Переадресовываю вопрос одной верующей: Наказывать непослушных детей лучше ремнем, или всё же розгой, как Писание учит?

Там, где Писание говорит о розгах, имеется в виду физическое наказание вообще. Просто в той культуре это имело вид розги. Родители несут ответственность за ребёнка и его воспитание перед Богом - они и выбирают нужный "инструмент" исходя из воспитательных целей и имеющихся средств. Почему использовалась именно розга? Во-первых, достаточно больно, чтобы подействовало, во-вторых, она настолько гибкая, что при всём желании невозможно нанести физический вред здоровью ребёнка. Даже если на коже оставались следы - они очень быстро заживают, но чаще всего и этого не было. В наше время и в нашей культуре никто не держит специально для этого розги дома (а их ведь ещё и замачивали) . Обычно под рукой бывает что-то, что может заменить розгу. А при необходимости, можно и рукой шлёпнуть по попе (в зависимости от возраста ребёнка, конечно) . А вообще, для воспитания детей нужно много мудрости, терпения и любви. Вот этим и руководствуйтесь.

Чем не знаю, но Соломон говорил : " Наказывай сына своего и смущайся его криком. ")))

Предлагаю наказывать очень тихо.
Возможно, включив диски с пением псалмов и молитв.
Пороть - ремнём вымоченным в благовониях.
Предварительно связав ребёнка, и засунув ему в рот какую-нибудь салфеточку.
А то, не дай Бог соседи услышат, и скажут чего-то не то.
Мол, христиане детей мучают.
Опять поклёп возведут, гадкие атеисты-алкоголики.

К огромному счастью, когда мои дети были мелкими шкодниками, которые способны довести до предела самого терпеливого воспитателя, педагогические нормы из писания не выковыривались. Если спросите, бил ли по попе? Бил. Таскал ли за уши? Таскал. Временами, сыновья любят послушать какими они в возрасте три горшка. Смеются и задумываются.
Я тоже переживаю за них. Не попалась бы им в руки какая-нибудь Библия, Коран или Псалмудь. Если в этих книгах предлагают выбор между ремнем и розгами, то не пора ли их сжечь и запретить. Наша страна подписала все международные конвенции о гуманном отношении к ребенку. А нам еще “предлагают” обязательный школьный “Основы религиозных и светских культур”.
И с чем, будет приходить на занятие учитель с розгами или ремнем? А с каким предметом прикажете нам родителем общаться с таким педагогом? !

Повторю как и там - это было написано не для нас и наших детей - хотя и мы должны проявлять разумную строгость, а для иудеев более 2000 лет назад. С тех пор общество изменилось. И темперамент у нашего народа несколько отличается все же.
Давайте не впадать в крайности. Бить ремнем ребенка нельзя, а отшлепать за шалость или явное непослушание - вполне себе можно.

Розгой пользительней. . больней, дольще помнится, меньший ущерб здоровью. правда для психики не хорошо. . но иногда стоит, раз.. другой. .
вообще, на всякий случай. . не стоит обещать выпороть, а потом не выпороть. . думайте головой, когда в гневе, или в надежде обещаете это детям. . они легко усваивают ваши слабости, и потом пользуют. . Раз уж сорвалось, сделай.

Не важен инструмент, главное наказывать справедливо, жестко, без эмоций и без оскорблений, без увечий и жертв.

Доктора советуют тонким ремешком, раз уж вам так интересно.

Крайне серьёзный вопрос.
Наказывать физически необходимо, иначе вырастет монстрик, но:
- без повреждений имеющих последствия;
- в спокойном эмоциональном состоянии;
- разъяснив ребёнку за что;
- и только в том случае, когда ребёнок всё прекрасно понял, но всё равно делает назло для проверить взрослых на вшивость.

за одного небитого двух битых дают

«Кто жалеет розги своей, — говорит царь Израиля, — тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притчи 13:24).
Еврейское слово, переведенное как «розга» , имеет также значение «жезл, скипетр» . В Притчах 13:24 оно относится к родительской власти. В этом контексте использование «розги» не обязательно подразумевает телесное наказание. Скорее «розга» означает средство исправления в любых формах. Одному ребенку, чтобы исправиться, может быть достаточно мягкого замечания. Другому может потребоваться строгое внушение. «На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов», — говорится в Притчах 17:10.
Занимаясь воспитанием, родители должны всегда руководствоваться любовью и мудростью, а также думать о благе ребенка. Заботливые родители не закрывают глаза на недостатки сына или дочери. Напротив, они их замечают и помогают устранить, пока те не слишком укоренились. И, разумеется, любящие родители внимают увещанию Павла: «Отцы, не раздражайте своих детей, но воспитывайте их, применяя вразумление и наставление Иеговы» (Эфесянам 6:4).

Не надо бить детей, ни ремнем, ни розгами.

Горох - воистину православное изобретение.