. Кеннет Маккензи, похоже, считал, что слово

Хрестос было синонимом Сотера, "имени, относимого к божествам,

великим царям и героям", означающего "Спаситель" - и он был прав.

Ибо, как он добавляет: "Оно было излишне отнесено к Иисусу

Христу, имя которого Иисус или Иошуа имеет такое же значение. Имя

Иисус, фактически, есть скорее почетный титул, чем имя, -

настоящее имя Сотера Христианства есть Эммануэль, или Бог с нами

("Матф. ", I, с. 23)... Великие божественные личности у всех

народов, представленные как искупляющие или жертвующие собой,

наделены тем же титулом. " ("R.M.C.") Асклепий (или Эскулап)

греков имел титул Сотер.

Тогда общепринятым языком был грческий - койне. Поэтому и НЗ написан на этом языке.

Ни чего себе! Раньше оказывается евреи говорили на греческом. А когда же начали на свём разговаривать?