Почему мощи остаются нетленными? Они и вправду святые или их, как и мумии специальным составом покрывают?

В Библии не говорится, чтобы собирали останки мертвых святых. Написано, что человек прах и в прах возвратится, без исключения. Иисус говорил, что только Богу нужно поклонятся и ему служить, а не иконам и останкам мертвецов. Тем более мумиям неизвестного происхождения.

Есть несколько консервирующих процессов:
высыхание
жировоск
тофяное дубление
псевдоморфоз
и т. д.
Я соавтор книги на эту тему, если интересно - пишите в личку, пришлю электронную версию)))))

Правда.

http://azbyka.ru/dictionary/12/moschi.shtml

Мощи - останки святых, почитаемые Церковью как исполненная благодати и обладающая даром чудотворения святыня.

Почитая святые мощи, православные верующие верят не в “мощь”, не в “могущество” или силу самих по себе останков святых, а в молитвенное предстояние святых, мощи которых, находясь пред нашим взором, возбуждают в сердцах чувство близости к самим угодникам Божиим, которые жили когда-то в этих телах.. .

Основанием для христианского почитания мощей является Боговоплощение. Восприняв в Боговоплощении человеческую природу во всей полноте, Господь тем самым утвердил навеки достоинство человеческой телесности. Для христиан тело — не темница и не случайное одеяние души, а один из уровней человеческой личности, связь с которым личность таинственно сохраняет и после смерти. По учению Свщ. Писания, можно прославлять Бога не только духом, но и в телах (1 Кор. 6:20). Само тело может стать храмом Святого Духа (1 Кор. 6:19), и оно не перестает быть таковым и после смерти. Отсюда в Церкви особое уважение и благоговейное отношение к останкам святых угодников.

Это уважение выражается:
— в благоговейном собирании и хранении мощей;
— в торжественном открытии и перенесении их;
— в установлении особых празднеств в честь обретения их и перенесения;
— в строительстве над мощами храмов и других культовых сооружений (часовен, монастырей) ;
— в обычае возлагать в основание церковных престолов и в антиминсы частицы мощей святых.

Повествуя о чудотворной силе святых мощей, святой Ефрем Сирин говорит о святых мучениках: они и по смерти действуют как живые: исцеляют больных, изгоняют бесов и силой Господней отражают всякое их злое нападение. Ведь в святых мощах всегда присутствует чудотворная благодать Святого Духа.

подделки это все. .
нашли на полу сережку со стекляшкой. . кто то из служащих, положил ее на алтарь, что бы нашла хозяйка. утром шум. . гам. . стоны восторженные. . бог не принял эту сережку, выкинул на пол, перед алтарем)) ) оказывается ночью один из рабочих шарахался там и выбросил ее на пол, подумал, что уронил кто то на алтарь) это конечно простое чудо. . ну а более сложные разумеется более тщательно готовятся. .
При церкви всегда были умнейшие люди своего времени, которые работали на благо церкви. . еще египетские жрецы оживляли мертвых электротоком. . только там это и осталось. . за пределы храмов не вышло. . а вся жизнь могла быть иной к настоящему)))

Тленные, разумеется. Все потомки Адама должны "возвратиться в прах". Да и в коробки или контейнеры их кладут.. . кто знает, что там внутри действительно.

Тибетские йоги круче доводили свое тело до нетления своей правидной жизнью.

Нетление совсем не обязательно, для признания святости, по этому с умершими ничего не делают.

земля не принимает

С ними делают также, как и с мумиями, чтоб мы думали, что ЭТО мощи нетленные.

Потому что они настолько приняли Бога, что даже тело не подвергается тлению. Вся материя истлевает и пропадает, но не тела святых. Нетление бывает разное. Есть остатки мощей, череп, кости. А есть и когда все тело нетленно. Преп. Александр Свирский. Княгиня Анна Кашинская. Преп. Спиридон Тримифунтский, у него тапки каждый год меняют, и через год они изношены оказываются. Вообще-то об этом можно рассказывать довольно долго.