Если грозно говорить о том, что "вне Церкви нет спасения", большой ли будет миссионерский эффект?

Спасение в делах милосердия (я был голоден и Вы накормили меня и т д) . Церковь это тело Христово, это его друзья, это те кто сразу после смерти может войти в рай (до всеобщего воскресения) . Друзей не надо загонять они сами соберуться, миссионерство это предложение дружбы (я не знаю ни одного успешного миссионера который бы не стал другом тому народу где проповедывал).

Ну сами видите... весь проект пал на колени перед Великим Куздрою...))))))))

Притянутся фанатики, а те кто привыкли убеждаться отойдут.
Вообще-то спасает истина, богопознание.
Если есть пастыри в церкви в духе и истине, то научат и эффект будет, если нет, то хоть что делай - будет слепой ведет слепого со всеми вытекающими.
Хоть как меняй тактику миссионерства, а без этого условия спасения не будет.
Будет догматизм, фанатизм и изуверство
Вот такой эффект на радость темным

Эффект от "страха" всегда большой, но это слишком зыбкая почва для твердой веры!

Ну, я таким возгласом (правда, не грозным, а скорее тревожным) и привлекся к Церкви. Но потом встал и не нашёл ответа другой вопрос - а есть ли спасение в Церкви?..

Это зависит от уровня общества в котором будет озвучено подобное изречение.

В среде благостных, одухотворенных людей это вызовет улыбку. В обществе богословов и фарисеев споры и мудорствование.

В эпоху Кали почти все люди по качествам шудры и эффект на подобную фарзу будет в виде согласия и раболепия основанного на страхе, ожидании награды или же в виде гнева и протеста как характерной реакции людей с качествами шудр.

Вы уверены что вне Церкви (православия) нет спасения?
Я одно знаю, спасение только в Иисусе, но говорит ли это что только в церкви..

насколько прав св. Киприан Карфагенский, в III веке категорично заявив, что вне Церкви нет спасения, так до конца это обосновать невозможно. А если еще и на людей грозно, но вообще будет отрицательный эффект.

Нулевой. Ибо если человек не верит, то и в эту сентенцию не уверует.

ага имело место сто лет назад, а сяс звучит бредово

Сильно зависит от обстоятельств.
1) смотря кто говорит
2) смотря где, т. е. в каком сообществе.

Ералаш вроде нашумевшей истории с т. н. пензинскими сидельцами иллюстрирует, что таки да, миссионерский эффект от такой проповеди возможен.

Эффект будет близкий к нулевому.

Все это происходит, потому что запрет на новое, новые установки - вот и топчутся на месте, вокруг одного догмата, выдуманного самими же. Церковь уже давно стала в руках политиканов орудием для становлением их интересов и себя то спасти еле сможет, если не власть.... а тут еще спасать кого-то берутся...

Если это говорить не грозно, то эффект будет бОльшим.. . но и вне Церкви есть спасение - если кто на смертном одре поймет и примет жертву Христа за его грехи...

Большой или маленький, но эффект будет. А если говорить, что вне Церкви есть спасение, эффекта вообще не будет.

Наше дело говорить и свидетельствовать об Истине. Кто стремится к Истине, тот услышит. точнее мы пытаемся утвердить призванных, но слабых и сомневающихся.

"Железной рукой загнать человечество к счастью"?)))
Не думаю.

вне Иисуса Христа, нет спасения. Кн. пророка Ионы ( "Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?
(Ион. 4:11)") и проповедь была радикально-жестка! ("3 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы.
4 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!
5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого.
6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,
(Ион. 3:3-6)")

никакого эффекта не будет

Людям надо говорить ПРАВДУ ХРИСТОВУ, а не обманывать их экуменическими еретическими бреднями. Если человека предупредить, что вне Православной Церкви он погибнет, человек может обеспокоиться. Если же человеку говорить одни приятности, то этим можно погубить душу, усыпив его благозвучными словами. Впрочем, как я уверен, вы не православный христианин и для вас Православная Церковь чужая. Иначе бы вы не задали здесь вопрос: "Зачем Православной Церкви зомбировать своих последователей? " Очень хотелось бы ошибиться относительно вас, но, по-моему, вы - один из самых опасных врагов Православия, потому что вы мимикрируете под православного христианина.