Смушает ли мусульман грехи их учителя?

грешника грехи не смущают

Ваши грехи свидетельствовать себе на горе нас не смущают.)

Посмотрите каким он был (описание) http://www.youtube.com/watch?v=zXtc4SfEyYw&NR=1&feature=fvwp

их и свои грехи не смущают

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

До возникновения Ислама мужчина мог иметь неограниченное количество жен. Например, в Библии говорится, что пророк Давид имел сто жен, а пророк Соломон - семьсот жен и триста наложниц.

С приходом Ислама мужчине уже запрещалось иметь более четырех жен. Если мужчина, имевший больше четырех жен, принимал Ислам, то он должен был оставить четыре из них и с остальными развестись. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) повелел: «Выбери из них четырех и разведись с остальными» .

При этом непременным условием является в равной степени справедливое отношение ко всем женам. Если же муж не в состоянии обеспечить равенство между ними, он имеет право исключительно на моногамный брак. По этому поводу в Коране говорится: «А если есть в вас страх, что справедливости вы к ним не соблюдете, возьмите в жены лишь одну... » (Св. Коран, 4:52).

Таковы установления Ислама. Однако Всевышний Аллах дал исключительное право Пророку (мир ему и благословение Аллаха) не разводиться со своими супругами, на которых он женился до запрета. Вместе с тем ему было запрещено обзаводиться другими женами, помимо них, или заменять их другими: «Но впредь других брать в жены не дозволено тебе, иль этих - заменять другими, даже когда тебя пленит их красота» (Св. Коран, 33: 52).

Смысл этого исключительного права Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) заключается в том, что жены Пророка (мир ему и благословение Аллаха) занимают особое положение в мусульманском обществе в силу того, что Коран именует их матерями верующих. А это означало, что мусульмане не имеют права жениться на них после Пророка (мир ему и благословение Аллаха) . В Коране говорится: «...и навсегда запрещено вам брать в жены супруг посланника Аллаха после него» .

Следовательно, жены Пророка после его развода с ними остались бы одинокими вдовами, не имеющими права выйти замуж, что было бы для них незаслуженной карой.

А теперь представим, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) выбрал бы из девяти жен четырех, которые получили бы статус матерей верующих, а оставшиеся пять жен лишились бы этого почетного звания. Это было бы в высшей степени несправедливо по отношению к ним. На каком основании нужно было выделить пять жен из числа этих достойных женщин, отказав им тем самым в принадлежности к Дому Пророка (мир ему и благословение Аллаха) ? Именно по этим причинам Аллах дал Пророку исключительное право - не разводиться ни с одной из своих жен.

Почему же Пророк (мир ему и благословение Аллаха) изначально имел девять жен? По этому поводу измышлено очень много лжи, распространено много неверной информации. Недруги Ислама утверждают, что Пророком (мир ему и благословение Аллаха) двигали низменные чувства, страсти и т. д. Однако ни на одной из них он (мир ему и благословение Аллаха) не женился ведомый низменными чувствами. Если бы это было так, то Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в расцвете своей молодости - в возрасте 25 лет - не взял бы в жены Хадиджу, женщину, которая была старше его ровно на 15 лет, ранее была замужем дважды и имела детей от предыдущих браков. Он прожил с этой женщиной все свои молодые годы, но это была самая счастливая жизнь, которую можно было себе представить. И именно поэтому год, в который скончалась Хадиджа, был назван годом скорби. До конца своей жизни он с преданностью и любовью вспоминал ее имя.

Второй раз Пророк (мир ему и благословение Аллаха) женился только в 53 года после смерти Хадиджы и переселения в Медину. Его супругой стала Савда, взрослая женщина, на которой Пророк (мир ему и благословение Аллаха) женился, для того чтобы она устраивала его домашние дела.

Далее с целью укрепления связей со своими сподвижниками он берет в жены Аишу, дочь Абу Бакра, которая была несовершеннолетней. Он хотел доставить радость своему сподвижнику.

у наша достопочтенного пророка нет ошибок...

они безумцы. их ничего смутить не может.

они за своими грехами вообще не следят. мне как-то один мусульманин делал наставление. "Чтобы не обидеть человека, но сказать при этом что он не прав, и вы находитесь в обществе. ты должен отвести его от других и сказать лицом к лицу что он не прав, тогда он все поймет. после этих слов через 5 минут. он при чужих мне людях сделал замечание за столом"
"Вера в мудреца сильна, лишь только тогда, когда он сам не нарушает не единого своего слова"