Почему атеисты так дико преувеличивают данные о жертвах инквизиции - и помалкивают о жертвах атеистов в ХХ веке?

Их тревожит больше надуманное - чем реальное.

для начала - никто не преувеличивает жертвы инквизиции.
В инквизиции была прекрасно поставленная бухгалтерия - и число сожженных известно абсолютно точно.

И о каких таких "жертвах атеистов" вы говорите? Сталин был практически наверняка верующим, как-никак семинарист, Гитлер вообще был религиозным фанатиком.

Вы лучше расскажите нам о сожженных еретиках на Руси - их-то было куда больше, чем у инквизиторов! И начали сжигать раньше, и кончили позже. При Петре еще вовсю сжигали.

И не за колдовство, доказанное по суду - а просто за непосещение церкви!

Жертвы атеистического строя не столь масштабны, по сравнению с теми злодеяниями, что взяла на себя Церковь Сатаны, простите, Римско - Каталическая Церковь, а позже ею династию унаследовала Русская Православная Церковь, и утвердила себя, как истинный институт Правоверия и принципов Морали. Но самое темное место все же остается под свечей, и церковь не более, чем обитель Сатаны.

Христианин Гитлер, унечтожил 50 миллионов жителеи планеты, христианин американец, сбросив 2 бомбы на Японию за один раз унечтожил 140 тысячь мирных граждан, Рот закрои, а то тупость твоя вылетает без контрольно.

ну вы еще проведите перепись жертв от тех и тех... мы в теме религия а не политика. так что молча соглашайтесь со своими касяками и живите по своей вере религий учений и тд

Только христиане могли придумать такие разнообразные пытки, какие были при инквизиции!

Случаи православной инквизиции:
- 1071 г. — Убийство волхвов в Киеве ("и вринуша его беси в ровъ", Переяславский летописец) . В том же году - в Ростово-Ярославской земле и в Новгороде восстания против произвола, творимого христианскими крестителями. В Ростове - Ян Вышатич пытал, а затем казнил волхвов. Лаврентьевская летопись: "Восстали два волхва близ Ярославля. И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время случилось прийти от Святослава собирающему дань Яню, сыну Вышатину. Янь же повелел бить их и вырывать у них бороды. Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: что же вам молвят Боги? Они же ответили: так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя. И сказал им Янь: то они вам правду поведали. И схватив их, убили и повесили на дубе".
- 1069-76 г. — "Усмирение" славяно-финских язычников Белоозера Яном Вышатичем. "Повесть Временных Лет" и Летописец Переяславля-Залесского. В это же время князь Глеб Святославич и епископ Федор учиняют резню язычников в Новгороде.
- 1091 гг. — Подавление волхвов в Ростове ("волхв погибе вскоре") - Переяславский Летописец.
- XII век — Правила митрополита Иоанна: не давать причастия тому, кто ходит по волхвам.
Это ныне кажется "несущественным", однако в те времена данная мера являлась вполне серьезным средством выключения гражданина из общественной жизни, наносила ущерб его чести и делала такового гражданина изгоем или "диссидентом".
- XII век. — Изуверской жестокостью славился ростовский епископ Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель, одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал на стене и мучил немилостиво" (Полное собрание русских летописей) .
- 1227 г. — Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись.
- 1285 г. — Кормчая книга. "отлучать от церкви тех, кто ходят к волхвам и обавникам".
- 1375 г. — Новгород. Казнь еретиков-стригольников.
- 1411 г. — Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм) .
- 1490 г. — Собор требовал смертной казни еретиков, Иван III воспрепятствовал.
- Начало XVI века — Казнь Фомы, двоюродного брата Дмитрия Тверетинова (иконоборцы) .
- 1504 г. — собор постановил сжечь Ивана Волка-Курицина, Дмитрия Коноплева и Ивана Максимова в клетке, что и было осуществлено.
- 1515 г. — Сожжено и уничтожено более 500 ведьм. (!)
- 1505 г. — Поучения против язычества в "Грамоте митрополитов Фотия и Даниила", "Домострой" и "Стоглав" предписывают наказания волхвов и тех, кто знается с кудесниками.
- XVI век — Новгородский епископ пишет митрополиту Зосиме: "Ано фрязове по своей вере како крепость держат! Сказывал ми посол цесарев про шпанского короля, как он свою землю очистил, и аз тех речей и список к тебе посылал - завидки берут и хочется перенимать опыт у инквизиции.. ."
- 1682 г. (апрель) — сожжение Аввакуума, Лазаря, Федора, Епифания.
- 1682 г. (5 июля) — сожжение священника Никиту Добрынина и других.
- 1684 г. — Указ Иоакима: раскольников пытать, если не покорятся - казнить сожжением. Предусмотрена была и казнь за укрывательство. Стефан Яворский: "Еретиков достойно и праведно есть убивать, самем еретика полезно есть умерети, и благодеяние тем бывает, егда убивается".
- 1716 г. — для старообрядцев введены двойные подати; с 1726 - четверные.
Вот это как раз показывает нетерпимость христианской церкви к другим верованиям и попытка любыми средствами заставить их «прийти в лоно церкви» .
Ведь для людей, живущих своим трудом – четверные подати равносильны смерти.

И это только малюсенькая часть информации об православной инквизиции.

А вот здесь еще почитайте Закон Российской Империи (прочитав которые сразу становиться ясно что такое православие ) :
http://dlib.rsl. ru/view.php?path=/rsl01002000000/rsl0100 2889000/rsl01002889696/rsl01002889696. pdf#page77
Убрать пробелы.