Если верующие не знаю что такое бог значит он условный? А не знают потому что каждый себе его по разному представляет!

больше того, когда им выгодно, они утверждают, что это познать невозможно, и тогда возникает вопрос, а чем же они тогда вообще занимаються?!?! В сущности и так ясно что занимаються они собой и своими бреднями и только собой, потому что лишены возможности заниматься каким-0то реальным предсметом веры в силу отсутствия.

Естественно - симптомы одного и того же заболевания у каждого индивидуальны...

Бога создала Природа, как и наши души, только Бог сумел организоваться, а мы нет и Он создал для нас школу в телах людей, чтобы воспитать по совему подобию, видимо так..

в философии понятия давно определены на такие попытки понимания. . не условный- а абсолют. . по-разному. . это абсолютная истина познаётся через относительную истину. . типа закон на тему познаваем ли мир?

Конечно же верующие не знают ЧТО такое бог!

Потому что верующие знают КТО такой Бог!

Бог есть такое Существо, выше и совершеннее Которого нет и быть не может.
Откровение точно учит нас, что Бог есть чистейший Дух, не соединенный ни с каким телом, и что, следовательно, природа Его - совершенно невещественная.
Бог как Дух отличается от всех прочих существ вообще тем, что они все ограничены и по бытию и по силам и, следовательно, более или менее несовершенны, а Он есть Дух неограниченный или беспредельный во всех отношениях, иначе - всесовершенный.
… Все прочие существа:
а) ограничены по началу своего бытия и продолжению: все они получили бытие свое от Бога и находятся в постоянной зависимости от Него и частью друг от друга, - а Бог ни от кого не получал бытия Своего и ни от кого ни в чем не зависит: Он самобытен и независим;
б) ограничены по образу или форме своего бытия; ибо неизбежно подчинены условиям пространства и времени и, следовательно, подлежат переменам, - Бог выше всех условий пространства: неизмерим и вездесущ, выше всех условий времени: вечен и неизменен;
в) наконец - ограничены по силам в их количестве и качестве, - для Бога нет никаких границ и в этом отношении: Он всесилен и всемогущ.
Таким образом главные свойства, принадлежащие Богу по существу вообще, суть:
1) беспредельность или всесовершенство,
2) самобытность,
3) независимость,
4) неизмеримость и вездеприсутствие,
5) вечность,
6) неизменяемость и
7) всемогущество.
Называя Бога беспредельным, мы разумеем, что Он не только свободен от всякого ограничения и недостатка, в каком бы то ни было отношении, но вместе обладает всеми возможными совершенствами и притом в высочайшей степени или без всякой степени и меры.
Самобытным Бог называется потому, что не обязан бытием Своим какому-либо другому существу, а имеет и бытие, и все, что ни имеет, от Самого Себя.
Под именем независимости в Боге разумеется такое свойство, по которому Он и в существе, и силах, и в действиях Своих определяется только Сам Собою, а не чем-либо сторонним, и есть самодовольный, самовластный, самодержавный. Это свойство Божие вытекает уже из предыдущего. Если Бог есть Существо самобытное, и все, что ни имеет, имеет только от Себя: то, значит, Он ни от кого и не зависит, по крайней мере, по бытию Своему и силам.
Неизмеримость приписывается Богу в том смысле, что Он как Дух чистейший и притом беспредельный во всех отношениях не подлежит, в частности, никакому ограничению и пространством или местом, но наполняет Собою все, a вездеприсутствие - в том, что, наполняя Собою все, Он естественно находится во всяком месте и присущ всякому существу.
Когда говорится, что Бог вечен, это значит, что Он не имеет ни начала, ни конца Своего бытия и вообще свободен от всех условий времени.
Неизменяемость в Боге есть такое свойство, по которому Он всегда пребывает один и тот же и в Своем существе, и в Своих силах и совершенствах, и в Своих определениях и действиях.
Всемогущество. Всемогущество приписывается Богу в том смысле, что Он обладает неограниченною силою все производить и над всем владычествовать, - от чего называется безразлично и всемогущим или всесильным, и Вседержителем.

человек имеет фантазию. а вообще его нужно не представлять а в него верить

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» . (Иоанн 1:18)

считается, что тот точно узнал Бога, кто через практику достиг состояния Иисуса, т. е. Царствия Божиего в себе. Я таких не встречал. (((((((((((

И вера для каждого своя, и ПУть у каждого свой.

Я самый верующий!!!! А где бог, не подскажете.. . Хотя в их защиту: Сталин говорит патологоанатому, вы душу видели.. (хаха) , а тот Нет, зато, когда мозг вскрывал, ума тоже не заметил!! ! Реальная история из док. фильмов. К сожалению мы не бога, а друг друга судим, вот что хреново!!!