Религия, вера
Говорится ли в Библии, что праведные тоже попадают в ад?
Иов 14:13, СП: «[Иов молился: ] О, если бы Ты в преисподней* сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне! » Бог сам сказал об Иове: «Он честный и безупречный человек, боится Бога и удаляется от зла» [Иов 1:8]. (*«Преисподняя» , ПАМ, Тх; «могила» , СоП; «мир мертвых» , СмП; «Шеол» , ПД; «шеол» , )
они туда впереди идут как блудники в царствие небесное. .
говорят в москве кур доят..
говорят в москве кур доят..
А тебе видно, очень этого хочется, значит так и есть - идут праведники наши, потому что самые вредные.
да..., если сойдут с пути праведного, то грядут на погибель...
между строк, дорогой Лучик. их преисподняя будет заключаться в том, что они обречены испытывать вечные страдания из за того, что их близкие и родные, те, кого, возможно, они любили больше жизни, Великим Тираном осуждены на вечные (!) страдания в аду. мед рая будет для них иметь вкус дерьма.
Праведные – подвижники, которые, живя в миру, достигли святости.
Святым называется человек по причине его причастности Всесвятому Богу, в силу соединения с Ним, соучастия в Его всесовершенной Жизни.. .
Святость есть преображение, обожение падшего человеческого естества действием Божественной благодати Святого Духа.
А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. Прем. 3,1
Вот и подумайте о ереси вашего вопроса.
О сошествии во ад сообщает ап. Павел: "Он и нисходил прежде в преисподние места земли" (Еф. 4, 9), а также и ап. Петр: "...Он и находящимся в темнице духам, сошед проповедал" (1 Пт. 3, 19), "и мертвым было благовествуемо" (1 Пт. 4, 6).
Эти свидетельства Свщ. Писания совершенно исключают протестантское толкование, согласно которому Иисус Христос во ад не сходил, но вывел оттуда праведников некоей Божественною силой. Сошествие Христа во ад явилось победой над царством диавола. В одной из стихир Великой Субботы говорится: "днесь ад стеня вопиет: разрушися моя власть, приях мертваго, яко единаго от умерших; сего бо держати отнюдь не могу".
Свт. Иоанн Златоуст (Слово на Святую Пасху) говорит: "Ад пленен сошедшим в него Господом, упразднен, поруган, умерщвлен, низложен, связан".
Кого вывел Иисус Христос из ада? В Пространном Катихизисе сказано, что освобождены были "с верою ожидавшие Его пришествия". Формулировка недостаточно четкая, мы не можем с точностью сказать, были ли выведены из ада только ветхозаветные праведники или праведники всех племен и народов. Указание Свщ. Писания, что Господь, сойдя во ад, проповедовал, свидетельствует в пользу того, что Он вывел не только праведников Ветхого Завета, но и всех вообще праведников, потому что в противном случае проповедь была бы излишней. В церковных песнопениях даже говорится, что "ад опустел". В конечном счете мы не знаем, все ли находившиеся в аду последовали за Господом и для всех ли в силу их нравственного состояния это было возможно. Во всяком случае значительное число содержимых во аде было освобождено, и нет достаточных оснований утверждать, что это были только ветхозаветные праведники.
Святым называется человек по причине его причастности Всесвятому Богу, в силу соединения с Ним, соучастия в Его всесовершенной Жизни.. .
Святость есть преображение, обожение падшего человеческого естества действием Божественной благодати Святого Духа.
А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. Прем. 3,1
Вот и подумайте о ереси вашего вопроса.
О сошествии во ад сообщает ап. Павел: "Он и нисходил прежде в преисподние места земли" (Еф. 4, 9), а также и ап. Петр: "...Он и находящимся в темнице духам, сошед проповедал" (1 Пт. 3, 19), "и мертвым было благовествуемо" (1 Пт. 4, 6).
Эти свидетельства Свщ. Писания совершенно исключают протестантское толкование, согласно которому Иисус Христос во ад не сходил, но вывел оттуда праведников некоей Божественною силой. Сошествие Христа во ад явилось победой над царством диавола. В одной из стихир Великой Субботы говорится: "днесь ад стеня вопиет: разрушися моя власть, приях мертваго, яко единаго от умерших; сего бо держати отнюдь не могу".
Свт. Иоанн Златоуст (Слово на Святую Пасху) говорит: "Ад пленен сошедшим в него Господом, упразднен, поруган, умерщвлен, низложен, связан".
Кого вывел Иисус Христос из ада? В Пространном Катихизисе сказано, что освобождены были "с верою ожидавшие Его пришествия". Формулировка недостаточно четкая, мы не можем с точностью сказать, были ли выведены из ада только ветхозаветные праведники или праведники всех племен и народов. Указание Свщ. Писания, что Господь, сойдя во ад, проповедовал, свидетельствует в пользу того, что Он вывел не только праведников Ветхого Завета, но и всех вообще праведников, потому что в противном случае проповедь была бы излишней. В церковных песнопениях даже говорится, что "ад опустел". В конечном счете мы не знаем, все ли находившиеся в аду последовали за Господом и для всех ли в силу их нравственного состояния это было возможно. Во всяком случае значительное число содержимых во аде было освобождено, и нет достаточных оснований утверждать, что это были только ветхозаветные праведники.
Иоан. 3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя
Единородного Сына Божия.
Иоан. 5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь
вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Единородного Сына Божия.
Иоан. 5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь
вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Если только праведность его меньше или равна праведности фарисеев (партии ревнителей Закона Божия - так они себя именовали) . Если источником их праведности будет Сущий Иисус Христос - ад им не страшен.
это будеть решать Иисус Христос... сказано праведники станут в одну сторону а грешники в другую сторону.... Праведники пойдут в рай а грешники в ад... но все это делает для благо этих людей.... праведник не смождет быть в аду.... там смрад дыма там пьяные разговоры.... а раю как в храме также хорошо поэтому говорят церковь- земной царство Божие
о томкто куда попадает вообще нигде не говорится ))но стоит задуматься почиму при рождении ребёнок плпчет а не смеётся!!!!
Ольга Бочарникова
почему "не говорится"? а притча о богаче и Лазаре?
Да, говорится.
Там все умершие люди, без исключения.
Там все умершие люди, без исключения.
Похожие вопросы
- Говорится ли в Библии, что праведные тоже попадают в ад? +++
- Говорится ли в библии, что праведные тоже попадают в ад?
- Говорится ли в Библии, что праведные тоже попадают в ад?
- Говорится ли в Библии, что праведные тоже попадают в ад?
- Почему в Библии говорится, что праведные тоже попадают в ад?
- Верующий и раскаившийся грешник попадает в рай, атеист, проведя праведную жизнь, попадает в ад ...
- Где в Библии написано что атеисты попадают в ад?
- Почему по Библии неверующие в Бога попадают в Ад? Какая разница Богу: верит ли человек в то что существует Бог или нет?
- Христиане часто всем угрожают адом, а они знали что они по Корану сами попадают в ад,и в рай по Библии не все попадают
- В Библии говорится, что животные тоже души. А они умирая куда попадают, в ад или рай?