Вопрос тем, кто хорошо знает Библию, но отрицает целительные свойства мощей.

невозможно знать Библию и отрицать целительные свойства мощей. Отрицающий не открывал Новый Завет и не знает Бога-Жизни. Верящий во Христа воскресшего уверует и во святых Его, по воле Его воскресших.
(Рим. 8,11) "Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. "
Но здесь дело даже не в ссылках, ибо о воскресении и жизни написан весь Новый Завет и даже ветхий. Сам Христос есть Воскресение и Жизнь, как Он это сказал. Здесь проблема в неверии человека в Бога, которое он хочет прикрыть своим неверием в животворящие мощи святых Божиих.

Да кто же отрицает?) ) Главное мощи перетереть и принимать по утрам, натощак, по столовой ложке, запивая святой водой, ну очень целительно)).

Как наивно на этом фоне выглядит пародийная византийская поэма про продавца мощей, у имелись в продаже 7 грудей великомученицы Варвары, перья из крыльев архангела Гавриила и берцовая кость пророка Илии (который живым был взят на небо) ! Действительность оказалось куда смешней. В Европе появлялись все новые святыни: лоскутки савана, камень, на котором сидел Иисус, пальцы святого Николая, голова святой Анны, святые мощи Прокукарекавшего Петру Петуха, щепки от Гроба Господня (замечательно идиотское словосочетание христиане выдумали) , "тьма египетская", заключенная в запечатанные бутылочки, Гвозди Господни с креста, очередные фрагменты самого Креста (по подсчетам ученых, только во Франции частей Креста уже хватало на постройку трех кораблей),

исследуйте пророков далее Исаия глава8 стих19...

Уже после смерти Елисея происходит последнее чудо, связанное с этим пророком. Больше таких чудес никогда не происходило.

Вы же не исполняете закон Моисея. Или это только когда выгодно? Тогда почему бы и не обрезаться?

И что? Это место единственное во всей Библии и далее не прописано что евреи совершали паломничества на могилу Елисея, целовали его мощи и так дале. Более того евреи имея в своем распоряжении могилы Давида, Исайи и многих других святых ни когда не поклонялись мощам. Более того в Библии ясно и четко прописано что прикосновение к мертвому оскверняет человека и он должен очиститься. Священникам даже запрещалось прикосаться к телам умерших близких родственников.
Воскресение человека от прикосновения к мертвому телу Елисея есть единоразовое действие Бога желающего показать на фоне войны с язычниками что обратитесь только ко Мне и я вас спасу. Таким действиями также были - остановка солнца Иисусом Навином, переход Чермного моря, исцеления от яда змей тем, что посмотришь на медного змея. Давайте, введите и это и в обряд церкви. Или боитесь дураком выглядеть?

23 И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
24 Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.
(4Цар. 2:23,24)

О пророке Елисее

Ответ на Ваш вопрос заключен в словах "И полчища Моавитян пришли в землю в следующем году. ".

И пророк Илия и пророк Елисей творили великие чудеса и знамения укрепляя веру израильского народа в Истинного Бога. Они спасали свой народ от нашествий вражеских армий.

Пророк Илия под конец своей жизни был взят на небо, но к радости израильтян оставил после себя приемника, Елисея. Однако пророк Елисей умер не оставив после себя приемника и это встревожило людей.

Воскрешением человека посредством костей пророка Елисея Бог желал показать Своему народу (и их врагам) , что Его сила по прежнему с ними, что им нечего боятся вражеских армий.

Во все времена народ Божий впадал в искушение всецело полагаться на своих духовных лидеров, забывая, что сила духовных лидеров была не в них самих, а была от Бога и Он силен вновь явить ее, даже если их лидер умер. По закону Моисея прикосновение к праху умершего делало нечистым, потому иудеи никогда бы не стали поклонятся мертвым:

«Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней. » (Чис. 19:16)

По этой причине могилы положено было белить, чтобы человек, не заметив их, случайно к ним ни прикоснулся.

2. «…так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них. » (Деян. 19:12)
Вот пример из истории:

«Мне пришлось слышать о некоем Елеазаре, нашем единоплеменнике, как он однажды в присутствии Веспасиана, сыновей последнего, тысяцких и массы войска избавил всех, одержимых злыми духами, от последних. При этом он поступил следующим образом: он подносил к носу одержимого демоном палец, на котором находился перстень с включенным в нем корнем указанного Соломоном растения, и тем извлекал у бесноватых демона из ноздрей. Больной, конечно, тотчас падал замертво на землю, и всякий, присутствовавший при этом, готов был бы поклясться, что он уже больше не придет в себя, если бы не было Соломона и составленных им формул заклинаний. Желая, однако, вполне убедить присутствующих в том, что он действительно обладает указанной силою, Елеазар велел ставить вблизи бесноватого наполненный водою кубок и сосуд для омовения ног и приказывал демону при выходе из тела больного опрокидывать сосуд, чтобы все зрители на деле могли убедиться, что злой дух действительно покинул одержимого. » (Иосиф Флавий. Иудейские древности. VIII. 5)
Иисус обещал своим последователям: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов…» . И изгнание происходило не при помощи какого-то инструмента – волшебного корешка или детали туалета Павла, а именем Иисуса.

Здесь важно понимать отличия - что главнее Имя или вещь.

это говорит о том что после года похорн елисея, не надо было достовать его гроб и рыца в его костях, так как это мерзкое богохульство и мертвого поднять из гроба может. это действие и привело к тому что теснили асирийцы израильтян. и еслиб господь не смиловистился над ними ради завета своего с авраамом, то и гоняли бы их асирийцы и до сего дня за это богомерзкое дияние.

4 Цар. 2:9,10
9 Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. 10 И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет.

Теперь вспоминаем сколько человек воскресил Илия и сколько Елисей. Делаем вывод.

Елисей один

Просто люди привыкли что тело это для утех, они не в курсе, что это изначально Храм

Ни где в Библии не говорится, что верные Богу служители почитали чьи-то мощи. Наоборот поклонение мертвым прямо осуждается (Второз. 18:10-12).При жизни Елисей совершал не мало чудес, но никогда не приписывал себе славу за их совершение, наоборот-воздавал хвалу Всевышнему. В Экклез. 9:5 говорится, что "мертвые ни чего не знают.. ", а в 3-ей гл 19ст. еще больше показана несостоятельность веры в загробную жизнь и т. п. Остается сделать вывод. Раз это не является результатом действия костей Елисея, то логично. что это все произошло благодаря Божьей силе, которой Елисей при жизни совершал чудеса, в том числе и воскресение умершего.

Некоторые защитники почитания реликвий приводят 4 Царств 13:21, где говорится: «Было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев [пророка] ; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои» . В этом чуде безжизненные останки одного из пророков Бога играли роль. Но Елисей был мертвым и „ничего не знал“, когда чудо произошло (Екклесиаст 9:5, 10). Значит, это воскресение надо приписывать чудотворной силе Иеговы Бога, Который совершил его Своим святым духом, т. е. действенной силой. Также заслуживает внимания, что Священное Писание не говорит, что останки Елисея когда-либо почитались.
Некоторые в христианском мире выступают в защиту почитания реликвий из-за того, что говорится в Деяния 19:11, 12, где мы читаем: «Бог же творил не мало чудес руками [апостола] Павла, так-что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» . Обрати, пожалуйста, внимание на то, что Бог совершил эти чрезвычайные дела через Павла. Апостол не совершал такие деяния независимо от Него, и он никогда не допускал почитания со стороны каких-либо людей (Деяния 14:8–18).