Вопрос христианам. Наум 2:9 Расхищайте серебро, расхищайте золото! нет конца запасам всякой драгоценной утвари.

Это все писалось на потребу дня и для еврейского народа. Добрым бог был только для евреев, как для избранного народа. Остальных убивал. Эту кровожадность пытался устранить Исус основав новую секту на основе иудаизма.

Ветхий завет на то и Ветхий, что есть Новый.

Ветхий Завет это не Новый Завет. За непокорность Богу Бог приказывал покорному Израилю уничтожать идолопоклонников. Они сильнее всего раздражали Бога своими суевериями и жертвами придуманным богам.

До Иисуса Христа народ Божий был только среди обрезанных по завету Авраама. Язычники должны также присоединяясь оберзываться.
Но большинство язычников стали врагами Израилю.

В Новом Завете Иисус Христос прикрыл все народы Собою от гнева Отца. И жизнями людей теперь распоряжается Он. Если кто и молится Отцу то делает Он. И Он имеет всю власть Неба и Земли.
То есть Он может управлять силами неба и силами Земли. То есть властями государств. Армией, полицией, администрацией.. .
Он может располжить любое сердце самого жестого человека начальника на добро.
Поэтому Господь повелевает церкви теперь вложить мечи и воевать с бесами которые мешают Божьему руководству побуждая людей на зло.
Почему Сам Господь без нас не воююет? Он учит церкви духовной власти чтобы в союзе были с Богом. Потому что Земля отдана под власть человеку. Но бесы сильнее нас умом и силоюи мы нуждаемся в Божьей помощи и молим и просим милости и помощи. Поэтому Царство Божие на Земле начинается с Церкви. И закончится с пришествием Христа. И Он свяжет полностью сатану.

Бог провозглашает суд над Ниневией, злейшим врагов Израиля.
Поднимается на тебя разрушитель: охраняй твердыни, стереги дорогу, укрепи чресла, собирайся с силами.
Ибо восстановит Господь величие Иакова, как величие Израиля, потому что опустошили их опустошители и виноградные ветви их истребили.
Щит героев его красен; воины его в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется.
По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния.
Он вызывает храбрых своих, но они спотыкаются на ходу своем; поспешают на стены города, но осада уже устроена.
Речные ворота отворяются, и дворец разрушается.
Решено: она будет обнажена и отведена в плен, и рабыни ее будут стонать как голуби, ударяя себя в грудь.
Ниневия со времени существования своего была как пруд, полный водою, а они бегут. "Стойте, стойте! " Но никто не оглядывается.
Расхищайте серебро, расхищайте золото! нет конца запасам всякой драгоценной утвари.
Разграблена, опустошена и разорена она, - и тает сердце, колени трясутся; у всех в чреслах сильная боль, и лица у всех потемнели.
Где теперь логовище львов и то пастбище для львенков, по которому ходил лев, львица и львенок, и никто не пугал их, -
лев, похищающий для насыщения щенков своих, и задушающий для львиц своих, и наполняющий добычею пещеры свои и логовища свои похищенным?
Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою, и не будет более слышим голос послов твоих.
(Наум. 2:1-13)
Нужно обращать внимание на контекст.

Что бы знали, что на упорных грешников обязательно будет допущено это

Почему Бог призывает грабить и убивать не щадя никого? По поводу "убивать" сотни цитат. Я не понимаю как это согласуется с концепцией Бога-Любви.

Где ты прочтал это? Про убийство? Возможно ты не так понял.

Согласуется так - делающие зло, погибнут.

Разграбление тут понимается как позитивный поступок, Наум подразумевает, то что все драгоценности накопленные Ассириянам, направленные прежде всего на удовлетворение собственного тщеславия и эгоизма, являются основой их грехов и безбожия, и отбирая эти искушающие душу Вавилонян (А если я не ошибаюсь именно об этом городе идёт речь) они пытаются наставить их на путь Истинный, что бы те не подвергались искушению, и поняли величие истиного Бога

А вообще с такими вопросами обращайтесь к Иудеям, для Христиан Ветхий Завет не столь значим как для них.