Кому была принесена голгофская жертва?

Себе любимому.

Сам себя принёс в жертву себе.
Что ж тут неясного?? ? :)

Недавно в Техасе казнили преступника. И никому (почему то) не интересно, кому он был принесен в жертву.
И, почему то, никто не говорит, что он своей смертью искупил грехи как минимум техасцев и как максимум - американцев.

А казнили бы этого преступника евреи, глядишь и стал бы он со временем (для кого то) святым.. .

А у кого мы в рабстве? (Ин8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. )

Мы искуплены от греха. Жертва была принесена Отцу, ибо только Он имеет власть прощать грехи.

отцу же.

На этот вопрос Коран даёт чёткий и логичный (с точки зрения богословия) ответ!

Тем кто и ныне поедает тело этой жертвы и запивает кровью

14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
(Иоан. 3:14-19)

Через кровь и плоть Христа мы имеем возможность искупать грехи свои.

Его не распяли.

Ясно, что Богу. А кому еще?
Иисус же Сын Божий.

А кому были принесены в жертву сотни и тысячи молодых парней плененных во время войн, их тоже казнили во славу Бога единого и милосердного.. .
Если бы Бог хотел чтоб в него верили, он бы существовал.
Откройте глаза, в своей слепой вере вы совсем забыли себя.

Свт. патрiарх Фотiй. Трактат 24
Итак, Вносящiй выкуп никоим образом не терпит никакого ущерба, но как Человеколюбец еще и прiобретает спасенiе нашего рода, а тот, кто думал получить, поскольку лишь думал получить, потерял и саму свою тиранiю, которой кичился и которую ожидал укрепить.
Так что Спасительная и Владычняя Кровь будет, пожалуй, и служить искупленiем (ибо она вернула нас из плена) , и отличаться от выкупа, потому что обманом поработившему нашу природу ничего не досталось, и потому что в искупленiи усматривается великая выгода, не сопровождаемая никаким ущербом, а для удерживающего пленных - двойной, а скорее полный ущерб. Так что нет необходимости вести рассужденiе таким же образом, как это может быть предложено в отношенiи собственно выкупа - ведь здесь более, чем где - либо, это слово употреблено метафорически.
Итак, я думаю, можно говорить радостным духом и свободным языком, что смерть Сына была и желанна, и нежеланна Отцу, и что и то, и другое представляется применимым к Врагу; и что Человеколюбец претерпел за нас Крест и пролил Собственную кровь, но не принес ее кому - либо, потому что целью Его было не принести, а страданiем спасти погибшее. Посему Он не принес, если только кому - то не захочется метафорически назвать приношенiем то, что Он пострадал за нас, - ибо вследствiе подобiя можно беспрепятственно употребить это слово в так называемом переносном смысле, так же как непозволительно требовать от него же свойств собственного наименованiя. И очевидно, что Агнец Божiй, Который берет грех мира (Ин. 1:29), не принес и не приносил кровь, спасительную и очистительную для нашего рода, даже если говорится, что Отец, из - за исхода страданiя, принял кровь Сына с удовольствiем и радостью.

Я лично полагаю, что поскольку многие пророчества говорят, что Мессия необходимо должен был пострадать от людей и быть казнён. Значит, казнь - это сигнал исполнения Миссии. Значит, это сигнал: разведчик приносит себя жертву, значит это условный сигнал к старту проекта "Спасение". А жертва в том, чтоб будучи всесильным, имея возможность разметать целый легион как кучку солдатиков, терпеть от них муки и реально неприятную (как всякому имеющиму тело) боль. в