Почему Бог "призрел" на дары Авеля (мясо) и не "призрел" на дары Каина (растительную пищу). Какой вывод напрашивается?

Спустя века апостол Павел написал: «Верой Авель принес Богу жертву более ценную, чем Каин; благодаря вере он получил о себе свидетельство, что праведен, как свидетельствует Бог о его дарах» (Евреям 11:4). Таким образом, Авель был признан праведным в глазах Бога благодаря своей вере. Во что верил Авель? В обещание Иеговы дать Семя, которое «поразит.. . [змея] в голову» и восстановит когда-то существовавшие на земле мир и совершенство. Зная о том, что Семя будет «ужалено.. . в пяту» , Авель, возможно, счел необходимым принести жертву с пролитием крови (Бытие 3:15). Как бы то ни было, именно вера Авеля сделала его «жертву более ценной, чем [жертву] Каина» .
Подобным образом Бог не принял жертву Каина не потому, что он принес в дар что-то неправильное, а потому, что, как показывали его дела, у него не было веры. Иегова ясно дал понять Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? » (Бытие 4:7). Бог не принял жертву Каина не из-за того, что сама жертва была ему не угодна, а скорее из-за того, «что дела его [Каина] были злы» . Зависть и ненависть в конце концов привели его к убийству (1 Иоанна 3:12).

Бог всезнающий знал что последует за его выбором. Соответственно его можно судить за подстрекательство к убийству.

Тут суть не в том, какие дары,
а как они были преподнесены.
Авель, преподнес от души,
а Кайн с ненавистью в душе.
Потому и не принял Бог его
пищу.

Некоторым формам Бога можно предлагать мясо, а другим формам Божественного нельзя, это будет оскорблением только и невежеством. Мясоедение всегда находиться в гуне невежества, но некоторые формы Бога могут принимать это, т. е. мясо как жертвенный акт.

Очень интересное наблюдение! Еще одно проявление его скверного характера.

Растительная пища даёт человеку не все данные для развития.
Остальные травы, помогающие познать истину.... Да произрастут в данной теплице....

Богу всё равно, какая жертва, растительная или животная. Главное, что у Каина душа была нечистая, там таилось зло. От Бога ничего скрыть невозможно, он видел зло в сердце Каина, поэтому и не принял жертву его.

А такой и напрашивается, что провокатор он и пакостник.

Презрел принял из-за плохого качества питания .

Может ему просто не нравится тофу?

Жерта Каина не являлась свидетельством принятия искупительной жертвы Бога. Но была заявлением Богу, что Он теперь должен благоволить Каину за то, что тот постарался и заплатил плодами своего труда.

Искупление, совершённое Создателем - единственное средство, которое может восстановить взаимоотношения человека с Богом, нарушенные грехом.
Свидетельством искупителной жертвы было обетование, данное Богом о будущем семени. Быт. 3:15.
В Быт. 3:21 написано, что Бог дал людям одежды кожанные.
Потеряв одеяния славы Божьей, люди стали стыдиться себя. Бог дал им свидетельство принятия через смерть другого. Кто-то должен был умереть, чтобы на них могла быть кожанная одежда.

Таким образом, принесение в жертву живого определённого существа свидетельствовало о будущей искупительной жертве.
Человек, принося такую жертву, свидетельствовал о принятии спасения от Бога, Его жертве ради принятия человека.

"В лице Каина и Авеля представлены две группы людей, которые будут существовать до конца мира. Одни люди получают прощение через жертву за грех; другие - предпочитают полагаться на собственные силы, их жертва не нуждается в Божественном посредничестве, и она не может примирить людей с Богом. Только через заслуги Иисуса могут быть прощены наши преступления. Те, кто не испытывает нужды в крови Христа, кто надеется без Божественной милости заслужить одобрение Господа, - совершают ту же ошибку, что и Каин. Не принимая очищающей крови, люди находятся под осуждением. Ибо нет иного пути, которым можно было бы освободиться от проклятия греха." - из книги Патриархи и пророки, Е. Уайт.
otkrovenie.de/white/knigi/KV1_patriarhi_i_proroki/index.htm

Там написано почему!