Рай находится на горе Арарат (судя по святому писанию)?

Скорее всего Армянское нагорье (оттуда выходили 4 реки - из которых 2 до сих пор есть. Но ландшафт скорее всего видоизменен (может быть до неузнаваемости) в результате распада суперконтинента на 6 кусков.

Гора Арарат сейчас на турецкой территории (под носом Еревана).

Нет там стоял дебаркадер к которому причалил ТИТАНИК НОЯ

Маруся, на горе Арарат находится Армения. На другой Арарат-горе находится Турция. Рай, больше любой горы.

на Арарат пристал ковчег Ноя после потопа.. .
а рай был в междуречье, на територии современого Ирака...))) .
в цветущем сабу между двух рек Тигра и Ефрата были созданы идеальные условия. некая теплица с постоянным климатом и идеальной темпиратуройдля жизни человека.. .
весь рай был накрыт энергетическим куполом поддерживающем внутр микроклимат и защищая от разных негараздов...))).

после всемирного потопа Едема (сад) больше нет. до потопа он был на земле
И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Здесь возникает множество вопросов относительно рая. Во-первых, само это слово является либо
еврейским, либо арамейским, либо персидским (я не признаю его греческим, хотя Свид тщетно ищет греческое
происхождение) . Оно обозначает сад. Этот сад, как сказано у Моисея, был насажден, в Едеме,
поскольку это - название места, а не нарицательное существительное, как в нашем тексте, где переведено: «Рай
наслаждения» . Едем действительно обозначает наслаждение или удовольствие, отсюда, несомненно,
Едем
следует понимать как собственное наименование места, на то же указывает указание границ этого места, то
есть что оно было расположено на востоке. «От начала» , как сказано в нашем переводе - это неудачная
передача смысла. которое, строго говоря, означает не «от начала» но «издревле» , то есть «на
востоке» , как мы говорим. Это обстоятельство места, и оно описывает не время, а расположение рая.
Здесь люди спорят о том, где расположен Рай. Толкователи удивительными способами истязают
самих себя. Некоторые предпочитают думать, что он располагался в пределах двух тропиков на экваторе.
Другие полагают необходимость более умеренного климата, поскольку место было весьма плодородно. Зачем
попусту тратить слова? Разнообразным мнениям нет числа.
Кратко я отвечаю, что бесполезно спрашивать о том, чего больше не существует. Моисей рассматривал
историю времен, предшествовавших грехопадению и потопу, а мы вынуждены говорить об условиях,
существующих после грехопадения и после потопа. Потому я думаю, что это место получило название Едем
либо от Адама, либо во времена Адама, благодаря его плодородию и большой привлекательности для Адама. И
имя этого утраченного места сохранилось среди его потомков подобно тому, как имена Рима, Афин и
Карфагена существуют до сих пор, хотя едва ли можно найти какие-то следы тех великих государств. Ведь
время и проклятие, которого достоин грех, разрушают всё. Итак, когда мир был уничтожен потопом вместе с
его людьми и скотом, этот знаменитый сад также был уничтожен и утрачен. Потому досужие рассуждения
Оригена и других тщетны. Более того, текст также утверждает, что его охранял Ангел, дабы никто в него не
вошел. То есть даже если бы этот сад не погиб в результате последующего бедствия, путь в него для людей был
абсолютно закрыт, а следовательно его местоположение обнаружить нельзя. Это также возможный ответ, хотя
мое первое суждение, связанное с потопом, представляется более вероятным.

Судя по Писанию-находился на Востоке возле реки Ефрат.

На горе Арарат рай может быть только для армян, другим они не дадут.

На горе Арарат (по Писанию ) ковчег остановился, и Ной вышел из него с семьей на землю. Быт. 8:4- но следует сказать, что не обязательно речь идет о конкретной горе Арарат, "на горах Араратских"- может иметь более расширенное значение.