Религия, вера
Как относитесь к каббале Лайтмана? Он очень сведущий рав?
Поговаривают его ближайшие ученики, имеют доступ к ор эйн соф, но толпа гоев, женщин и подростков никаких маджик технолоджи не получит.
Евреям. Как спорить с неевреями. О некоторых отличиях русского и еврейского менталитетов "Не будь правым — будь умнее" (еврейская поговорка)
Диалектика.
Сначала считайте каждого своего противника дураком.
Когда же вы убедитесь, что это не так, начинайте сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, делайте вид, что не понимаете в чем дело, или перескакивайте совсем в другую область. Или с жаром начинайте настаивать на том, что само собою разумеется, и как только собеседник соглашается с вами в именно этом, немедленно применяйте это совсем к другому вопросу.
Если вас поймали на этой маленькой лжи, опять ускользайте от сути спора и не желайте даже слушать, о чем же в действительности идет речь.
Как собеседник ни пытается ухватить вас, рука хватающего как будто должна уходить в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает руки хватающего.
Но вот наконец, хотя и с трудом, собеседнику удалось побить вас настолько уничтожающе, что вам ничего не остается больше делать, как согласиться с ним. Он думает, что ему удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же его удивление на следующий день! На завтра вы совершенно забываете все что произошло вчера, продолжаете рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало.
Если собеседник возмущенный этим бесстыдством, указывает вам на это обстоятельство, делайте вид искренне изумленного человека; вы совершенно не можете ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что вы вчера как дважды два четыре доказали ему свою правоту. Это совершенно обезоружит вашего оппонента.
Мало кто из неевреев способен понимать язык еврейского народа. Почти никому из них не удается отделить теоретическую составляющую апостолов нашего учения от реальной практики.
Еврей говорит для того, чтобы скрывать свои мысли или, по меньшей мере, для того, чтобы их завуалировать. Его подлинную цепь надо искать не в том, что у него сказано или написано, а в том, что тщательно запрятано между строк…
Диалектика.
Сначала считайте каждого своего противника дураком.
Когда же вы убедитесь, что это не так, начинайте сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, делайте вид, что не понимаете в чем дело, или перескакивайте совсем в другую область. Или с жаром начинайте настаивать на том, что само собою разумеется, и как только собеседник соглашается с вами в именно этом, немедленно применяйте это совсем к другому вопросу.
Если вас поймали на этой маленькой лжи, опять ускользайте от сути спора и не желайте даже слушать, о чем же в действительности идет речь.
Как собеседник ни пытается ухватить вас, рука хватающего как будто должна уходить в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает руки хватающего.
Но вот наконец, хотя и с трудом, собеседнику удалось побить вас настолько уничтожающе, что вам ничего не остается больше делать, как согласиться с ним. Он думает, что ему удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же его удивление на следующий день! На завтра вы совершенно забываете все что произошло вчера, продолжаете рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало.
Если собеседник возмущенный этим бесстыдством, указывает вам на это обстоятельство, делайте вид искренне изумленного человека; вы совершенно не можете ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что вы вчера как дважды два четыре доказали ему свою правоту. Это совершенно обезоружит вашего оппонента.
Мало кто из неевреев способен понимать язык еврейского народа. Почти никому из них не удается отделить теоретическую составляющую апостолов нашего учения от реальной практики.
Еврей говорит для того, чтобы скрывать свои мысли или, по меньшей мере, для того, чтобы их завуалировать. Его подлинную цепь надо искать не в том, что у него сказано или написано, а в том, что тщательно запрятано между строк…
Анжелика Архипенкова
Коментариев нет, прикинулись дураками.
Мало ли, какой он гав. Мне все гавно.
К любой каббале я отношусь, как к жидовско-бесовскому учению
Любая каббала загоняет в кабалу.
Никак... Мне это ни чем не поможет на Том Свете.
... свобода, раввинство, братство ...
Положительно.
ИХ НАКАЖЕТ ВСЕВЫШНИЙ! И ОНИ ЭТО ХОРОШО ЗНАЮТ!
поди в сраку
Нормально.
Кстати, на чье-то там мнение ему- до одного места))
Кстати, на чье-то там мнение ему- до одного места))
Алексей Гололобов
Твое мнение всем до одного места-а антисемитом быть не круто-это нормальная реакция здорового организма на отраву---
Похожие вопросы
- Как вы относитесь к Каббале?
- Как вы относитесь к каббале? Что вы о ней думаете? Кто-нибудь пытался ее изучать?
- как вы относитесь к ,, каббала,,
- Как православие относится к каббале?
- Как вы христиане относитесь к Каббале
- Общаясь с католиками, заметила, что они очень хорошо относятся к православию. Но православные очень плохо относятся к
- Очень положительно отношусь к индуизму, но не очень хорошего мнения о кришнаитах. Как разрешить противоречие?
- Как вы относитесь к сатанизму??? Вы его очень боитесь, или вы исповедует его???
- Почему христиане почитают Богородицу, а сам Иисус относился к своей маме даже очень (мягко говоря) настороженно?! +++
- Почему на православном кресте есть полумесяц? Это же относится к исламу ???Сам мусульманин очень хочу знать !