Почему Церковь называется Апостольской?

Церковь называется апостольской, так как апостолы положили историческое начало Церкви, распространили христианство до конца земли и почти все запечатлели в Писаниях)

Так кто же мог знать лучше Бога? Как не ЁГО ученики.

Иисус был против церкви, против религии, поэтому и сам ничего не писал и ученикам запрещал...)) )
а после его распятия, под руководством и кураторством Петра, создали и первое Евангелие и церковь...)) )
поэтому церковь не дело рук Христа, но дело рук его апостолов...)))

Потому что Иса (да будет с ним мир) не участвовал в её создании, её оформили апостолы - большей частью Павел (ранее бывший ярым гонителем христиан)

Апостольская только та церковь, которая имеет полноту апостольского наследства и прежде всего апостольскую иерархию, полностью верную апостольскому Преданию. Апостольство святых апостолов – это апостольство в Господе (1 Кор. 9:2). Господь Иисус Христос, Который «Тот же вчера и сегодня и во веки» (Евр. 13:8), совершает свое домостроительство в святых апостолах и через святых апостолов. Так что все, что они имеют – от Него. Отсюда жизнь в Церкви, прежде всего в том, чтобы находиться в постоянном учении апостолов (Деян. 2:42), которые призваны «не человеками и не через человека, но Иисусом Христом» (Гал. 1:1). Ко всем святым апостолам относится истина, которую св. апостол Павел возвестил язычникам: Духом Святым тайна Христова открыта святым Апостолам, а через них — всем их наследникам и последователям (срв. Ефес. 3,5-10).
Семена христианства посеяны в мире их словом и политы их кровью. Неугасимое пламя веры в мире они разожгли силой своей личной веры.

Апостолы сохранили и передали Церкви учение христианской веры и жизни в том виде, в каком они восприняли его от своего Учителя и Господа. Дав в себе самих пример исполнения евангельских заповедей, они передали верующим учение Христово в устном слове и в священных писаниях для хранения его, исповедания его и жизни по нему.

Апостолы установили, по заповеди Господа, церковные священнодействия, положили начало совершению св. таинства Тела и Крови Христовых, крещения, рукоположения.

Апостолы установили в Церкви благодатное преемство епископства, а через него преемство всего благодатного служения церковной иерархии, призванной к "домостроительству Таин Божиих, " согласно 1 Кор. 4:1.

Апостолы установили начала канонической структуры жизни Церкви, заботясь о том, чтобы все было "благообразно по чину, " пример чего дает 14 гл. 1-го послания к Коринфянам, содержащая указания о церковно-богослужебных собраниях.