Библия называет богохульниками тех, кто притесняет бедных. Согласны с таким определением?

По образу и подобию был создан первый человек.
Поэтому притесняющий бедного, хулит образ Творца
отражённый в нём.
Естественно образ и подобие это не образ лица и черты его .

если есть провокация попущением. .
то всегда найдется тот кто на него попадется!

Взаимодействие разных слоёв общества, является взаимно воспитательным моментом, по отношении друг к другу. Конечно, вины добросовестного бедного нет в его положении, но к сожалению к этому слою общество примыкает огромный круг тунеядцев да и малообразованных людей (не кого не осуждаю, на себя смотрю). И черезмерная их свобода и почитания может принести негативный результат. Великая Октябряская показала, что не всё так одназначно, как указанно в Ваших ссылках.... Хороший анекдот.... Граф смотрит из окна на ревоюционный марш. -Чего Вы хотите спрашивает, у вошедшего в зал матроса? - Хотим, чтобы не было богатых!, отвечает матрос... -А я всегда хотел, чтобы не было бедных, задумчиво отвечает граф.... Ну разве, что соглашусь, что радоваться чужому несчастью в любом случае не правильно...

Человек и его жизнь - вот что в основе Евангелия. Человечность! Впервые в истории человечества Основатель религии, почитаемый как Бог, назвал себя Сыном Человеческим. Это означало провозвестие абсолютной ценности человеческой личности. И все Евангелие, по сути дела, есть учение о Сыне Человеческом и о братьях Его - о всех сынах человеческих. По Евангелию, каждый человек становится братом Христа, а через Него все люди становятся братьями, членами одного великого всечеловеческого братства.

Если вы накормили и напоили алчущего и жаждущего, если вы одели нагого и исцелили болящего, то поистине сделали это Мне, говорил Сын Человеческий. И если вы не накормили и не напоили алчущего и жаждущего, то не сделали этого Мне. Когда Я был голоден и жаждал; вы не одели Меня, когда Я терпел в скитаниях холод; не оказали Мне помощи, когда Я был болен или в темнице. Истинно говорю вам, что сделали вы братьям Моим меньшим, то сделали Мне (ср. : Мф. 25, 3] - 46).

конечно, а что в нем странного?

есть и более сильные слова: " если сделали так одному из малых сих- то мне сделали! "

в данном тексте употребляется слово хула как насмехательство неосознаное надругательство ...а вот не стоит путать с хулой над Духом Святым то есть умышленное поношения Господа