Священное Предание – это учение Церкви, которое было получено от Бога и передавалось живым голосом; часть этого учения впоследствии была записана. Как Священное Писание, так и Священное Предание содержат Божественное Откровение и, следовательно, имеют решающее значение для нашего спасения. Священное Предание есть жизнь Церкви во Святом Духе, оно является источником Божественного Откровения и обладает тем же авторитетом, что и Священное Писание.
От Адама до Авраама прошло 3678 лет, а если добавить 430 лет, во время которых израильтяне оставались в Египте, то мы получим 4108 лет. В этот период не было Священного Писания. На протяжении многих тысячелетий верующие и избранные люди были направляемы на путь спасения только Священным Преданием, а именно – учением о Боге, которое они получили с живого голоса. Только на протяжении 1400 лет – от Моисея до пришествия Христова – они руководствовались Священным Писанием Ветхого Завета.
Но, как и прежде книги Ветхого Завета были написаны людьми, руководимыми в познании Бога только Священным Преданием (полученным с живого голоса, устно), так же было и до написания книг Нового Завета. Священное Предание являлось проводником, с помощью которого ранние христиане направляемы были на путь спасения. Первый, кто донес учение Нового Завета живым голосом до слуха людей, был наш Спаситель Иисус Христос, Который в течение трех с половиной лет постоянно учил людей, распространял Евангелие, ничего, однако, не записывая. http://www.pravoslavie.ru/41661.html
Религия, вера
Что такое Священное Предание, которое православные почитают наравне со Священным Писанием?
святые отцы, добротолюбие
Священное Предание не записано в том понимании и в той форме, в которой существует Писание.
Предание не вполне является тем, что мы понимаем под знаниями даже. Это откровения, передаваемые, действительно, в виде устных рассказов о том или ином библейском событии. Предание основано на той логике Библии, которая содержится в синоптических Евангелиях Луки, Матфея, Марка. Все они по разному описывают одни и те же события в жизни Иисуса Христа, донося до нас суть, сущность и конечный смысл Евангельских событий. И все откровения всегда являются личными. Даже Откровение Иисуса Христа, открытое нам Иоанном Богословом, это личное откровение, данное Иисусу Христу до начала его земного служения.
Предание - это такое собрание откровений, которое восполняет слова Писания до той степени, когда события Библии становятся вполне логичными, объяснимыми любым человеком с точки зрения простой житейской логики и известных законов природы и человеческих взаимоотношений.
С письменными посланиями Предание имеет мало общего. В послания люди вкладывают некий посыл, некие знания, некие наставления ученикам, другим людям, братьям и сёстрам. Откровение же не выразить универсальными словами, это какое-то обобщённое понимание сущности вещей и их изменений во времени и пространстве, во взаимосвязях со всеми другими смежными сущностями сразу. Поэтому существует христианское образование, христианское общение, евхаристия как совместная трапеза общения. Для обмена откровениями и передачи их следующим поколениям.
Предание не вполне является тем, что мы понимаем под знаниями даже. Это откровения, передаваемые, действительно, в виде устных рассказов о том или ином библейском событии. Предание основано на той логике Библии, которая содержится в синоптических Евангелиях Луки, Матфея, Марка. Все они по разному описывают одни и те же события в жизни Иисуса Христа, донося до нас суть, сущность и конечный смысл Евангельских событий. И все откровения всегда являются личными. Даже Откровение Иисуса Христа, открытое нам Иоанном Богословом, это личное откровение, данное Иисусу Христу до начала его земного служения.
Предание - это такое собрание откровений, которое восполняет слова Писания до той степени, когда события Библии становятся вполне логичными, объяснимыми любым человеком с точки зрения простой житейской логики и известных законов природы и человеческих взаимоотношений.
С письменными посланиями Предание имеет мало общего. В послания люди вкладывают некий посыл, некие знания, некие наставления ученикам, другим людям, братьям и сёстрам. Откровение же не выразить универсальными словами, это какое-то обобщённое понимание сущности вещей и их изменений во времени и пространстве, во взаимосвязях со всеми другими смежными сущностями сразу. Поэтому существует христианское образование, христианское общение, евхаристия как совместная трапеза общения. Для обмена откровениями и передачи их следующим поколениям.
Взгляды самих людей, а не Бога
Алмаз Сакенов
вы не видите разницы между учениями, основанными на человеческом предании, и учениями, которые исходят от апостольского и евангельского Предания.
Во-первых, Предание — это всего лишь легенды, выдуманные попами.
Во-вторых, от Адама до Авраама прошло ок. 2 000 лет -- это ясно говорится в Библии.
В-третьих, если эти предания -- откровения самого Бога, то они не должны противоречить Библии, но они как раз и противоречат.
Во-вторых, от Адама до Авраама прошло ок. 2 000 лет -- это ясно говорится в Библии.
В-третьих, если эти предания -- откровения самого Бога, то они не должны противоречить Библии, но они как раз и противоречат.
Похожие вопросы
- Что такое Священное Предание, которое православные христиане почитают наравне со Священным Писанием?
- Православные, объясните, почему иноверцы не понимают, что кроме Священного Писания есть ещё и Священное Предание?
- О каких священных писаниях в христианской церкви говорят верующие?
- Нуждается ли Священное Писание католиков и православных в дополнении в виде Священного Предания?
- Что первично - Священное Писание или Священное Предание?
- Очень Жизненный вопрос человека, который внимательно и не раз пере-читал многие Священные писания и очень измотан..
- Можно ли назвать Библию священным писанием, если в ней много лжи? (ВН)
- Мусульмане, как же так получается? Коран подтверждает подлинность Священного Писания,а вы? от Бога ли Коран?
- Какие молитвы, отрывки из священных писаний должен знать каждый православный христианин?
- Почему некоторые же священные писатели рассматривают чтение Священного Писания как таинство, наравне с Евхаристией?