ВОПРОС ХРИСТИАНАМ. Иисус Христос, согласно евангельским рассказам никогда открыто не называл сам себя Богом Сыном.

потомучто на Никейском сходнике христианских воротил всеобщим голосованием и перевесом голосов Он был признан Богом, это было в 325г. н. э.

Муслимы тоже искренне хотят узнать.
Но кроме сам дурак! Или дежурной цитаты так никто ничего и не услышал путнего))

Это решило исход судилища над Христом, что иудеи обвинили Христа в богохульстве, что Он называет Себя Богом. Фарисеи и книжники лучше знали Библию, чем СИ и мусульмане.

"Я и Отец Одно", "Кто видел Меня, видел и Отца" - более чем открыто. А еще Павел в своем послании к римлянам 9:5 написал: "..Христос по плоти, сущий над всем Бог.. "
Если Вы не хотите видеть очевидного, и обманываться, то.. . Ваше право. Но не вводите в заблуждение других. Ибо о таких сказано: "лучше бы им не родиться".

Потому что это религия. Религия не учит людей думать

Бог и сын бога - вещи разные. Вы в вопросе немного путаетесь. Христос признавал себя сыном Й'ахве, но никогда не говорил, что он является богом:

"Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах" (от Матфея, 16, 17)

“И вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего… ” (От Луки, 1, 31–32)

Богом же Христос сам себя не называл, и не собирался становиться Царем Иудейским, вопреки ожиданиям иудеев. Собственно, определение Иисусом своего богосыновства и стало официальным поводом к осуждению его на унизительную смерть на кресте. Богом же его назвали люди, неверно истолковывая и неверно понимая Иисусовы же слова, а где-то и додумывая сами (1 к Тимофею, 3, 16; К Евреям, 1, 8–9; От Матфея, 1, 23 и др.) . Такая непонятная идеологическая прямолинейность и перешла в христианство в виде Троицы, коя в 325 году утвердилась в качестве основной доктрины христианского учения.

И не только православные. "Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца Моего: Я и Отец-одно", Ин. 10: 29,30. Прежде, чем задавать вопрос, удостоверьтесь, что он соответствует действительности, а не повторяйте просто за кем-то.

Он говорил: Дух господень на Мне. Я и Отец - одно. Это состояние идентичности Богу, при достижении Просветления в состоянии самадхи. Каждый должен к этому придти.

Потому что Он и есть Бог. Это понимание проистекает из Ветхого и Нового Завета.
Прочтите и тогда может быть поймете.

Сами ученики говорили, что Он -сын Бога и ангел Гавриил сказал Марии, что родится Сын Бога, но не Бог, Иисус говорил, что о дне и часе суда Бога не знает никто, даже Иисус .

Так им удобно наверно.

исход гл3стих14 БОГ сказал -Я ЕСМЬ СУЩИЙ... и новый завет-ИИСУС говорит (от иоанна гл8стих25) тогда сказали ЕМУ: кто же ТЫ? ИИСУС сказал им :от начала СУЩИЙ,... Правда если читаете, то вдумуйтесь там много информации

Во время Крещения был голос с неба: "Се есть Сын мой возлюбленный... "

"Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.
На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее" (Иоан. 8:56-59)

Не уподобляйтесь тем, кто взял эти каменья. "Я есмь" - это и есть "Я Сущий". Рожденное от Бога есть Бог. .
"И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу" (Иоан. 5:18)

"Он будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек" (Фил. 2:6-7)
"И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе" (1Тим. 3:16)

По-моему, яснее не скажешь..

Милейшие, а как же это :
Пролог Евангелия от Иоанна (Ин. 1, 1): «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» . Под Богом здесь понимается Отец, а Словом именуется Сын, т. е. Сын был вечно с Отцом и вечно был Богом.. .
а это:
Ин. 10, 30: «Я и Отец — одно» , Ин. 10, 38: «…Отец во Мне и Я в Нем» , Ин. 17, 10: «И все Мое Твое, и Твое Мое» .
На Тайной вечери на просьбу апостола Филиппа «Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас» , Господь отвечает: «…Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9).?