почему Иисуса называют Богом,если Он сам называл себя Сыном Бога?

наверно Его современники больше знали Его слов, если даже язычник Плиний в своем послании к императору Траяну указывает на христиан, которые считают Иисуса Богом? а мы теперь новое выдумывать будем?

Потому что у нас = НЕ Судят ЖЁСТКО!!! !
Как в прокуратуре...

Иисус еще сыном человека себя называл неоднократно. Он потому не человек?. . :\

он и сыном не называл. табличка висела при казни- царь иудейский. см. евангелие.

Потому что не знают истины.

Потому что они не знают Писание. Матфея 16:16–17: ...В ответ Си́мон Пётр сказал: «Ты — Христос, Сын живого Бога» . 17 Иисус сказал ему: «Счастлив ты, Си́мон, сын Ио́ны, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, а мой Отец, который на небесах.. .

Сын Божий - есть Бог! Вот вы человек? а ваш сын кто ?

потому что Он Бог-Сын

Кому-то это надо. Но явно это не библейское учение.
Воробей Ворч, бросьте этот пример. Этот пример обычно приводят . .сами знаете кто. Этот пример нелогичный. Вы - сын Вашего отца, но Вы - не Ваш отец. Поэтому Сын Бога - не Всевышний Бог. Вот так лучше будет. :)

Еще одна из СИ, у меня уже пальцы болят вам это объяснять. почитайте в старых ответах.

Не понять этих евреев. Говорят, так, как им выгодно.

Господь иногда открывал Свою чудодейственную силу, а иногда скрывал ее; чем же Он руководился в таких случаях?

Думается, что всего легче дать ответ через противоположный вопрос: что было бы, если бы Господь начал проповедь Свою с откровения о Своем Божестве, если бы, совершая чудеса исцелений, заключал их исповеданием той истины, что Он есть Бог, воплотившийся, но не престающий быть Богом, равным Отцу? Было бы то, что люди от ужаса и изумления умирали бы (Исх. 33, 20). Душа наша не может перенести ясного и неприкровенного обнаружения бесконечного Существа Божия перед собой. Никто да не помыслит, будто в таких словах есть преувеличение. В тех немногих случаях, когда Спаситель открывал не всю истину Божества Своего, а только малую часть Его славы, люди лишались чувств от ужаса: так было и с друзьями Его и с врагами. "Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный", - говорил Петр после чудесного лова рыбы, а во время Преображения Христа на горе учеников Его объял такой страх, что они упали ниц на землю и лежали так до тех пор, пока не окончилось видение славы Господней, и Он, подойдя к ним в смиренном Своем виде, сказал: "Это я, не бойтесь". Но в другой раз подобные же слова Его: "Это Я", соединенные как бы с внутренним утверждением Своего Божества и сказанные перед целым полчищем врагов его, произвели то, что они "идоша вспять и падоша на земли".
Господь учил людей истине Своего Божества, но истину эту Он высказывал частями, дабы они убеждались в ней постепенно. Уму человеческому столь не сродно допустить, чтобы обращающийся с ним был небожителем и тем более Богом, что, по свидетельству евангелистов, даже апостолы принимали подобные глаголы, как нечто просто загадочное, а сознательно усвоили только по воскресении Христовом (Ин. 2, 22). Самое предсказание Господа о Своем воскресении они не усваивали (Мк. 9, 10), а во время предания Его забыли окончательно это предсказание, подтвержденное им от Учителя за один час до предания (Мф. 26, 32), забыли так глухо, что не дали никакой веры никакой веры мироносицам, когда те возвестили им явление воскресшего Господа (Мк. 16, 13), и даже своим собственным глазам не верили, видя Его перед собой, пока не осязали Его руками и не дали Ему пищи для принятия в снедь.

И вот только тогда, когда сомневавшийся Фома осязал Его раны, уста человека впервые со всей ясностью исповедали Христа истинным Богом: "Господь мой и Бог мой", и Христос одобрил это исповедание.

Это условное название, чтобы людям проще было понять. С Божественной точки зрения в Иисусе была одна из ипостасей Бога

Потому что запуудрили мозги людям, церкви и всякая такая фигня,
траединный бог-начало этих учений идёт из язычества.
Все кто верят что Иисус это бог, мерзость в глазах Бога истинного.

Исаия 48:11" Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, — ибо какое было бы нарекание на имя Мое! славы Моей не дам иному. "

или "11 Ради себя, ради себя я буду действовать, — разве я могу позволить осквернить своё имя? Не отдам своей славы никому другому. "

А вы отдаёте славу Бога истинного, сыну его Иисусу.

Сама Библия неоднократно указывает на то, что Христос вочеловечившийся Логос.

К примеру:
Иегова «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам. » (Исх. 3:14)
Христос «Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. » (Ин. 8:25)

Когда Моисей спросил, каким именем следует называть Его, Господь отвечал: "Я есмь сущий.. . так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам" (Исх. 3:13,14).

Слово СУЩИЙ не есть слово Иегова. Однако оно есть производное от глагола "быть", от которого образовано также Божественное имя "Яг (х) ве" в Исход. 3:15. Таким образом, Я ЕСМЬ СУЩИЙ - звание, которое Бог сообщил Моисею, - это более полное выражение Его вечной сущности, сокращенное в ст. 15 до Божественного имени. Во времена Иисуса эмфатическая форма "Я есмь" по-гречески была эквивалентом еврейского Яг (х) ве. В зависимости от контекста, эта фраза могла быть усилением суждения "Я есмь! " (как в Иоан. 9:9) или именем Самого Бога, вечно СУЩЕГО.

Очень удобно искать ответы на подобные вопросы в полемических материалах направленных против учения Свидетелей Иеговы.
Наберите: "Свидетели Иеговы. О Божественности Христа. " - и по первой же ссылке получите обширную статью с цитатами и разъяснениями.