Возможно ли познание Существа Божия? Какие своства Божии можно видеть из Священного Писания?

Существо Божие познать нельзя. Оно выше всякого познания не только человека, но и ангелов.
Бог обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может (1 Тим. 6:16).
Из Откровения Божия можно заимствовать следующие понятия о существе и существенных свойствах Божиих: Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный.
Сам Господь Иисус Христос сказал, что Бог есть дух (Ин. 4:24). О вечности Божией говорит пророк Давид: Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог (Пс. 89:3). В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет (Откр. 4:8). Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено по повелению Вечнаго Бога (Рим. 14:25).

О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: Никто не благ, как только один Бог (Мф. 19:17). Апостол Иоанн говорит: Бог есть любовь (1 Ин. 4:16). Пророк Давид воспевает: Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его (Пс. 144:8-9).

О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: Бог больше сердца нашего и знает все (1 Ин. 3:20). Апостол Павел восклицает: О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим. 11:33).

О правосудии Божием пророк Давид поёт: Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника (Пс. 10:7). Апостол Павел говорит, что Бог воздаст каждому по делам его (Рим. 2:6) и что нет лицеприятия у Бога (Рим. 2:11).

О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: Он сказал, - и сделалось; Он повелел, и явилось (Пс. 32:9). Архангел Гавриил говорит в Евангелии: у Бога не останется безсильным никакое слово (Лк. 1:37).

Вездесущие Божие пророк Давид изображает так: Куда пойду от духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюся на край моря, - и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: может быть, тьма сокроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью, но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет (Пс. 138:7-12).

Апостол Иаков пишет, что у Отца светов нет изменения и ни тени перемены (Иак. 1:17).

Апостол Павел говорит, что Бог не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все (Деян. 17:25). Он же именует Бога: блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих (1 Тим. 6:15).

Познание Существа Божия для простого смертного
так же невозможно,
как и познание внутренней сущности Карабаса Барабаса...

сила божья = масса божья * ускорение божье.
познание существа божия возможно, но дано не всем - не просто нынче чистую кислоту достать!

С Богом можно познакомиться, как говорит Библия "рассматривая Его творения... " (Римлянам 1:20). Например: вид звёздного неба говорит нам о величии Бога и Его огромной силе :" Поднимите глаза ваши на высоту небес, и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счётом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. " (Исаия 40:26). Также земля и всё, что наполняет её; чудесные круговороты, которые Бог привёл в движение, многообразие флоры и фауны говорят о том, что Он - Бог великой мудрости. То, какое разнообразие пищи на земле, красок, ароматов и звуков говорит о том, что Он чрезвычайно щедрый и заботится о своих созданиях (Притчи 3:19,20 ; Псалом 103:13-15, 24,25). А если посмотреть на человеческое тело, то становится очевидно, что оно не было создано только для того, чтобы жить. Оно было создано так чудесно, что мы можем наслаждаться жизнью. У нас цветное зрение и мы можем наслаждаться яркими красками природы. Мы можем обонять и ощущать вкус, так что принятие пищи является не только необходимой функцией для жизни; оно может быть очень приятным. Эти чувства не абсолютно необходимы для существования, но они являются дарами любящего, щедрого, внимательного Бога. То, как Бог обращается с людьми, также показывает, какой личностью Он является. Он обладает сильным чувством справедливости. Он не проявляет лицеприятие к особой расе людей (Деяния 10:34,35). Он также полон милосердия и доброты. Бог может радоваться и огорчаться.

Все изложенные в благих словах.

Прежде всего -великое хвастовство. На много страниц в Библии описывается, что бог это и ветер и дождь и снег, и вулкан, и вообще все явления природы, а если ему верят, то, парадоксально, он не делает блага, а показывает эти явления во всей безудержной жестокости. Основное благо-не попадаться ему под руку.

Он грань установил меж двух морей, которые готовы слиться, поставив там барьер, через который они не могут перейти. (Сура "Всемилостивый", 55:19-20)

До конца не возможно.
А самые главные Его свойства - это ЛЮБОВЬ, мудрость, справедливость и сила.