Религия, вера
По закону церкви отделены от государства, а как на практике?
А на практике слились в экстазе.
А как вы себе представляете ОТДЕЛЕНИЕ? Это другой народ чтоли? в смысле - налоги он не платит? Или в церквях не сама ли чиновница стоит? Или культура христианская, а сделаем вид, что "отделены"?:))))
а на деле церкви поглощены государством
А на практике, слава Богу, не совсем!
Государство наше не совсем отделено от Церкви и от здравого смысла.
Государство наше не совсем отделено от Церкви и от здравого смысла.
В Петербурге это выполняется достаточно строго при наличии 42 конфессий. А вот из Москвы сделали Вавилонскую башню. Там власть, там деньги и все крутится. То одним надо 200 православных храмов, то другим 50 мечетей. И почему-то все религии хотят быть в Москве и иметь центры. Иногда совсем и непонятно. Самое большое количество тех же лютеранских церквей исторически в Петербурге, но почему надо центр иметь в Москве. И зачем буддизму то же центр в Москве?
Церковь - это не церковное здание.
Церковь - это питаемое и хранимое Духом Святым
общество людей, которых объединяет вера и любовь.
А Православный храм - это частичка Неба на земле,
место совершения величайшего Таинства Церкви - Евхаристии, через которое даруются христианам силы нести жизненный крест, верить и любить.
"...Церковь дарована людям для того,
чтобы возвести их к участию в Божественной жизни.
Источник бытия - Бог - становится во Христе
открыт и доступен людям.. .
...Бог, живущий и действующий в глубине человеческого сердца - это и есть Богочеловечество, это и есть Церковь... "
Алексий Второй Патриарх Московский и всея Руси.
Церковь - это питаемое и хранимое Духом Святым
общество людей, которых объединяет вера и любовь.
А Православный храм - это частичка Неба на земле,
место совершения величайшего Таинства Церкви - Евхаристии, через которое даруются христианам силы нести жизненный крест, верить и любить.
"...Церковь дарована людям для того,
чтобы возвести их к участию в Божественной жизни.
Источник бытия - Бог - становится во Христе
открыт и доступен людям.. .
...Бог, живущий и действующий в глубине человеческого сердца - это и есть Богочеловечество, это и есть Церковь... "
Алексий Второй Патриарх Московский и всея Руси.
На практике - отделены от закона. Церкви на закон ничихать.
Две части одного целого механизма попыток управления людьми.
такие церкви отошли от слова Божьего, блудницы, Вавилон великий .От. 17:1-6.Ложная церковь будет сожена. От. 18:7,7,8
они тесно сотрудничают.. .
Празднование Дня победы 9 мая вызывает много вопросов у некоторых православных, у большинства пацифистов, которые также в основном религиозные люди, и почти у всех приверженцев демократических ценностей. Так грузинское руководство в этом году заявило, что окончание Второй мировой войны следует отмечать 8 мая, вместе со всей Европой, в день подписания Акта о капитуляции фашистской Германии. Ссылаясь на разницу между общеевропейским и московским временем, в СССР фактически стали отмечать 9 мая как день порабощения Сталиным Восточной Европы, считают власти Грузии.
Действительно, почему Россия до сих пор не хочет разделить общую радость с Европой? Не потому ли, что чувствует себя наследницей Советского Союза, а значит и всех его комплексов, в том числе "комплекса победителя", который боится возмездия со стороны побежденных? (Проявления именно этого комплекса можно наблюдать, например, в США, где после ликвидации бен Ладена резко повысился уровень террористической угрозы. ) Когда этот праздник зарождался, речь шла, конечно, не о страхе перед фашизмом, разгромленным, как тогда казалось, окончательно и бесповоротно. Однако СССР понимал, что Европа, у которой он откусил значительный кусок территорий, держит на него зло, и, стало быть, никакого искреннего общего празднования получиться не может. Из этого понимания и произошли две разные даты – День Примирения 8 мая в Европе, и День Победы 9 мая в России.
Верующие, которые относят себя к традиции дореволюционной Истинно-Православной Церкви, не признавшей сговор митрополита Сергия с большевиками, также не могут разделить радость с теми, кто празднует 9 мая под атеистическими кумачовыми полотнищами. Для них любое торжество безбожной власти неприемлемо, а слова о победе гуманизма над человеконенавистничеством воспринимаются лишь как красивое прикрытие для оправдания тоталитаризма. Активное участие РПЦ МП в освящении Дня победы как православного праздника – лишь одна из таких же уловок. Не помогают ссылки Патриарха Кирилла на то, что день начала Великой Отечественной войны 22 июня является Днем всех святых, в земле Российской просиявших, а значит, православные святые в конечном итоге и помогли изгнать врага. Пока Церковь, организованная в ее нынешнем виде Сталиным как раз в разгар войны, не раскаялась в сергианстве, стукачестве и сотрудничестве с КГБ, имеет ли она право на такие заявления? Святые, может быть, и помогли изгнать из России фашистов, но почему они никак не помогут изгнать из нее наследников Сталина и дух сталинизма? Потому что носителем этого духа, чуждого христианству, является значительная часть населения.
Празднование Дня победы 9 мая вызывает много вопросов у некоторых православных, у большинства пацифистов, которые также в основном религиозные люди, и почти у всех приверженцев демократических ценностей. Так грузинское руководство в этом году заявило, что окончание Второй мировой войны следует отмечать 8 мая, вместе со всей Европой, в день подписания Акта о капитуляции фашистской Германии. Ссылаясь на разницу между общеевропейским и московским временем, в СССР фактически стали отмечать 9 мая как день порабощения Сталиным Восточной Европы, считают власти Грузии.
Действительно, почему Россия до сих пор не хочет разделить общую радость с Европой? Не потому ли, что чувствует себя наследницей Советского Союза, а значит и всех его комплексов, в том числе "комплекса победителя", который боится возмездия со стороны побежденных? (Проявления именно этого комплекса можно наблюдать, например, в США, где после ликвидации бен Ладена резко повысился уровень террористической угрозы. ) Когда этот праздник зарождался, речь шла, конечно, не о страхе перед фашизмом, разгромленным, как тогда казалось, окончательно и бесповоротно. Однако СССР понимал, что Европа, у которой он откусил значительный кусок территорий, держит на него зло, и, стало быть, никакого искреннего общего празднования получиться не может. Из этого понимания и произошли две разные даты – День Примирения 8 мая в Европе, и День Победы 9 мая в России.
Верующие, которые относят себя к традиции дореволюционной Истинно-Православной Церкви, не признавшей сговор митрополита Сергия с большевиками, также не могут разделить радость с теми, кто празднует 9 мая под атеистическими кумачовыми полотнищами. Для них любое торжество безбожной власти неприемлемо, а слова о победе гуманизма над человеконенавистничеством воспринимаются лишь как красивое прикрытие для оправдания тоталитаризма. Активное участие РПЦ МП в освящении Дня победы как православного праздника – лишь одна из таких же уловок. Не помогают ссылки Патриарха Кирилла на то, что день начала Великой Отечественной войны 22 июня является Днем всех святых, в земле Российской просиявших, а значит, православные святые в конечном итоге и помогли изгнать врага. Пока Церковь, организованная в ее нынешнем виде Сталиным как раз в разгар войны, не раскаялась в сергианстве, стукачестве и сотрудничестве с КГБ, имеет ли она право на такие заявления? Святые, может быть, и помогли изгнать из России фашистов, но почему они никак не помогут изгнать из нее наследников Сталина и дух сталинизма? Потому что носителем этого духа, чуждого христианству, является значительная часть населения.
Похожие вопросы
- Что означает "церковь отделена от государства". Как это на практике должно выглядеть?
- Почему православные говорят, что у нас церковь отделена от государства, они не знают позиции РПЦ по этому вопросу? (Вн)
- Почему в церкви отказываются венчать без регистрации в загсе?Ведь церковь отделена от государства...
- Церковь отделена от государства, теперь новый закон поможет отделить атеиста от религии ?)
- Что значат слова: "Церковь отделена от государства". Это значит не платит подоходный?
- Откуда этот миф, что государство дает церкви деньги? В РФ Церковь отделена от государства, это значит, что государство
- Если по закону страны церковь отделена от государства, то религиозное обучение не должно проводиться школой?
- Церкви отделены от государства и равны перед законом, так почему они не платят налогов ?
- Церковь отделена от государства (конституция РФ) . Вопрос вн.
- церковь отделена от государства или государство от церкви?