Религия, вера

Так много людей приходит к вере,так сказать "от противного".И тут "зло" выходит - необходимо?)

Все твари зла - их жутко много - нужны по замыслу небес, ведь очень часто к вере в Бога нас обращает мелкий бес;)
Не совсем это так, милая девушка)) , конечно хотелось бы всем добра, пусть от "противного", но люди поразному себя ведут в тяжёлых ситуациях, к примеру правый разбойник, который был распят со Христом признал свои грехи и исповедал Иисуса Христом и вошёл в рай, а левый разбойник в такой же ситуации не раскаялся ничуть, а наоборот злословил Христа и возможно на кресте ещё усугубил свою ситуацию. Или хотя бы взять современный мир, катастрофы то там, то здесь землетресения по всей планете, наводнения, цунами и не маленькие, то есть не мелкий бес, как в стихотворении, и что мы видим? Люди обратились к Богу? Покаялись в грехах своих? Что-то про такое в новостях не говорят, по крайней мере в массовом порядке обращения к Богу не видно, наоборот люди стремятся как можно скорее всё воостановить и продолжать жить как жили раньше, а некоторые при этом обвиняют Бога, в том, что Он такой жестокий, то есть они злословят Бога и выходит что зло приводит к дальнейшему злу. .

Но может быть я слишком строго к людям подхожу и сужу, на самом деле фраза что много людей приходит к вере от противного и меня это касается во многом, и бывает "зло" действительно необходимо...
ДШ
Денис Шархалин
7 287
Лучший ответ
Просто пути Господни неиповедимы. Он разными путсями приводит к вере.
9. Никто не войдет в царствие небесное, кто не пройдет через искушение (Тертуллиан. De baptismo. ХХ. 2).

10. Попроси о великом, и Бог добавит тебе малое (Климент Александрийский. Строматы (Stromata). I. XXIV. 58. Далее: Strom.) .

11. Те, кто со мной, не понимают меня (Деяния Петра) .

12. Ради слабых был слаб, ради голодающих голодал, ради жаждущих жаждал (Ориген (Commentarii in Nattheum). 13.2. Далее: Com. in Matth.).

13. Если не сделаете среди вас нижнее верхним и правое левым, не войдете в царствие мое (Деяния Филиппа. 34).

Хотящие Меня видеть и получить Моё Царство, должны стяжать Меня скорбями и страданиями. (Посл. Варнавы, гл. 6)
El
Ellora
64 586
Кто видел свет, тот не вернется в тьму. Но кто увидел тьму, не факт, что в свет уйдет.
Суть не в этом. Бог дает все полезное каждому человеку для того чтобы он мог придти к вере и спастись. Все средства хороши. И тот, что Вы описали тоже. Промысел Божий - великая тайна. Необходимость зла как таковая отсутствует. Но так устроен мир, что оно существует рядом. Это следствие выбора самого человека.
Все познается в сравнении: -день-ночь, тепло-холод, добро-зло.
Во всём необходим балланс!
К вере приводит не сам бес, а разочарование в нем, наступившее после горького опыта и осознания его причины. Когда же человек освящается в истинной вере, бесы уже не имеют на него влияния. Если бы небыло бесов, не было бы и зла, и все бы жили в раю.
человек свободен и сам выбирает - добро или зло.
а выбирая зло он становится его жертвой и испытывает сполна вкус плодов зла
(например человек принимающий наркоту)
начинает страдать и физически и духовно.
а в страданиях человек начинает чувствовать свою душу.
(это можно сравнить так как человек не знает где у него печень, пока она не заболит, а здоровую он не чувствует)
и чего его душа хочет - зла или добра.
так часто люди познают Бога, но бывают люди с чуткой душой, которые не страдая знают истину.. . но их мало в наш век. .
так что замысел небес - это свободный выбор человека как ему поступать.. .
это очевидно, вы же не будете сваливать на кого то что пили, и после этого бодун?
ЮО
Юлия Очерет
8 502
..вопросы как всегда очень толерантные,..))
. Ермек
. Ермек
5 192
Ра не суть без Ио, как и Ио не суть без Ра...
Эта вера учит что пути к свободе нет, есть только путь к смирению, в этом смысл христианства -
Выбрать с кем ты, с Богом или с дьяволом.. . и третьего не дано
уныло как то =))