Религия, вера
По плодам их узнаете их .Мф.7:15,16.Кто-нибудь эти плоды встречял ?
Плоды есть в жизни каждого, по ним можно и судить что за человек.
Иерей Владимир Елисеев
Православный путь ко спасению и восточные и оккультные мистические учения
Этап духовного видения
10. Обманчивость наших впечатлений
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/06e/eliseev/eliseev1/17.html
Таким образом, мы должны заключить, что этап духовного видения духов, этап правильного различения помыслов является очень высоким достижением, свойственным лишь тем, кто "достиг великой меры духовного возраста". Сложность такого различения в том, что "враги одеваются в одежды овчие, т. е. внушают мысли по-видимому правые, внутренне же суть "волцы хищницы" Мф. 7, 15), то есть восхищают и "прельщают сердца незлобивых" (Рим. 16, 18) тем, что кажется хорошо, а в самом деле зловредно. Свет, происходящий от бесов, обращается впоследствии в тьму" (Варсануфий Великий, ответ на вопрос 59, цит. по (5, т. 13), с. 60).
Впрочем, Сам Господь дал нам способ различать ложные учения и лже-учителей от истинных по плодам их, хотя такое различение и не мгновенно, требует времени, настойчивости и терпения. Он сказал: "по плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград и с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые" (Мф. 7, 16-18). Из этих слов Спасителя можно сделать вывод о возможности анализировать то или иное духовное учение тремя методами:
изучение личности основателя учения - если основатель являет собой "терновник" или "репейник", т. е. не отличается святостью, то не следует думать, что его учение будет "виноградом";
изучение самого учения - это наиболее опасный способ, т. к. "репьи" искусно маскируются под "смоквы" и узнать об этом можно лишь тогда, когда их проглотишь, а последнее чревато отравлением, которое может быть летальным для души;
изучение "плодов" от знакомства людей с учением - если человек, наглотавшись "репьев", замаскированных под "смоквы" нравственно, или даже физически и психически заболевает, то такое учение явно не от Господа [1].
Православный путь ко спасению и восточные и оккультные мистические учения
Этап духовного видения
10. Обманчивость наших впечатлений
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/06e/eliseev/eliseev1/17.html
Таким образом, мы должны заключить, что этап духовного видения духов, этап правильного различения помыслов является очень высоким достижением, свойственным лишь тем, кто "достиг великой меры духовного возраста". Сложность такого различения в том, что "враги одеваются в одежды овчие, т. е. внушают мысли по-видимому правые, внутренне же суть "волцы хищницы" Мф. 7, 15), то есть восхищают и "прельщают сердца незлобивых" (Рим. 16, 18) тем, что кажется хорошо, а в самом деле зловредно. Свет, происходящий от бесов, обращается впоследствии в тьму" (Варсануфий Великий, ответ на вопрос 59, цит. по (5, т. 13), с. 60).
Впрочем, Сам Господь дал нам способ различать ложные учения и лже-учителей от истинных по плодам их, хотя такое различение и не мгновенно, требует времени, настойчивости и терпения. Он сказал: "по плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград и с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые" (Мф. 7, 16-18). Из этих слов Спасителя можно сделать вывод о возможности анализировать то или иное духовное учение тремя методами:
изучение личности основателя учения - если основатель являет собой "терновник" или "репейник", т. е. не отличается святостью, то не следует думать, что его учение будет "виноградом";
изучение самого учения - это наиболее опасный способ, т. к. "репьи" искусно маскируются под "смоквы" и узнать об этом можно лишь тогда, когда их проглотишь, а последнее чревато отравлением, которое может быть летальным для души;
изучение "плодов" от знакомства людей с учением - если человек, наглотавшись "репьев", замаскированных под "смоквы" нравственно, или даже физически и психически заболевает, то такое учение явно не от Господа [1].
Кто проповедует - тот уже приносит плоды.
Да, они отличаются тем, что
▪ основывают свои учения на Библии
▪ чтят как Бога только Иегову и провозглашают его имя
▪ проявляют подлинную любовь друг к другу
▪ признают, что спасение Бог дает только через Иисуса Христа
▪ отделены от мира
▪ возвещают о том, что Царство Бога — единственная надежда для человечества
▪ основывают свои учения на Библии
▪ чтят как Бога только Иегову и провозглашают его имя
▪ проявляют подлинную любовь друг к другу
▪ признают, что спасение Бог дает только через Иисуса Христа
▪ отделены от мира
▪ возвещают о том, что Царство Бога — единственная надежда для человечества
А как же! Плод - дело рук твоих, умений, знаний, талантов. Вся жизнь - наш плод Духа. Как в пословице - Каков поп, таков и приход.
Похожие вопросы
- По плодам их узнаете их (Мф. 7:16) Но почему нам нельзя узнавать по плода самого Бога? Ведь он такого натворил, тот ещё
- «По плодам их узнаете их» Мф. 7:16. Откуда вы узнали, что СИ плохие: личный опыт, инет, пропаганда церковных служащих ?
- (Рим. 4, 4-12; Мф. 7, 15-21). "Берегитесь лжепророков".
- [Мф.7:15] Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. (+)
- Вопрос о ,,дереве, , ,Мф 7. 16. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
- Мф 7:19.Всякое дерево, не приносящее хороших плодов,срубают и бросают в огонь.
- «Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод» (Лук. 6:43, Мф. 3:10, Мф. 7:16). Какое дерево РПЦ ?+
- Как отличить истинную религию от ложной? Ответ Иисуса очень прост: "По плодам их узнаете их" (Матфея 7:20)
- "Не судите, да не судимы будете" (Мф 7:1) (Мф 7:1)-> Могут ли судьи быть христианами?
- (Рим. 4, 13-25; Мф. 7, 21-23). "Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное...