[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]
http://chitaТОЧКАrfnТОЧКАru/videoТОЧКАhtml?type=r&id=26389
Религия, вера
В забайкалье возрождаются национальные традиции, вы рады? +++
Да? ! Удивительно как.
Духовный светильник Забайкалья
http://www.pravoslavie.ru/put/28933.htm
Свернешь с большого Московского тракта в сторону Байкала, проедешь 12 километров до Посольска и еще издали увидишь возвышающийся на холме храм. Солнце светит ярко, на душе легко и спокойно. Идем с отцом Алексием, иеродиаконом Посольского монастыря, к кладбищу. «Здесь погребено тело раба Божия российского посла Ерофея Заболоцкого, в 1650 году в сопутствие монгольских послов шедшего с мирными предложениями к хану Сецену и вероломно на сем месте избиенного монголами» , – выгравированы буквы на чугунной плите.
В июне 2002 года здесь велись археологические работы. «Могилы неразграбленные, – поясняет отец Алексий. – Столько лет прошло, такие лихие годы! Это единственное место в Сибири, где найдены останки первопроходцев XVII века» .
В 1681 году по повелению царя Федора Алексеевича и патриарха Иоакима была отправлена в Сибирь первая в ее истории духовная миссия, призванная распространять веру Христову в бурятских кочевьях Забайкалья. Ею были основаны Троицко-Селенгинский (в селе Троицк) и Спасо-Преображенский (в селе Посольск) монастыри. Место для Посольской обители было выбрано удачное – близ устья Селенги, на пути из Предбайкалья в Забайкалье, а также в Монголию и Китай. Путники непременно заезжали в обитель, а в непогоду здесь для всех находились и кров, и пища.
Крещение иноверцев
Расцвет миссионерского служения в этом крае относится ко времени, когда в 1862 году Посольский монастырь стал резиденцией начальника Забайкальской духовной миссии епископа Селенгинского Вениамина (Благонравова) . При монастыре было открыто миссионерское училище, которое готовило мальчиков-бурят к миссионерскому служению. С 1862 по 1880-е годы миссионерами было крещено более двух тысяч бурят. В водах Байкала принял крещение перешедший в Православие лама-маньчжур Тапчин Мангулов, получивший при таинстве имя Владимир. Будущий благочинный III отдела и настоятель церкви при Агинской Степной думе, переводчик на бурятский язык многих богослужебных книг Алексий Норбоев, священнослужители Гавриил Баирханов, Николай Гармаев, Гурий Машанов и многие другие выпускники миссионерского училища понесли свет веры Христовой коренным жителям Забайкалья.
Духовный светильник Забайкалья
http://www.pravoslavie.ru/put/28933.htm
Свернешь с большого Московского тракта в сторону Байкала, проедешь 12 километров до Посольска и еще издали увидишь возвышающийся на холме храм. Солнце светит ярко, на душе легко и спокойно. Идем с отцом Алексием, иеродиаконом Посольского монастыря, к кладбищу. «Здесь погребено тело раба Божия российского посла Ерофея Заболоцкого, в 1650 году в сопутствие монгольских послов шедшего с мирными предложениями к хану Сецену и вероломно на сем месте избиенного монголами» , – выгравированы буквы на чугунной плите.
В июне 2002 года здесь велись археологические работы. «Могилы неразграбленные, – поясняет отец Алексий. – Столько лет прошло, такие лихие годы! Это единственное место в Сибири, где найдены останки первопроходцев XVII века» .
В 1681 году по повелению царя Федора Алексеевича и патриарха Иоакима была отправлена в Сибирь первая в ее истории духовная миссия, призванная распространять веру Христову в бурятских кочевьях Забайкалья. Ею были основаны Троицко-Селенгинский (в селе Троицк) и Спасо-Преображенский (в селе Посольск) монастыри. Место для Посольской обители было выбрано удачное – близ устья Селенги, на пути из Предбайкалья в Забайкалье, а также в Монголию и Китай. Путники непременно заезжали в обитель, а в непогоду здесь для всех находились и кров, и пища.
Крещение иноверцев
Расцвет миссионерского служения в этом крае относится ко времени, когда в 1862 году Посольский монастырь стал резиденцией начальника Забайкальской духовной миссии епископа Селенгинского Вениамина (Благонравова) . При монастыре было открыто миссионерское училище, которое готовило мальчиков-бурят к миссионерскому служению. С 1862 по 1880-е годы миссионерами было крещено более двух тысяч бурят. В водах Байкала принял крещение перешедший в Православие лама-маньчжур Тапчин Мангулов, получивший при таинстве имя Владимир. Будущий благочинный III отдела и настоятель церкви при Агинской Степной думе, переводчик на бурятский язык многих богослужебных книг Алексий Норбоев, священнослужители Гавриил Баирханов, Николай Гармаев, Гурий Машанов и многие другие выпускники миссионерского училища понесли свет веры Христовой коренным жителям Забайкалья.
Марина Князева
Всё правильно, А вы что хотели? Для коренных жителей они были врагами, или тупо разбой, чем в те времена частенько промышляли. А вы в музей сходите, там вам расскажут, как под предводительством христианских деятелей грабили и разрушали святыни коренного населения. Так что вы извиняйте, захватчики и агрессоры на этой земле, какими бы благородными лозунгами не прикрывались.
Похожие вопросы
- Хиджаб -русская национальная традиция??? (платок на голове был обязателен)
- Почему религия так тесно переплетена с национальными традициями?
- Сохранение своих национальных традиций и культуры мешает христианской вере? Интересно Ваше мнение.
- Сохранение своих национальных традиций и культуры мешает христианской вере? Ваше мнение?
- Почему мусульмане делают обрезание крайней плоти, - это национальная традиция, религиозная, гигиеническая процедура, или
- Атеисты, вы когда хороните своих родствеников совсем не следуете национальным традициям захоронения и поминания????
- чем иностранное христианство лучше устоявшегося с национальными традициями и родной историей?
- Почему сегодня многие воспринимают это таинство крещения как национальную традицию, не более того?
- Почему некоторые в Христианстве видят рабство? Ведь Христианство освобождает людей от налагаемых национальных традиций .
- В нашей Родине, святая православная вера возрождается с новой силой! Я рад! А вы рады?