Смерть - это встреча с Богом?

Смерть это расставание души и тела. Встреча с богом, скорее не правило, потому как большинство не способны подняться в своих устремлениях так высоко. Каждый попадает в мир тот, которым жил на земле, с его уровнем осознанности.

кому как - можно и раньше встретить ! ))

смерть--это всегда праздник!!

через телесную смерть переход Души в Мир Бога!!!

Смерть - это смерть, встреча с Богом - это уже паранойя

До Бога нужно дорасти. Смерть - это встреча с самим собой, когда с тебя снимается покров наваждений и иллюзий.

нет, это пробуждение от долгого сна

Переход с материального мира в духовный.

Иегова ясно объяснил согрешившему Адаму, что такое смерть. Бог сказал: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). Куда должен был возвратиться Адам? В землю, в прах, из которого он был создан. Когда Адам умер, он просто прекратил свое существование!

нет. Он со мной и здеся.

Безусловно смерть-первая встреча с Богом. На 3-й, 9-й и 40-й день после смерти Господь призывает к себе на поклонение, каждую душу. С 3 по 9-й день, Онн повелевает ангелам, показать ей райские обители, с 9 по 40-й день ангелы показывают душе адские пучины, и душа трепещет в страхе, как бы ни попасть в это страшное место…. На 40-й день душа призывается Богом для последнего поклонения. В этот день Господь определяет каждой душе где она будет находиться до Старшного Суда. Или в предвкушении райских блаженств и своей близости к Богу, или в состоянии страха перед будущими внутренними мучениями своей совести в аду, вдали от Бога.
Поэтому, горе людям, прожившим свой век в крайней беспечности о своем спасении! Но благо тем, которые жили в вере и покаянии, оставив по смерти своей многих молитвенников за себя! И если вы, плачущие о близких вашему сердцу, если вы потеряли таких людей, которые как жили, так и скончались в вере и покаянии, - то умерьте ваши слезы, молитесь за них и уповайте на милосердие Божие.
Но не здесь еще конец нашим слезам. "Пусть усопшим нашим и хорошо там, - говорят сетующие, - но нам-то здесь без них плохо. Мы желали бы с ними вечно жить, желали бы ими вечно утешаться, а между тем, неумолимая смерть оторвала их от нас и оторвала навсегда.. . Было время, когда и один час разлуки с ними был для нас тяжек, а теперь?... Проходят дни, проходят месяцы, пройдут годы, пройдут десятки лет, а свиданья с ними все нет и нет.. . И, Боже мой! Есть ли даже какая-нибудь надежда увидеться нам с ними когда-нибудь? Не потеряны ли они для нас навсегда-навсегда?... " Часто так думают над прахом родных и друзей, и слезы снова струятся из глаз.
Но эти слезы тогда бы только были справедливы, когда бы мы обречены были вечно жить на земле. Но о чем безутешно плакать о разлуке с родными, когда и все мы здесь не вечны? Пройдет несколько лет, а может быть даже несколько месяцев или даже несколько дней, и нас Господь позовет туда же, куда и их позвал. И тогда-то ничто уже нас не разлучит с ними, тогда-то вечно с ними будем мы.. . А велики ли наши годы в сравнении с вечностью? О, пред нею и тысяча наших лет, как день один!... Но кто же, скажут нам, кто поручится, что за гробом мы будем иметь свидание с близкими и родными? Есть порука, и порука верная! Это непреложное слово Божие.
Раскройте, например, книгу пророка Исайи. Там пророк, описав судьбу Вавилонского царя, говорит, что души, находившиеся в аду, увидев среди себя этого гордого владыку, (который мечтал на небо взойти и поставить престол свой выше звезд небесных и быть подобным Вышнему) , изумились и восклицали: "И ты пленен еси, якоже и мы; и в нас вменен еси. Сниде слава твоя во ад, многое веселие твое; под тобой постелют гнилость и покров твой червь" и пр. Итак, там и грешники видятся с грешниками. Раскройте книгу Бытия и там прочитайте слова патриарха Иакова: "сниду к сыну моему сетуя во ад. " Так говорил Иаков в скорби при вести, что сын его Иосиф растерзан зверями, говорил в то время, когда все дети старались утешить его. Итак, и праведный Иаков надеялся на свидание с сыном своим за гробом.
Раскройте книгу Царств, и там найдете, что св. царь и пророк Давид горько плакал, когда сын его от жены Уриной, сделался болен; а когда скончался, Давид надеялся видеться с сыном своим за гробом. Раскройте св. Евангелие и прочитайте там притчу о богатом и Лазаре. Здесь говорится, что богач, который всю жизнь свою одевался в порфиру и виссон, и каждый день веселился, а на бедного Лазаря, лежавшего у ворот дома его и покрытого струпами, и взглянуть не хотел, - по смерти своей снисшел во ад, и хотя между ним и Авраамом и Лазарем оказалась великая пропасть, так что и перейти ему к ним было нельзя, - однако же и этот грешник мог там, хоть и издали, видеть праведных Авраама и Лазаря, и не только видеть, но и беседовать с ними.

Смерть - это конец жизни, не перерождение и не вхождение неопределенной субстанции в духовную сферу, а просто конец жизни, который Иисус часто сравнивал со сном, а не с прогулкой по Диснейлэнду.

Это сон без снов.

это выход в вечность