Религия, вера
Кто понимает, нужна премудрость. Христос кто: посредник или бог, а может человек или бога-человек?
"Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения, поскольку посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него" (Колоссянам 1:15,16).
плотник, у которого крыша съехала
Ольга Переверзева
скажи вы лет сто назад что вы только что говорили по гарнитуре телефона, вас бы в психушку забрали)
Бог есть Троица: Отец-Сын-Дух Святой. Человек создан по образу Сына и подобен Ему в соединении с Отцом и Святым Духом (Бытие 1,26).
Грех оторвал человека от Отца и Святого Духа и соединил с сатаной (в связи с этим предполагаю, что ангелы, к коим относиться и отпавший сатана, созданы по образу Духа Святого и подобны ему в соединении с Отцом и Сыном) . Сын одев "кожаные одежды" (Бытие 3,21) воссоединил нас обратно.
Иисус полностью человек и полностью Бог, "рожденный" по природе божества. Человек полностью подобен ему, но сотворен. Т. е. человек это сотворенная ипостась Святой Троицы.
Наш Творец настолько совершенен в любви, что сотворил человека равным себе.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
26 Последний же враг истребится - смерть,
27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. (1-е Коринфянам 15)
Грех оторвал человека от Отца и Святого Духа и соединил с сатаной (в связи с этим предполагаю, что ангелы, к коим относиться и отпавший сатана, созданы по образу Духа Святого и подобны ему в соединении с Отцом и Сыном) . Сын одев "кожаные одежды" (Бытие 3,21) воссоединил нас обратно.
Иисус полностью человек и полностью Бог, "рожденный" по природе божества. Человек полностью подобен ему, но сотворен. Т. е. человек это сотворенная ипостась Святой Троицы.
Наш Творец настолько совершенен в любви, что сотворил человека равным себе.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
26 Последний же враг истребится - смерть,
27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. (1-е Коринфянам 15)
Богочеловек - наименование Иисуса Христа, указывающее на то, что в Иисусе Христе два совершенных естества – истинное Божеское и истинное человеческое – и что эти два естества соединены в Нем ипостасно, т. е. составляют одно Лицо.
Это соединение – не простое общение Бога с человеком, а постоянное, неразрывное единство двух природ, в котором человеческая природу существует в воспринявшей ее ипостаси Слова.
По учению Православной Церкви, сформулированному на IV Вселенском Соборе, естества во Иисусе Христе соединены неслитно (т. е. остаются целыми, а не образуют смешанную природу полуБога, получеловека) , неизменно (т. е. и Божество продолжает обладать своими свойствами без всякого уменьшения или ослабления, и человеческая природа сохраняет человеческие свойства) , нераздельно (т. е. не составляют двух обособленных лиц, а единое лицо) , неразлучно (т. е. никогда не разлучались и не могут быть разлучены с самого момента зачатия и пребывают во Христе по вознесении) .
Это соединение – не простое общение Бога с человеком, а постоянное, неразрывное единство двух природ, в котором человеческая природу существует в воспринявшей ее ипостаси Слова.
По учению Православной Церкви, сформулированному на IV Вселенском Соборе, естества во Иисусе Христе соединены неслитно (т. е. остаются целыми, а не образуют смешанную природу полуБога, получеловека) , неизменно (т. е. и Божество продолжает обладать своими свойствами без всякого уменьшения или ослабления, и человеческая природа сохраняет человеческие свойства) , нераздельно (т. е. не составляют двух обособленных лиц, а единое лицо) , неразлучно (т. е. никогда не разлучались и не могут быть разлучены с самого момента зачатия и пребывают во Христе по вознесении) .
посредник при одном небывает а Бог один
обычный человек.... в саентологии есть понятие импринты, импланты (ограничивающие атрибуты)... если интересно об этом можно прочесть.. так вот иисус был ражден без них поэтому его сознание и способности были разблокированы, обычный человек изначально рожден несвободен, предопределен этими трибутами, ограничен, что бы как то бороться он совершает духовную работу над собой. иисус обычный человек помнящий что часть бога, а обычный человек часть бога, забывшая об этом.
Айбек Эргашов
Так Иисус без них родился, без способности к перерождению душой. Просто часть бога, пославшая его на Землю выполнять миссию и всего-то.
Gulzada Assavbayeva
Спаси Господи неискушенных людей от чтения трудов Рона Хаббарда!
Христос - с греческого "помазанник". Посланник Бога, который дал знание божие в массы того времени, а это были рабочие в основном, рабы.
Богочеловек, Бог-Слово
Богообразная красота человеческой души была сплошь осквернена и загрязнена грехами, поэтому Бог послал Сына Своего очистить наши грехи (в синод. тексте: в умилостивление за грехи наши. – Примеч. пер. ) (1 Ин. 4, 10).
Лишь как Богочеловеческая Личность Господь Иисус Христос соделался для всего человеческого рода премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением (1 Кор. 1, 30). Он явился как Богочеловек, чтобы взять грехи наши (1 Ин. 3, 5), то есть освободить нас от греха и сделать способными к жизни в Божией святости и правде.
Богообразная красота человеческой души была сплошь осквернена и загрязнена грехами, поэтому Бог послал Сына Своего очистить наши грехи (в синод. тексте: в умилостивление за грехи наши. – Примеч. пер. ) (1 Ин. 4, 10).
Лишь как Богочеловеческая Личность Господь Иисус Христос соделался для всего человеческого рода премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением (1 Кор. 1, 30). Он явился как Богочеловек, чтобы взять грехи наши (1 Ин. 3, 5), то есть освободить нас от греха и сделать способными к жизни в Божией святости и правде.
Андрей Шульбинский
Пожалуйста ссылку на Писание, а то другие не поверят)
Иисус сто процентов человек, сто процентов Бог. Он действительно единственный посредник между человеком и Богом -Отцом. Бог явлен в триединстве: ОТЕЦ, СЫН (ИИСУС ХРИСТОС )И ДУХ СВЯТОЙ. ЭТО ВСЁ БОГ. У каждой ипостаси своя роль. Иисус Христос посредник здесь написано, то есть, другие посредники, в виде святых не годятся для общения с БОГОМ, Приняв Христа, ты можешь напрямую молиться Богу, во имя Иисуса Христа. Сейчас Иисус Христос на небе, одесную Отца. Сейчас Диспенсация Духа Святого, который наставляет на всякую истину, и ещё у Него много разных других ответственностей.
Похожие вопросы
- Если Христос является посредником между Богом и человеком (1 Тим. 2:5), то где в этой ситуации находится Бог?
- Если Христос является посредником между Богом и человеком (1 Тим. 2:5), то где в этой ситуации находится Бог?
- Зачем молятся святым, говоря, что через них просят Бога? Но сказано же «посредник между Богом и человеком Христос»!
- «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками… Христос Иисус» (1-Тим. 2:5).
- Свидетели Иеговы, кто теперь посредник между Богом и людьми, если Иисус Христос больше не человек, а ангел?
- По Библии Иисус Христос - человек посредник и образ Бога невидимого или у вас другое в Библии написано?
- " Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус "(1Тимофею 2:5) Является ли Иисус Богом?
- Если Христос всегда был равен Богу, то как понимать фразу, что Бог возвысил Христа?
- 1 Тимофею 2:5: Есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус, Как это вы понимаете?
- "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус". Иисус - только посредник?
Люблю цитаты, хотя других это раздражает)