расскажите про буддизм?

ПОУЧЕНИЕ БУДДЫ О ТОМ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННЫМ СЧАСТЬЕМ

Воздадим хвалу Благословенному Святому источнику всей Истины.
Так я слышал. Однажды Благословенный пребывал в Сравасти, в монастыре Джетавана, в саду Анатхапиндаки. И глубокой ночью некто лучезарное небесное существо, освещающее всю Джетавану, приблизилось к Благословенному и приветствовало Его, и, отойдя в сторону, и оставаясь там, обратилось к Нему с такими словами: «Многие боги и люди, стремящиеся к добру, по-разному понимают счастье. Скажи Ты, что является истинным счастьем? »
«Служить мудрым людям, а не глупцам, воздавать почести тем, кто их заслуживает; это есть истинное счастье.
Жить в приятном месте, совершить в прошлой жизни добродетельные поступки, иметь сердце, исполненное праведных желаний; это есть истинное счастье.
Быть высокомудрым, высокоученым и иметь ум, дисциплинированный и хорошо тренированный, а также произносить только то, что относится к правильной речи; это есть истинное счастье.
Ухаживать за отцом и матерью, заботиться о жене и ребенке, следовать мирному призванию; это есть истинное счастье.
Подавать милостыню, жить благочестиво, защищать родню, не наносить своими действиями вреда другим; это есть истинное счастье.
Прекратить делать зло, воздерживаться от опьяняющих напитков, вести правильный образ жизни; это есть истинное счастье.
Почтительность и смирение, удовлетворенность и чувство благодарности, слушание в установленные дни Закона о Благочестии; это есть истинное счастье.
Терпение и приятная речь, близость к святым людям, позволяющая в подходящий момент участвовать в религиозных беседах; это есть истинное счастье.
Ум, не волнуемый превратностями этой жизни, и не подверженный печали, бесстрастный, спокойный; это есть истинное счастье.
Покаяние и воздержание, глубокое понимание Четырех Благородных Истин; это есть истинное понимание.
Те, кто воспитывают в себе эти качества, непобедимы в любой ситуации, в любой ситуации они чувствуют себя в безопасности; это так, и истинное счастье испытывают именно эти люди» .
«Мангала-сутра»

ОКОВЫ РАБСТВА И ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ НИХ

ОКОВЫ
От неведения рождается карма,
От кармы происходит сознание.
От сознания происходит имя и форма,
От имени и формы происходит шесть органов чувств,
От шести органов чувств происходит соприкосновение,
От соприкосновения происходит ощущение,
От ощущения происходит привязанность.
От привязанности происходит существование,
От существования происходит рождение,
От рождения происходит старость и смерть, скорбь, стенания, несчастье, горе и отчаяние.
Так возникает этот клубок страданий.

ОСВОБОЖДЕНИЕ
Но после полного уничтожения и прекращения неведения прекращается карма,
После прекращения кармы исчезает сознание,
С исчезновением сознания исчезает имя и форма,
С исчезновением имени и формы исчезают шесть органов чувств,
С исчезновением шести органов чувств исчезает соприкосновение,
С исчезновением соприкосновения исчезает ощущение,
С исчезновением ощущения исчезает желание,
С исчезновением желания исчезает привязанность,
С исчезновением привязанности прекращается существование.
После прекращения существования прекращается рождение.
После прекращения рождения исчезают старость и смерть, скорбь, стенания, несчастье, горе и отчаяние.
Так исчезает этот поток страданий.

Слова Будды из «Самьютта-никаи» .

Псалтирь 96:5 (95-5) Ибо все боги народов--идолы, а Господь небеса сотворил.

Сами поинтересуйтесь..

Аум

....загуглись, а то долго рассказывать..

недеяние

Будда искал способ избавления от страданий, однажды к нему пришло озарение .В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о происхождении и причинах страдания, о подлинном прекращении страдания и устранении его источников, об истинных путях к прекращению страдания.

Вам сюда:
http://mrdoob.com/projects/chromeexperiments/google_gravity/

rutube.ru/tracks/2355257.html?v=e574d4784febe819e5810275f7b0fe7c

Легче рассказать про Будду! И полезней для души.

1) Буддизм не признает существование Бога-Творца как личности. Многие буддисты поклоняются статуям Будды и реликвиям, связанным с его жизнью.
2) Своим религиозным идеалом и образцом для подражания приверженцы буддизма считают Сиддхартху Гаутаму, получившего впоследствии имя Будды. Он призывал к достижению просветления путем самопознания, а также к избавлению от земных желаний — в которых видел причину страданий — через подчинение своего мышления. Гаутама учил, что таким образом можно достичь нирваны — освобождения от бесконечного цикла перерождений.
3) Буддисты поклоняются предкам, поскольку считают их источником своей жизни.