Первородный грех? А для чего "бог" "создал" им, Адаму и Еве, гениталии?

Первородный грех не в гениталиях и не в том что с ними связано. - а в ослушании, нарушении запрета.

И кто это Вам сказал, что первородный грех связан с половыми отношениями?!

что бы вкушая плоды любви друг друга, продолжили нашу бесконечность.

Первородный грех. Это,
не секс, а то что они свалили,
свою вину друг на друга.
Адам на Еву, а Ева на змея.
Вот это и есть первородный грех.
И главное, что этот грех преследует
человечество. Все еще в детстве, не
раз сваливали свою вину, на другого.

"Первородный грех" не совокупление мужчины с женщиной, а первый крик младенца=крик недовольной души "втиснутой"в маленькое тельце.
Адам и Ева не первые жители Земли, а их души - первые жители Эдема (Рая) .
А души и духи, как известно, гермафродиты (двуполые).

У Бога, значит, были (мужские, женские, или и то и другое) . А человека он создавал "по своему образу и подобию"

Не знаю, я о находках засохших "конечностей" с маркировкой "Адам", "Ева" не слышал. . ) А о фантазии неизвестного писателя судить еще труднее. )

Первородный грех не в половой связи, т к Бог дал задание плодиться и размножаться, а в нарушении заповеди -не есть с дерева добра и зла .

Плодиться и размножаться. Или вы думаете, что это "эволюция"?

первая мысль и следовательно мозг (отождествление) , с помощью которого мы с огромным интересом серим в "ответах" )))))))))) и спорим ))))))))))) а потом уже в мозге все проявилось и письки ваши и деффки и пацаны ))))

Легче предположить что первородный грех это миф.

не знаю кто их создал, но это было не зря)))

Первородный грех не в гениталиях, "грешник" Вы мой!

Что означает — “яблоко Адама”?
— В те времена, как и сейчас, Вселенная энергий мно¬жеством живых заполнена была. Живые сущности неви¬димы повсюду, и множество из них похожи на второе че¬ловеческое “я”. Они почти как люди, все планы бытия охватывать способны, но в материальное им воплотиться не дано. В том преимущество над ними человека. Ещё у ком¬плексов энергий сущностей вселенских всегда над всеми одна энергия преобладает. И нет способности у них ме¬нять соотношение своих энергий.
Ещё средь сущностей вселенских есть комплексы энер¬гий подобных Богу. Подобны, но они не Боги. На миг, уравновесив энергий множество в себе, меж тем они не в состоянии творения живые создавать в гармонии, подоб¬но Богу.
Во всей Вселенной никому не удаётся найти разгадку, тайну сокровенную раскрыть, какою силою план сотво¬рён был материальный, где, в чём связующие нити его и сущего вселенского всего. И как, за счёт чего план этот сам себя способен воспроизводить?
Когда из множества попыток, не только лучшее создать, а повторить, все тщетны оказались (а тайны Бог не раскрывал своей) , то к человеку многие из сущностей заобращались. Им было ясно: коль сотворенье Божье че¬ловек, коль он любим, любя, не мог ему чего-то недодать родитель любящий. Напротив, большие возможности Бог предоставить мог человеку — сыну своему. И стали об¬ращаться к человеку сущности вселенские и по сей день стремятся обращаться. Вот и сегодня люди есть, что со¬общают окружающим о том, как кто-то с ними говорит невидимый откуда-то из космоса и называет разумом себя и силой доброй. Вот и тогда, в начале самом, они то с назиданием, то с просьбой обращались к человеку. У всех вопросов суть одна, лишь маскируется по разному она: “Скажи, как, силою какой сотворены земля, всё сущее на ней, как, из чего ты сотворён великим, человек? ”.
Но человек ответа никому так и не дал. На тот вопрос он сам ответ не знал, как и сейчас не знает. Но интерес в нём возрастал, и на вопрос у Бога человек стал требовать ответы. Не просто Бог не отвечал. Уразумлять пытался человека, прося вопрос убрать из мыслей:
— Прошу тебя, сын мой, твори. Тебе дано творить в земном просторе и мирах иных. Твоей мечтой помысленное претворится. Лишь об одном прошу, не разбирай, ка¬кою силой всё вершится.
— В Адаме, Еве они гордыню, самость возбудили. И убедить смогли догматом ложным: “Чтоб нечто совершен¬нее, чем сущее, создать, необходимо разломать и посмот¬реть, как действует творенье сущее”. Они ему твердили часто: “Познай строение всего, тогда над всем ты возвы¬шаться будешь”. Они надеялись, когда Адам творенья Бога станет разбирать, осмысливать строение, предназ¬наченье их, поймёт умом взаимосвязь друг с другом у всех творений в чём. Они производимые Адамом мысли будут видеть и поймут, как можно сотворить, подобно Богу.
Не обращал Адам вначале вниманье на советы и на просьбы. Но однажды Ева Адаму посоветовать решила:
“Я слышу, голоса твердят о том, что всё у нас прекраснее и легче будет получаться, когда познаешь ты строение всего внутри. К чему с советами упорно нам не согла¬шаться? Не лучше ль будет им последовать хоть раз? ”.
Сначала ветку дерева с прекрасными на ней плодами сломал Адам, потом.. . Потом.. . сейчас ты видишь сам, творящая остановилась мысль у человека. Он до сих пор всё разбирает и ломает, познать пытается строение всего и примитивное своё творит остановившейся мгновенно мыслью.