Вопрос христианам: Смирение и равнодушие это одно и то же? если нет, то в чем отличие?

Смирение - это мир в сердце по отношению ко всему, что происходит вокруг, равнодушие - это безразличие и безнравственность.

Быть кротким, или мягким, — значит не сопротивляться нападкам; быть смиренным — значит не иметь самомнения. Когда на Господа нападали, Он неизменно был кроток, а когда Его отвергали, Он неизменно был смирен сердцем. Он полностью покорился воле Своего Отца, не желая ничего делать для Себя и не рассчитывая извлечь никакой выгоды для Себя. Поэтому, какой бы ни была обстановка, у Него в сердце был покой; Он был полностью удовлетворён волей Своего Отца.

Нет, это разные вещи. Смирение это когда ты смерился со всем происходящим, по сути раб. А равнодушие-это отношение к происходящему окружению, то бишь тебе пофиг что с ними происходит, и ты не поможешь им в беде

Смиренный человек не может быть равнодушным по отношению к любви Богу и ближним.

Смиренному человеку в высшей степени присуще сострадание, а равнодушному, в той же мере гордость.
И еще
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Иаков гл4.стих 6

Что такое смирение?
Апостол Павел упомянул красивый «предмет христианской одежды» , смирение, когда писал верующим братьям в древнем городе Колоссы. Он поощрял их: «Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение» (Колоссянам 3:12).
Да, смирение является смиренномудрием. Это – «скромность духа; отсутствие гордости; кротость» . Смиренный человек «скромный в душе; не гордый» . Он «вежливый и почтительный» (словарь The World Book Dictionary, том 1, стр. 1030). Смирение не является трусостью или слабостью. На самом деле, гордость отражает слабость, в то время как проявление смирения часто требует мужества и силы.
В Священном Писании еврейское слово, переводимое словом «смирись» , буквально означает «затопчи самого себя» . Поэтому мудрый писатель Притч советовал: „Сын мой! если ты пойман словами уст твоих, избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам [смирись, НМ; затопчи самого себя] и умоляй ближнего твоего“ (Притчи 6:1–3). Другими словами, отложи гордость, признай свою ошибку и уладь дела. «РАВНОДУШИЕ» . Так один комментатор, освещающий события в сфере религии, охарактеризовал отношение многих людей к своей вере. Он отметил, что сегодня наибольшего внимания заслуживает не какое-либо религиозное течение, а новое умонастроение самих верующих, которое он описал как «нежелание углубляться в свою религию» . Многие люди, как признает тот комментатор, «верят в Бога.. . правда, им до него нет дела» .
Тех, кто изучает Библию, подобное равнодушие не удивляет (Луки 18:8). По сути, этого следовало ожидать. Ложная религия слишком долго обманывала и разочаровывала людей (Откровение 17:15, 16). Однако для истинных христиан распространяющийся дух равнодушия представляет опасность. Нам нельзя становиться безразличными к своей вере и терять интерес к библейской истине и служению Богу. От такой духовной вялости предостерегал Иисус христиан первого века, живущих в Лаодикии: «Ты ни холоден, ни горяч. Хотел бы я, чтобы ты был холоден или горяч. Но.. . ты тепл» (Откровение 3:15—18).