Истинная христианка серги не носит?

Серьги впервые появились в Египте во Второй Переходный период. Эти украшения носили женщины и мужчины; однако уже в правление Тутанхамона мужчины носили их до достижения половой зрелости. История серег уходит корнями в глубокое прошлое, но отношение к этим украшениям не всегда было однозначным. В средневековой Европе мужским серьгам свойственны периоды взлетов и падений. В XIII в. католическая церковь запретила изменять тело, сотворенное "по образу и подобию". Этот запрет коснулся и прокалывания ушей. Но в то время как законопослушные переставали носить серьги, не боявшиеся гнева божьего пираты, воры и цыгане, не спешили отказываться от этого украшения. Причины для ношения серег у этих категорий граждан были разные. Цыгане, например, продевали в ухо серьгу мальчику, родившемуся после смерти предыдущего ребенка. Воры демонстрировали серьгой бесстрашие перед церковным судом и принадлежность к социальному "дну". Каждая серьга у пирата означала взятый корабль. Но и обычные мореходы носили серьги - в этом случае кольцо в ухо продевалось после пересечения экватора. Такой моряк имел право в портовых кабаках безнаказанно класть ноги на стол. Особый смысл в серьгу вкладывали казаки. В левом ухе ее носил единственный сын у матери-одиночки, в правом - единственный сын у родителей, в обоих ушах - последний в семье, кормилец и продолжатель рода. По казачьей традиции, превыше всего почитающей семью, атаман или есаул должен был оберегать такого человека. Даже в самую лихую годину войны его не имели права подвергать смертельной опасности, посылая в пекло битвы. Эпоха Возрождения реабилитировала опальные украшения. Официально запрет не был снят, просто о нем предпочли "забыть". Существует портрет французского короля Генриха III. В левом ухе у монарха - серьга. На Руси со времен древних славян и вплоть до XII в. мужчины носили одинцы - так называли одиночные мужские серьги. Существовало даже определение для мужчины, носящего серьгу, - серьгач. Но в эпоху боярства от прокалывания ушей отказались. В Петровскую эпоху мужские серьги тоже не пользовались популярностью. Не было смысла надевать их под длинные парики. Тогда только дворовый люд носил так называемые "холопьи серьги" - знак принадлежности определенному хозяину. Во время правления Елизаветы, когда парики стали короче, мочки придворных щеголей снова украсились серьгами. Среди военных серьги вошли в моду во времена правления Павла I . Причем это были именно женские серьги. Русские женщины, чтобы уберечь солдат от шальной пули, дарили им свои серьги, что подтверждает пословица: "Для милого дружка не жаль сережки из ушка". Женские серьги оберегали и младенцев мужского пола - их использовали в качестве оберега, чтобы обмануть злых духов. (Считалось, что черные силы вряд ли заинтересуются малоценными девочками. ) Так сережки стали мужским талисманом. Вековую традицию не побороть никому, как праздник Ивана-Купалы.

Истинная христианка должна верить в БОГА, и продолжать выполнять его наставления.

А вот папуасы носят всё и им никто не указ...

Только в пупке. Там не видно)))

Если церковь запретит то да. Если нет, то женщин трудно удержать..

а что с серьгами не так? вполне может носить, во всяком случае в тех культурах, где это просто украшение.

Почему? ?

Это очень важный вопрос. Человек, который верит в Бога, живет очень естественно. Он не носит одежды, не красит губы и не прыскает себя духами. Потому что Господь прислал его обнаженным в этот чудесный мир. Если бы Бог хотел, чтобы люди скрывали свое тело под одеждами, младенцы бы рождались сразу в юбках и джинсах.

Я думаю, что внутренняя вера от внешних атрибутов не зависит.

ага, и штанов и подштанников. и всего такого))))

Духовность определяется не по наличию или отсутствию сережек, а по искренней вере в Иисуса Христа. Бог смотрит на сердце, а не на серьги. Не внешнее определяет внутреннее, а наоборот. Какой смысл отсутствия сережек, если при этом не изменена жизнь и характер. Можно не носить серьги и не быть истиной христианкой. А можно быть истинной христианкой и носить серьги.

серьги можно носить

А Товарищ Маузер всегда готов сыграть в русскую рулетку?

Наряды и украшения издавна подчеркивал и женственность и привл екател ьность и придавал и чувство уверенности в себе.
О косметике и украшениях в Библ ии говорится немного. Но в ней содержится достаточно доказател ьств, подтверждающих , что Бог не осуждает испол ьзование каких -л ибо украшений.
Например: Бог сказал , что РћРЅ прообразно украсил Израил СЊ брасл етами, ожерел ьем, носовым РєРѕР» ьцом Рё серьгами. Это способствовал Рѕ тому, что РѕРЅР° стал Р° „чрезвычайно красивой“ (Иезекиил СЊ 16:11–13). Также РІ Священном Писании В «РјСѓРґСЂС‹Р№ РѕР±Р» ичител СЊВ» , чьи СЃР» РѕРІР° воспринимает внимател ьный СЃР» ушател СЊ, сравнивается СЃ украшением РёР· Р·РѕР» ота (Притчи 25:12). Логично закл ючить, что есл Рё РІ Библ РёРё содержатся подобные сравнения, то Бог РЅРµ осуждает женщин, РёСЃРїРѕР» ьзующих красивые предметы РґР» СЏ украшения.
Что на самом дел е ценит Бог: внешность чел овека ил и состояние его сердца? Будет л и Бог довол ен женщиной, которая не пол ьзуется косметикой и не носит украшения, но ведет безнравственную жизнь? Ил и он будет ценить женщину, которая пол ьзуется косметикой и носит украшения, но дел ает это со скромностью и здравомысл ием и прежде всего украшает себя угодными Богу качествами и х ристианским поведением? …..

допускаеться в зоне бикини

Христос не давал такого правила. ) Это на усмотрение христианки.