Если бы религи основывались на разуме, а не на слепой вере?

Истина одна. Есть только одна истинная религия. И религия должна основываться на разуме, иначе зачем он человеку дан. Человек может и без разума жить. Животные, не обладая разумом, охотятся, копают себе норки, воспитывают детёнышей. Человеку для Этого тоже разум не нужен. Разум нужен для того чтобы различать истину от лжи.

тогда конечно

Разум глуп, ибо основывается на прошлом... а вера создает настоящее... И если бы в основе религий лежал разум, то их было бы как офисов на Тверской...

их бы тогда и не было!!!!

Тогда они не были бы религиями. :)

Так они только на разуме и основаны.

слепая вера это и есть заблуждение

разум прежде нужно освободить от служения органам чувств.... желаю вам счастья

Они бы сами себе логически доказали, что их нет, и упокоились бы с миром.

я бы сказала не на Разуме основывалось, а на истинной Вере.

Как сказал пророк наш Мухаммад (сас) , «Аллах не создал ничего благороднее разума, и гнев Его падет на тех, кто им пренебрегает» .

«Это – сообщение для людей, и пусть увещевают им и пусть знают, что Он – Бог, единый, и пусть опомнятся обладающие разумом! » (Сура 14:52)

Мы видим изящество языка в Священном Коране, удивительного порядка в построении фраз, в выборе слов, в тонкости стиля, мы не найдем подобного ни в одной книге.

Несколько примеров, для размышлении.

Аяты о терпении, которых отличает их друг от друга артикль «Л» , что в переводе означает «Поистине» .

«Терпи то, что тебя постигло, — ведь это из твердости в делах» (Сура 31:17)

«Но, конечно, тот, кто терпит и прощает.. . Поистине, это — из твердости в делах» (Сура 42:43)

В первом Аяте просто терпение «Из твердости» , а во втором «Поистине, из твердости» .

Причина усиления во втором Аяте в том, что это терпение перед людской несправедливостью, когда ты можешь ответить обидчику, но сдерживаешься и прощаешь в этом случае действительно нужна выдержка и терпение.

А терпение в первом Аяте — это терпение от судьбы и предопределении, здесь тоже нужно терпение, но не в такой степени, как в первом случае, потому что судьбе ты не можете ответить.

То же значение имеет «Л» в следующих Аятах.

“Видели ли вы воду, которую пьете? Разве вы ее низвели из облака или Мы низвели? Если бы Мы пожелали, мы бы сделали ее горькой”. (Сура 56:69).

“Видели ли вы, что выделываете? Вы ли выращаете посеянное или Мы возрастители? Если бы Мы пожелали, то, поистине, сделали бы это сухим мусором”. (Сура 56:65).

В первом Аяте «Мы бы сделали» , во втором - «Поистине, мы бы сделали»

Значение усиления второго Аята в том, что кто-то может сказать, что и он тоже может уничтожить выращенное не только Аллах, в этом Аяте смысл углубили артиклем «Л» , который дает значение «Поистине» .

А в первом случае никто не может сказать, что он может ниспослать соленый дождь с неба, на это никто не может претендовать, и здесь нет надобности в усилении.

Подобная изысканность языка в определении характеристики Ибрагима, (мир ему) , своего Господа:

«Он который пошлет мне смерть, и в последствии оживит меня» . (Сура 26:81).

«Тот, который и кормит меня и поит меня» . (Сура 26:79).

Когда речь шла о пище, приведено местоимение подчеркнута «Тот» , что только Аллах кормилец, чтоб никто не претендовал на роль кормильца.

А в первом случае нет такого усиления, так как никто не может утверждать, что он одновременно и убивает и оживляет .

Такую гибкость и изысканность языка встречаем в обращениях Аллаха к разным людям.

«…Бойтесь Меня, обладатели рассудков! » (Сура 2:193).

«…то побойтесь огня, топливом для которого люди и камни, уготованного неверным. » (Сура 2:22).

Разница обращении в том, что большинство безграмотных боятся только огня они не понимают, что огонь творение Аллаха, и потому Аллах по-разному обратился к каждому из них соответственно уровня их понимания.

Без разума небыло бы религии. Вопрос не корректный.

Среди моих знакомых-православных все в принципе люди разумные))) ) и бедные и богатые. и простые работяги и высокие начальники. Что то я не замечала чтоб их вера слепой была. С ними всегда спокойно-факт. Эт я пытаюсь понять верю я таки или нет....