Согласно Библии Бог Отец и его Сын Иисус Христос разные и неравнозначные личности, а святой дух - это действующая сила Бога. Иоанна 14:28: Вы слышали, что я сказал вам: „Я ухожу и приду к вам опять“. Если бы вы действительно любили меня, то обрадовались бы, что я иду к Отцу, ведь ОТЕЦ БОЛЬШЕ МЕНЯ.
Иоанна 20:17: Иисус сказал ей: «Перестань за меня держаться. Ведь я ещё не восшёл к Отцу. Но пойди к моим братьям и скажи им: „Я восхожу к ОТЦУ МОЕМУ и Отцу вашему и к БОГУ МОЕМУ и Богу вашему“».
Иоанна 20:21—22: А Иисус снова сказал им: «Мир вам! Как Отец послал меня, так и я посылаю вас» . После этих слов он дунул на них и сказал: «Примите святой дух".
Деяния 1:8: но вы ПОЛУЧИТЕ СИЛУ, КОГДА НА ВАС СОЙДЕТ СВЯТОЙ ДУХ, и будете мне свидетелями и в Иерусалиме, и по всей Иудее и Сама́рии, и до края земли» .
Религия, вера
Согласно христианству и учение о Троице Дух Святой равен по силе, могуществе и всеми остальными качествами Христу?
Блин, а кто это такой? Бог - это такой старик, Иисус - его сын, а дух? Домашнее животное?
Единосущный Отцу и Сыну, Святой Дух Божий... Это Один Бог, но в трех разных лицах или ипостасях...
По Библии Святой дух важнее Иисуса
Больше, так как христос принял на себя природу человека
Святой Дух - Третье Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
Дух не личность, а от Бога, но если Дух личность, то он слуга Бога, а Сын Бога это избранный человек и Дух Бога в нем.
1-я Царств 16
6И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его!
7Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я [смотрю не так] , как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.
8И позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.
9И подвел Иессей Самму, и сказал [Самуил] : и этого не избрал Господь.
10Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: [никого] из этих не избрал Господь.
11И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда.
12И послал [Иессей] и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.
13И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму.
1-я Царств 16
6И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его!
7Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я [смотрю не так] , как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.
8И позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.
9И подвел Иессей Самму, и сказал [Самуил] : и этого не избрал Господь.
10Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: [никого] из этих не избрал Господь.
11И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда.
12И послал [Иессей] и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.
13И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму.
Похожие вопросы
- Древнее христианство противилось учению о троице до 381г. н.э. Как была установлена обязательность веры в св. троицу?
- откуда в христианстве появилось учение о Троице? оно ведь было чуждым евреям из Старого Завета.
- Если Дух Святой это безличная сила Бога, то тогда получается что это сила присутствует во всех религиях?
- СИ, если Вы говорите, что живете по библии, то покажите в ней где Дух Святой назван безликой силой Бога?
- Дух Святой-Личность? Или сила, которая может разговаривать, утешать, ходатайствовать?
- Что за причина Рождения? * Дух Святой * или осеняющая *Сила Всевышнего* ? (Лк 1:35)
- Святой Дух - это Личность или Сила?Согласно догмату о Троице,Святой Дух - это 3-я Личность Б-га.Согласно Библии - нет.
- Какие места Писания подтверждают что Бог, Сын, Святой дух равны по силе и могуществу, без домыслов и рассуждений ?
- Почему учение о Троице — самообман христианства?
- в почитаемой в православии Святой Троице - Отец, Сын и Дух Святой - имя Сына всем известно. это Иисус Христос.