Где был Иисус Христос до 30 лет?

Он был во многих странах и познавал истину. Упоминания об Иисусе есть в Коране, о нем знают и очень почитают в Тибете, в Индии есть в горах храм, где в камень впечаталасть стопа Иисуса и его имя почитают там и поныне. Невозможно донести истину до людей, зная только одну ее сторону. В индии раньше врача, который болел, изгоняли в джунгли, пока он не найдет верный рецепт излечения и научиться неболеть.

Сначала учился у Иудейских Посвященных Кабалистов, потом у Есеев, потом в Шамбале.

В доме Иосифа.

на ослике катался

Учился...

Жил с родителями. "Если же ваш собеседник окажется не способен к вдумчивому разговору - переходите на его же собственный язык. Если вам говорят: "Вы знаете, что поскольку Евангелия молчат о первых двадцати годах жизни Христа, то это означает, что Он эти годы жил в Индии", то отвечайте тоже по этому принципу: "Итак, раз индийские источники молчат о последних двадцати годах жизни Будды (от 60 до 80 лет) , я полагаю, что в это время Будда совершил паломничество в Оптину Пустынь, где он покаялся перед нашими старцами в своих языческих увлечениях".

И, наконец, последнее. Когда говорят: "Вы знаете, это какая-то цензура церковная вычеркнула из Евангелия упоминание о детстве Христа! " - это уж совершенно не историческое суждение. Хотя бы по одной простой причине: Евангелия в этом смысле ничем не отличаются от стандартов античной биографической литературы. Возьмите "Сравнительные жизнеописания" Плутарха, и вы увидите, что он не рассказывает детских эпизодов из жизни своих персонажей. Античная культура вообще не интересуется детством. Ребенок - это просто недоразвитый взрослый. Ребенок - чисто страдательный персонаж, но он не активный деятель, и поэтому он неинтересен. И должны были пройти века под светом Евангелия, в котором, в частности, были такие слова Христа: "Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное". Должны были пройти века, в течение которых человечество сживалось с этим добрым взглядом на детство, чтобы затем ребенок стал бы символом специального интереса и даже благоговения. Античность этого была лишена, и поэтому античные книги не интересуются детством героев, если он там не совершал каких-то особых подвигов (например, Геракл, или же Иисус в апокрифах) . Так что отсутствие упоминания о годах юности в канонических Евангелиях - это, на самом деле, проявление трезвости, проявление того, что Евангелисты следовали высочайшим литературным стандартам своего времени. "(Кураев)

..а вот об этом история крепко умалчивает.. .
как писалось в одном древнем писании-
и подошлём мы вам человека инороднего
и будет он сорить нашей верой и втираться
в доверие, так и покорим мы страны не покорные..

Важно, не где он был, а почему Библия об этом умалчивает.

жил с родителями земными, трудился

Ездил автостопом по разным странам, учился всяким гимнастическим практикам и восточным единоборствам, читал книги нон-фикшн, тусовался с пиплом...

В Индию ходил, учился у йогов по воде ходить и всё такое...))

деньги заколачивал .. нужно же мать и отца было кормить

Жил с мамой и папой, помогал воспитывать братьев и сестер.
А так же помогал отцу плотничать, на хлеб зарабатывать.
И конечно прилежно учился, ведь он очень хорошо знал закон.

Жил с родителями в Иудеи, работал плотником

Рос и Проповедовал.

Где он был и чем он занимался написано в "Тибетском Евангелии "

Его не было.
Только в религиозной литературе он упоминается, не один авторитетный историк того времени не упоминает такого человека. На истину я не претендую, но скорее так. Да и вообще истории доверять нельзя, так как запишут то, что надо будет, а не то, что было. Я думаю это вообще не принципиально миф это или нет. Мир ведь не изменился не на сколько с того времени.