Религия, вера
По-моему, чтобы получить прощение надо искренне покаяться
и самому уметь прощать-это главное.
Хорошо об этом написал Борис Пастернак:
Борис Пастернак
Умей прощать, молись за обижающих,
Зло побеждай святым лучом добра,
Иди без колебания в стан прощающих,
Пока горит Голгофская заря.
Учись прощать, когда душа обижена
И сердце словно чаша горьких слёз,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал людей Христос.
Умей прощать. Прощенье – это сила.
А месть – бессилия признак роковой.
И камни не прощения в могилу,
Мой друг и брат, не уноси с собой.
Учись прощать естественно, как дышишь,
Как воду пьёшь и ешь насущный хлеб,
Ведь Бог тогда твои молитвы слышит,
Когда в тебе горит прощенья свет.
Умей прощать. Прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В борениях молитвенных ночей.
Учись прощать. В прощенье радость скрыта,
Великодушие лечит, как бальзам;
Кровь на Кресте за всех была пролита;
Умей прощать, чтоб ты прощён был сам
Кающемуся, что бы получить прощение, должно приносить истинное покаяние. А какое оно истинное покаяние?
Лучше всего об истинном покаянии узнать из творений святых отцов Православия, например в книгах святителя Феофана Затворника http://azbyka.ru/otechnik/?Feofan_Zatvornik
Несколько раз лбом об пол!
Исповедь
Громкое, чтоб половицы трещали...

По-моему, чтобы получить прощение надо искренне покаяться
и самому уметь прощать-это главное.
Хорошо об этом написал Борис Пастернак:
Борис Пастернак
Умей прощать, молись за обижающих,
Зло побеждай святым лучом добра,
Иди без колебания в стан прощающих,
Пока горит Голгофская заря.
Учись прощать, когда душа обижена
И сердце словно чаша горьких слёз,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал людей Христос.
Умей прощать. Прощенье – это сила.
А месть – бессилия признак роковой.
И камни не прощения в могилу,
Мой друг и брат, не уноси с собой.
Учись прощать естественно, как дышишь,
Как воду пьёшь и ешь насущный хлеб,
Ведь Бог тогда твои молитвы слышит,
Когда в тебе горит прощенья свет.
Умей прощать. Прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В борениях молитвенных ночей.
Учись прощать. В прощенье радость скрыта,
Великодушие лечит, как бальзам;
Кровь на Кресте за всех была пролита;
Умей прощать, чтоб ты прощён был сам
Когда оно искреннее от всего сердца, а не формальное, чтобы ввести в заюлуждение.
судя по почерку, ты наверно выкидышь япсписа???? ((
Дальнейшая жизнь это показывает.
то, которое дает примирение с Богом (покайтесь и да крестится каждый из вас)
Исинное покаяние, это когда человек покаялся в Таинстве исповеди. Вообще о истинности намерений любого человека может судить только Бог.
О необходимости исповеди - в 1 посл. Ап. Иоанна Богослова: «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши, и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1, 9).
Воистину всякое человеческое несовершенство и немощь превосходит любовь Божия; Господь в Своей Церкви дал нам это великое и удивительное Таинство, и теперь, если человек осознает свой грех, кается, исповедует его и получает в Церкви разрешение от него, - то мало того, что восстанавливается общение между Богом и человеком, душа исцеляется и получает благодатные силы на борьбу с грехом, - но и сам грех изглаживается из бытия . В этом - объективное действие Таинства Покаяния: грех уничтожается благодатью Божией.
Вместе с этим это должно быть и внутреннее делание, внутренняя работа самого человека.
Итак, при помощи внимания станем рассматривать свой внутренний мир. Прежде всего нам станут явны грехи, совершаемые делом: об этом нам ясно возвестит совесть, укрепляемая благодатью и просвещаемая Словом Божиим. За делами мы увидим с вами наши слова, а за ними - помыслы. Помыслов у нас больше, чем слов и дел, поэтому в них сложнее разобраться совести; но обученное внутреннее чувство по какому-то «вкусу» может распознать и качество помыслов.
Борьба с грехом - вещь многосложная; здесь возможны как победы, так и (и по большей части! ) поражения, когда нами все же допущен грех - делом, словом, чувством, мыслью. Когда это случится, не нужно впадать в смущение, отчаяние и проч. , а нужно сразу прибегнуть к покаянию.
( цитаты из беседы игумена Петра Меренива- о таинстве покаяния)
http://azbyka.ru/tserkov/o_tserkvi/igumen_Petr_Besedy_o_vere_10-all.shtml
в таинстве покаяния мы встречаемся с любовью Божиею, что Господь нас милует, очищает, исцеляет, прощает и руководит в покаянии; что покаяние - наше постоянное внутреннее делание, которым мы восстанавливаем живую связь с Богом, нарушенную и нарушаемую грехами, наконец, что покаяние - не есть мазохисткое самоедство, ввергающее человека в уныние и складывающее у него «комплекс вины» ; но оно, как и любое духовное делание, есть положительное религиозное чувство, приносящее в душу человека благодать Св. Духа, - а если это не так, то покаяние понимается неверно.
И еще раз обращаю ваше внимание на этот важнейший пункт. Церковь - это всегда благо, милость, любовь, крепость, бодрость, радость; все, что от Церкви подается человеку, несет именно это душе. В Церкви есть и долженствование, и запреты; но они служат именно этому вот преподанию человеку благодати Св. Духа, т. е. их цель опосредована, технична. Если - что является очень распространенной ошибкой - Церковь для нас предстает не подательницей Христовой жизни, но в первую очередь - системой запретов и долженствований, если человек рассматривается не как возлюбленное чадо Божие, но как, прежде всего и только, грешник - т. е. не с позиции Бога и богоподобия и членства в Церкви, а с позиции греха и смерти - то мы подменяем благовествование зловествованием, и нарушаем стройный чин христианской жизни, иерархию духовных ценностей.
из лекции игумена Петра Мещеринова " о таинстве Евхаристии
О необходимости исповеди - в 1 посл. Ап. Иоанна Богослова: «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши, и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1, 9).
Воистину всякое человеческое несовершенство и немощь превосходит любовь Божия; Господь в Своей Церкви дал нам это великое и удивительное Таинство, и теперь, если человек осознает свой грех, кается, исповедует его и получает в Церкви разрешение от него, - то мало того, что восстанавливается общение между Богом и человеком, душа исцеляется и получает благодатные силы на борьбу с грехом, - но и сам грех изглаживается из бытия . В этом - объективное действие Таинства Покаяния: грех уничтожается благодатью Божией.
Вместе с этим это должно быть и внутреннее делание, внутренняя работа самого человека.
Итак, при помощи внимания станем рассматривать свой внутренний мир. Прежде всего нам станут явны грехи, совершаемые делом: об этом нам ясно возвестит совесть, укрепляемая благодатью и просвещаемая Словом Божиим. За делами мы увидим с вами наши слова, а за ними - помыслы. Помыслов у нас больше, чем слов и дел, поэтому в них сложнее разобраться совести; но обученное внутреннее чувство по какому-то «вкусу» может распознать и качество помыслов.
Борьба с грехом - вещь многосложная; здесь возможны как победы, так и (и по большей части! ) поражения, когда нами все же допущен грех - делом, словом, чувством, мыслью. Когда это случится, не нужно впадать в смущение, отчаяние и проч. , а нужно сразу прибегнуть к покаянию.
( цитаты из беседы игумена Петра Меренива- о таинстве покаяния)
http://azbyka.ru/tserkov/o_tserkvi/igumen_Petr_Besedy_o_vere_10-all.shtml
в таинстве покаяния мы встречаемся с любовью Божиею, что Господь нас милует, очищает, исцеляет, прощает и руководит в покаянии; что покаяние - наше постоянное внутреннее делание, которым мы восстанавливаем живую связь с Богом, нарушенную и нарушаемую грехами, наконец, что покаяние - не есть мазохисткое самоедство, ввергающее человека в уныние и складывающее у него «комплекс вины» ; но оно, как и любое духовное делание, есть положительное религиозное чувство, приносящее в душу человека благодать Св. Духа, - а если это не так, то покаяние понимается неверно.
И еще раз обращаю ваше внимание на этот важнейший пункт. Церковь - это всегда благо, милость, любовь, крепость, бодрость, радость; все, что от Церкви подается человеку, несет именно это душе. В Церкви есть и долженствование, и запреты; но они служат именно этому вот преподанию человеку благодати Св. Духа, т. е. их цель опосредована, технична. Если - что является очень распространенной ошибкой - Церковь для нас предстает не подательницей Христовой жизни, но в первую очередь - системой запретов и долженствований, если человек рассматривается не как возлюбленное чадо Божие, но как, прежде всего и только, грешник - т. е. не с позиции Бога и богоподобия и членства в Церкви, а с позиции греха и смерти - то мы подменяем благовествование зловествованием, и нарушаем стройный чин христианской жизни, иерархию духовных ценностей.
из лекции игумена Петра Мещеринова " о таинстве Евхаристии
Искреннее!
Обращение от греха.
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан. 8:11)
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан. 8:11)
Когда каешься не только на словах, но и подтверждаешь своё раскаяние делами.
Иакова 2:18 гласит: Но скажет кто-нибудь: 'ты имеешь веру, а я имею дела': покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Иакова 2:18 гласит: Но скажет кто-нибудь: 'ты имеешь веру, а я имею дела': покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Важное условие - иметь твердые знания о принципах и законах Бога. И тогда истинное покаяние - отказ от любых неправильных действий, которые мы совершали до того, как узнали о Боге (Деяния 3:19).
истинное покаяние, это когда твоя совесть тебе отпустит тот грех, в котором каешься!!!!
Когда понял о чем каишся и простил себя.
Истинное покаяние делает человека не подвластным греху!!!
1. Не оправдывать себя за сделанный грех
2. Осознать что виноват
3. Если кому то принёс ущерб то возместить его
4. Принять решение больше так не поступать
2. Осознать что виноват
3. Если кому то принёс ущерб то возместить его
4. Принять решение больше так не поступать
Истинное покаяние - это когда перестаешь ЭТО делать.
Ну блин, это же элементарно. Люди, страдающие ПГМ, совершенно не понимают, в чём суть покаяния. Если ты понял, что в чём-то был неправ, и исправился, то зачем на этом зацикливаться и ждать непонятно откуда прощения? ! Забудь об этом и продолжай жить дальше. Так нет же, нужно обязательно бицца головой апстенку в ожидании прощения, которое непонятно откуда должно свалиться на голову. Суть покаяния в том, чтобы осознать свою ошибку и идти дальше, а не в том, чтобы бесцельно бицца головой апстенку.
P. S. Научи дурака Богу молиться, он и лоб себе расшибёт.
P. S. Научи дурака Богу молиться, он и лоб себе расшибёт.
Надежда Напалкова
Чорный и есть чорный и ничего тут пока не поделаешь , надо ждать, когда вас очистят и отмоют )
Осознание содеянного, если надо возмещение ущерба, не делать этого впредь...
Принесите достойный плод покаяния, про истинное покаяние речи нет в Писании.
Истинное покаяние, как и истинную любовь, как и истинную молитву дарует Сам Бог
вы хотите сказать, исповедался и стал чист как младенец? Только всё равно будешь помнить, что пелёнки полны дерьма .
Когда осознаешь что сделал, и когда искренне желеешь, и исправляешь содеянное.
В обращении к своим слушателям ап. Петр говорит: "Итак, раскайтесь и обратитесь, чтобы изгладились ваши грехи"(Деян. 3:19).Если "раскаяние" это чувство, то "обращение" это конкретное действие направленное на то, чтоб больше не повторять того, в чем раскаялся. Согласно Библии, раскаяние -единственный путь к прощению греха.
Истинное покаяние - это когда обязательно присутствует рыдание и сокрушение сердца о содеянном. Когда огонь Духа полыхает в сердце во время исповеди духовнику, пожигая грех и преображая душу и плоть изнутри, давая силы на брань с падшими духами и искушениями. Истинное покаяние наступает тогда, когда душа кается пред Богом не только за себя, но и за весь мир, за ближних и врагов своих . Когда она осознала последствия не только совершенных греховных поступков, но помыслов своих нечистых, взглядов, слышания недостойного и как это отражалось на состояние окружающих.
Истинное покаяние - это фундамент, на котором созиждется истинная вера . Истинное покаяние приносит достойные плоды -- принятие Духа Святого - любви, мира, радости, сострадания, неосуждения, жертвенности, смиренномудрия, чистоты и т. п.
Истинное покаяние - это фундамент, на котором созиждется истинная вера . Истинное покаяние приносит достойные плоды -- принятие Духа Святого - любви, мира, радости, сострадания, неосуждения, жертвенности, смиренномудрия, чистоты и т. п.
Лариса Строй
Ужас, что у вас с мозгом...
это когда ты просишь что--то и тебе это дают при любом раскладе.
истинное покаяние -это искренняя душевная исповедь. кто так исповедался, знает. как легко и радостно становится на душе. как будто сбросил груз с себя. и дальше легко и понятно становится жить. ксожалению. огромное большинство верующих даже не задумываются об истинном покаянии. подходят к вопросу исповеди формально, по-бытовому: сходил. покаялся, и бог автоматически грехи отпустит. сколько таких! истинное покаяние-это прежде всего большая работа в себе, в собственной душе, когда человек по-настоящему осознает свой грех.
ой бой ты чё батюшка или законник ???
Истинное покаяние - это то, которое идет из сердца. Когда душа сокрушается и плачет. После этого покаяния очень легко на душе.
покаяние-когда осознал, попросил прощение у Бога и больше не грешишь. а если признаешь вину, но продолжаешь грешить-это раскаяние.
Сергей Акимов
Вы, Даша хотели сказать -"...это НЕ раскаяние."
если коротко то покаяние на греческом языке на котором был написан новый завет означает-metanoe,meta-изменение, noe-ум, мышление, образ мыслей. Другими словами "изменить отношение" к Богу и ко всякому греху и ко всему.
Согласна с вами, Сергей. Иисус сказал блуднице: "иди и не греши больше"!
Иоан Креститель, когда крестил людей в Иордане требовал чтобы люди сотворили достойный плод покаяния (Мт 3:1-12) . Значит об истинности покаяния можно судить по плодам, которые люди приносят в своей жизни после покаяния. В послании к Галатам 5:19-21 описаны дела греховной натуры человека : прелюбодеяния, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и т. п. (см. также Рим. 1:21-32). А в Гал. 5:22-23 описаны плоды, которые производит в нас Дух Божий после истинного покаяния : любовь, радость, мир, долготерпение, благость (великодушие) , милосердие, вера, кротость, воздержание (умение владеть собой) . Чтобы наше покаяние было истинным надо быть смелым и честным перед Богом- не выставлять свои "заслуги" и не искать "виновников" твоих грехов (родители, школа, друзья, начальники, обстоятельства и т. д. ) . Мы должны помнить, что неисповеданные грехи делают нас своими рабами, а свободу от греха дает только истинное покаяние (Ин 8:34, Пс 31:1-7 )
Похожие вопросы
- Как человек узнает, что получил прощение? ( вопрос о таинстве покаяния)
- Какое оно истинное покаяние..? Что входит в это понятие?
- В чём заключается истинное покаяние и зачем оно нужно?
- Какие плоды должна приносить истинная религия?
- Какие плоды должна приносить истинная религия?
- Какие хорошие плоды должна приносить истинная религия? (Матфея 7:17).
- Какие плоды должна приносить истинная религия?
- Какие плоды должна приносить истинная религия?
- Какие плоды должно приносить истинное христианство?
- Какие хорошие плоды должна приносить истинная религия? (Матфея 7:17).
Посредством СЕГО.
Вы начинаете восстанавливать ДО-ВЕРИЕ к себе.