Все имеет свое значение и место, но, все-же, что по вашему стоит выше :религия, или искусство?

Культура и искусство, разумеется.
Не даром все без исключения религии на них паразитируют.

Выше всего на этом свете жизнь, а потом и смерть в Боге

Религия первична, без неё искусство от лукавого.

Искусство это то, что красиво (прекрасно) . Понимать красивое, свойство души, равно, как и создать действительное произведение искусства.
Душа организуется верой. Отсюда вывод что искусство по отношению к вере вторично.

Для меня это несоизмеримые явления. Религия-очень часто становилась объектом искусства, а бывали времена, когда только религии служило искусство... Выше, ниже-не важно! В мире все взаимосвязано!)

Одно дополняет другое.

Религия без искусства не сможет подпитывать свой эгрегор, а искусство - оно разностороннее витает где хочет и как захочет. Наверное искусство как субстанция выше, потому как эволюционирует.

"...я не стану полемизировать с теми, кто в настоящее время отрицательно относится к религиозному началу, я не стану спорить с современными противниками религии, - потому что они правы. Я говорю, что отвергающие религию в настоящее время правы, потому что современное состояние самой религии вызывает отрицание, потому что религия в действительности является не тем, чем она должна быть.

Религия, говоря вообще и отвлеченно, есть связь человека и мира с безусловным началом и средоточием всего существующего. Очевидно, что если признавать действительность такого безусловного начала, то им должны определяться все интересы, все содержание человеческой жизни и сознания, от него должно зависеть и к нему относиться все существенное в том, что человек делает, познает и производит. Если допускать безусловное средоточие, то все точки жизненного круга должны соединяться с ним равными лучами. Только тогда является единство, цельность и согласие в жизни и сознании человека, только тогда все его дела и страдания в большой и малой жизни превращаются из бесцельных и бессмысленных явлений в разумные, внутренно необходимые события. Совершенно несомненно, что такое всеобъемлющее, центральное значение должно принадлежать религиозному началу, если вообще признавать его, и столь же несомненно, что в действительности для современного цивилизованного человечества, даже для тех в среде его, кто признает религиозное начало, религия не имеет этого всеобъемлющего и центрального значения. Вместо того чтобы быть всем во всем, она прячется в очень маленький и очень далекий уголок нашего внутреннего мира, является одним из множества различных интересов, разделяющих наше внимание.

Современная религия есть вещь очень жалкая - собственно говоря, религии как господствующего начала, как центра духовного тяготения нет совсем, а есть вместо этого так называемая религиозность как личное настроение, личный вкус: одни имеют этот вкус, другие нет, как одни любят музыку, другие - нет.

За отсутствием безусловного средоточия является у нас столько же относительных, временных центров жизни и сознания, сколько есть у нас различных потребностей и интересов, вкусов и влечений, мнений и взглядов.

Останавливаться на умственном и нравственном разладе и безначалии, господствующих в настоящее время не только в обществе, но в голове и сердце каждого отдельного человека, было бы излишне, - это дело слишком известное для каждого, кто когда-нибудь всматривался в себя и вокруг себя. "

Владимир Сергеевич Соловьев - "Чтения о Богочеловечестве", ЧТЕНИЕ ПЕРВОЕ.

«Нашими идеями и познаниями, нашей философией, литературой, изобразительным искусством, нашими идеалами мы обязаны Библии больше, чем всем другим книгам вместе взятым.. . Убежден, что знание Библии без университетского образования ценнее, чем университетское образование без знания Библии» .
Учёный начала ХХ века Уильям Лайон Фелпс