Мы так часто обвиняем поверхностную сторону Православной Церкви-ее священников, обряды, самих верующих. (вопрос внутри)

Заглянем в Православный Церковный календарь и что мы там увидим.. . что ни день то бесконечное Обретение и Перенесение мощей и Поминовение как поместных святых так и Святых Угодников Божьих.. .
И со стороны создается полное впечатление что у православных круглый год бесконечные поминки, перемежающиеся Великими праздниками.
При этом 90% православных мирян в России глубоко уверенны что соблюдение ритуалов и эти празднества "поминок" и есть суть Православной догматики.

так вот для меня неприемлем тот факт, что православные клирики не утруждают себя растолковать несчастным мирянам, хотя бы азы Православной догматики, а лишь с ехидной улыбочкой наблюдают за их чудачествами.

А разве само вероучение православное не стоит из обрядов, и традиций и т. д? Оно состоит из них на 80%. Вот этим оно людям и не нравится

"Ни мораль, ни религия не соприкасаются в христианстве ни с какой точкой действительности. Чисто воображаемые причины («Бог» , «душа» , «Я» , «дух» , «свободная воля» , — или даже «несвободная») ; чисто воображаемые действия («грех» , «искупление» , «милость» , «наказание» , «прощение греха») . Общение с воображаемыми существами («Бог» , «духи» , «души») ; воображаемая наука о природе (антропоцентрическая; полное отсутствие понятия о естественных причинах) ; воображаемая психология (явное непонимание самого себя, толкование приятных или неприятных всем общих чувств — как, например, известных состояний nervus sympathicus — при помощи символического языка религиозно-моральной идиосинкразии, — «раскаяние» , «угрызение совести» , «искушение дьявола» , «близость Бога») ; воображаемая телеология («Царство Божье» , «Страшный суд» , «вечная жизнь») . — Этот мир чистых фикций сильно отличается не в свою пользу от мира грёз именно тем, что последний отражает действительность, тогда как первый извращает её, обесценивает, отрицает. Только после того, как понятие «природа» было противопоставлено понятию «Бог» , слово «природный» , «естественный» должно было сделаться синонимом «недостойный» — корень всего этого мира фикций лежит в ненависти к естественному (действительность!) ; этот мир есть выражение глубокого отвращения к действительному.. . И этим всё объясняется. У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши её? — У того, кто от неё страдает. Но страдать от действительности — это значит самому быть неудачной действительностью. "

Да шибко дорогая эта религия для нашего бедного государства. С экономической точки эрения один затратный механизм. Взять лютеранскую церковь в Финляндии и взять Православную. Затратный механизм 1:8. Нашей стране не потянуть такую религию. Мы вечно будем нищие. Норвегия, самая богатая страна Европы и то не может тратить более 1 % гос. бюджета страны на церковь. С экономической точки зрения в 21 веке просто не выдерживает никакой критики. Вот и почему в обществе стали одни отрицательные отношения.

Отсутствие реинкарнации,
нетварной души,
вегетарианства для мирян,
полной трезвости и еженедельных крёстных ходов.

Хотя это и не магистральные проблемы вероучения и практики

Так эта "поверхностная сторона" извратила все учение.

Мне все нравиться. Кто хочет, тот посещает библейскую школу. Это для тех, кто хочет разобраться....

Догматическая тупость и нежелание реформироваться в свете новых реалий 21 века. Хотя понятно, что для них это смерти подобно. Поэтому и упираются.

религиозность, от которой бежать надо. Все остальное - отлично.

Учения противоречат Священному Писанию полностью.
P.S. Замахиваясь на 2000 лет, хотите сказать, что следуете примеру первых христиан? В чём? Конкретно! Вы от апостольског учения камня на камне не оставили....

Лучше послушать ИСТИНУ!

мне не нравятса языческие обряды, продажа всей атрибутикой которая вообще не нужна

Нивчём