1-е Коринфянам 15:13-14

Воскресение-случайность. Это круто!! Случайно воскрес))) Ну хотя с точки зрения атеистов, череда случайностей, от возникновения из ничего, до нынешних дней вполне возможна. Тут уж не поспоришь

Лук16:31 Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

Между прочим, в Библии описаны девять случаев воскресения, и у всех у них были свидетели! См. 3 Царств, 17:17-24; 4 Царств 4:32-37 и 13:20-21; Матфея 28:5-7; Луки 7:11-17 и 8:40-56; Деяния 9:36-42 и 20:7-12; Иоанна 11:11-44.

Библия, книга 1 Коринфянам, 15 глава, стих 12-19

12 Если же о Христе проповедуется, что он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? 13 Ведь если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес. 14 А если Христос не воскрес, то наша проповедь заведомо напрасна, как напрасна и наша вера. 15 К тому же мы ещё оказываемся и лжесвидетелями Бога, потому что свидетельствовали против Бога, что он воскресил Христа, тогда как он его не воскрешал, если на самом деле мёртвые не воскресают. 16 Ведь если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17 А если Христос не воскрес, то ваша вера бесполезна — вы всё ещё в грехах ваших. 18 По сути, и те, кто уснул смертным сном во Христе, погибли. 19 Если только в этой жизни мы надеялись на Христа, то мы самые несчастные из всех людей.

Апостол Павел написал христианам Коринфа:
«Как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? » (1 Коринфянам 15:12).
Очевидно, вредная философия греческого мыслителя Эпикура завладела умами некоторых христиан первого века.
Поэтому Павел обратил внимание на суть эпикурейского учения: «Станем есть и пить, ибо завтра умрем! » (1 Коринфянам 15:32).
Отвергая надежду на жизнь после смерти, последователи Эпикура верили, что счастье состоит в удовлетворении плотских желаний (Деяния 17:18, 32).
Его философия была пропитана эгоизмом, цинизмом и вела к вырождению.
Отрицание воскресения имело далеко идущие последствия.
Павел привел следующий довод: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Коринфянам 15:13—19).
Да, без надежды на вечное будущее христианская вера была бы ‘тщетной’.
Она была бы бессмысленной. Неудивительно, что принятие языческих идей породило множество проблем в христианском собрании (1 Коринфянам 1:11; 5:1; 6:1; 11:20—22).
Поэтому Павел хотел укрепить веру христиан в воскресение. С помощью Писания, наглядных примеров и логики он убедительно доказал, что воскресение — не вымысел и что оно непременно состоится.
На этом основании он увещал соверующих:
«Будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1 Коринфянам 15:20—58).

Будет вам повторение, но не поздно ли будет видеть его?
"И после трёх с половиной дней, Дух Жизни от Бога войдёт в них, и встанут на ноги свои, и страх великий нападёт на видящих их. И услышав голос громкий от Небес, говорящий им: "Взойдите сюда! " - и взошли на Небо на облаке, и видели их враги их! " (Откр. 11:11,12)