Мусульмане Сура Аль Бакара 255 Корова что там написано?

«Аят аль-Курси» («Сура аль-Бакара, 255») – Корова
«Аллаху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюм, ляя та’хузуху синатув-валяя наум, ляху мээ фис-самааваати валь-ард, мэн заль-лязии яшфа’у ’индаху илляя би изних. Я’ляму мээ бэйна айдихим ва мээ хальфахум, ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би мээ шаа’а, васи’а курсийюхус-самааваати валь-ард, ва ляя я’уудуху хифзухумаа, ва хуваль-‘алийюль-‘азыым» .

Перевод:

Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий.... я не мусульманка- просто отвечаю на вопрос.... а вообще погугли, сам узнаешь... или смысл ищещь?)))))))))))

Во Имя АЛЛАХА Милостивого и Милосердного

2.1 (Аз, люди, мыслете. ) Это писание - нет сомнения в том - есть руководство благочестивым,

2.2 Тем, которые веруют в сокровенное, совершают молитвы, делают пожертвования из того, чем их наделили Мы;

2.3 Тем, которые веруют в то, что свыше ниспослано тебе, и в то, что ниспослано было прежде тебя, и с уверенностью чают будущей жизни.

2.4 Они под руководством Господа их: они блаженны.

2.5 Для нечестивых всё равно - учишь ли их, или не учишь их: они не веруют.

2.6 Бог запечатал сердца их и слух их, и на очах их покрывало: им будет мучительная казнь.

2.7 Некоторые из этих людей говорят: «мы веруем в Бога и в последний день» ; но они не суть верующие.

2.8 Они хотят обмануть Бога и верующих, и обманывают только себя самих, сами не понимая того.

2.9 В сердцах их болезнь; Бог увеличит болезнь их: жестокое наказание будет им за то, что они лгали.

2.10 Когда им говорят: не распространяйте нечестия на земле; они говорят: нет, мы только поддерживаем благочестие.

2.11 Не они ли на самом деле распространители нечестия? Но они не понимают того.

2.12 Когда им говорят: веруйте, как веруют сии люди; тогда они говорят: ужели и нам веровать так, как веруют сии глупые? Не они ли на самом деле глупы? Но они не знают того.

2.13 Когда они встречаются с верующими, говорят: «мы веруем» ; но как скоро уединятся к своим сатанам (обольстителям) , говорят: «мы с вами; мы только так насмехаемся» .

2.14 Господь посмеётся им, далеко уклонит их в заблуждение, и они будут скитаться как умоисступлённые.

2.15 Это такие люди, которые взяли себе ложь в замен истины: неприбыльна их торговля! Они не на прямом пути.

2.16 Они подобны тем, которые хотят развести огонь: когда он осветит, что есть вокруг его, и Бог отнимет у них свет и оставит их во тьме; тогда они ничего не видят.

2.17 Они глухи, немы, слепы; они не обратятся.

2.18 Или они, как те, которые при туче небесной, от которой мрак, гром, молния, затыкают перстами себе уши, от ударов молнии опасаясь смерти. Бог знает нечестивых.

2.19 Молния почти отнимает у них зрение: как скоро она осветит их, они при ней идут; когда же потемнеет над ними, они останавливаются. Если бы Бог восхотел, то отнял бы у них слух и зрение; потому что Бог всемогущ. Люди! поклоняйтесь Господу вашему, Который сотворил и вас и тех, которые были прежде вас (может быть и вы будете богобоязливы) .

2.20 Который разостлал для вас землю, как ковер, а небеса, как покров; низводит с неба воду и ею взращает плоды для вашего пропитания; а потому, не допускайте каких либо божеств, равных Богу, тогда как вы не можете знать это.

2.21 Если вы сомневаетесь в том, что ниспослали Мы рабу нашему, то представьте себе какую либо статью подобную тому, и призовите свидетелей о себе, кроме Бога, если вы правдивы.

2.22 Но если вы этого не сделали, - да вам и не сделать этого; то бойтесь того огня, которому растопкой будут люди и камни: он приготовлен для неверных.

2.23 Верующих и добродетельных обрадуй благою вестью, что для них будут сады, по которым текут реки: (в) каждый раз, как вкусят они от них, - от плодов их, - в удовольствие своё, будут говорить: «это таково же, чем питались мы прежде» , но оно представляет только сходство с тем. Там для них чистые супруги: там они пребудут вечно.

2.24 Бог не стыдится представить в притчу какого нибудь комара или что либо ничтожнее его: верующие знают, что эта истина от Господа их; неверные же говорят: что сделать хочет Бог этой притчей? Ею Он многих вводит в заблуждение; ею же многих ведёт прямо. Только непотребных Он ею вводит в заблуждение.

2.25 Те, которые нарушают завет с Богом после вступления в него, разделяют, что повелел Бог соединять, и делают непотребства на земле, - те несчастны.

2.26 Как остаетесь вы неверными пред Богом? Вы были мертвы, и Он оживил вас; со временем Он опять умертвит вас и потом оживит вас, и тогда вы к Нему возвратитесь.

2.27 Он сотворил для вас всё, что есть на земле;

Аят «Аль-Курси»
2:255:«Аллах (Бог, Господь, Единый и Единственный Творец всего).. . Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его? ! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле.
Небеса и Землю объемлет Его курсий,
и не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше] . Он — Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся] , Великий [величие Его не имеет границ]! »
***
Аят «аль-Курси» — особенный аят Священного Корана, обладающий не только глубинным эзотерическим
смыслом, но и силой мистического воздействия.
Приведенные слова аята «аль-Курси» не должны трактоваться в буквальном смысле, именно из-за этого в среде мусульман иногда возникает полемика. Аллах (Бог, Господь) не может быть ограничен каким-либо пространством, Он не нуждается ни в каком «аль-курсий» (стуле) или «аль-‘арш» (престоле) . В этом аяте образно, словами, доступными для человеческого понимания, Господь говорит людям о Себе и Своей несопоставимости с какими бы то ни было предметами и сущностями сотворенного Им мира. В высшем мире, трансцендентном и вечном, неподвластном человеческому разумению, действуют законы абсолютно иного порядка и свойства, и все определения имеют качественно другое измерение, нежели в мире земном.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
— «Кто прочитает аят «аль-Курси» после молитвы-намаза, тот будет находиться под защитой Бога до следующей молитвы»
— «Тому, кто прочитает аят «аль-Курси» после молитвы-намаза, [если он умрет] ничто не воспрепятствует попасть в Рай»