Святая троица имеет языческие корни? (к христианам)

В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать „Шма“ — отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор. 6:4). [...] Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. [...] К концу IV века.. . догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» (The New Encyclopædia Britannica. Micropædia. 1976. Т. 10. С. 126).
В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в. , учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген) , вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры) , догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М. , 2001. Кн. 2. С. 1605).
В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М. , 2002. Т. 5. С. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании. » (М. , 2002. Т. 1. Стб. 623).
В «Американской энциклопедии» говорится: «Христианство развилось на основе иудаизма, а иудаизм строго монотеистическая религия [признает существование одного единственного Бога] . Путь из Иерусалима в Никею был далеко не прямым. Тринитарные взгляды IV века не отражали в точности первоначальное христианское учение о природе Бога; более того, они были отклонением от этого учения» (The Encyclopedia Americana. 1956. Т. 27. С. 294L).
В одном французском словаре отмечается: «Триада Платона представляет собой комбинацию из элементов более ранних триад, восходящих к верованиям более древних народов. По-видимому, она является той рациональной философской триадой, составляющие которой дали начало трем ипостасям, или божественным лицам, проповедуемым христианскими церквями. [...] Концепция божественной триады, принадлежащая этому греческому философу [Платону, IV век до н. э.].. . встречается во всех древних [языческих] религиях» (Nouveau Dictionnaire Universel. Париж, 1865—1870. Т. 2. С. 1467).
В одном библейском словаре говорится: «Троичность лиц, имеющих единую природу, описывается греческими философскими терминами „лицо“ и „природа“, которые на самом деле в Библии не встречаются. Тринитарные понятия возникли в результате долгих споров, во время которых эти и другие термины, такие, как „сущность“ и „субстанция“, были ошибочно использованы некоторыми богословами применительно к Богу» (McKenzie J. L. Dictionary of the Bible. Нью-Йорк, 1965. С. 899).

Альфа и Омега. Кому принадлежит этот титул? 1) В Откровении 1:8 так называется Всемогущий Бог, Вседержитель. Этот же титул встречается в 10-м стихе (в некоторых переводах в 11-м стихе) , где, как видно из дальнейшего повествования, речь идет об Иисусе Христе. Однако библеисты признают, что изначально выражения «Альфа и Омега» в этом месте не было, поэтому эти слова отсутствуют в основном тексте в СоП, РВ, СмП, ПЕК, СРП, ВоП и других переводах. 2) Многие переводы книги Откровение на еврейский язык признают, что в 8-м стихе говорится об Иегове, и поэтому используют в этом месте личное имя Бога. (Смотри сноску к этому стиху в НМ с прим. , англ. ) 3) Согласно Откровению 21:6, 7, побеждающие, то есть хранящие верность помазанные христиане, становятся сыновьями того, кто носит титул «Альфа и Омега» . Нигде в Библии о помазанных духом христианах не говорится как о сыновьях Иисуса Христа. Иисус называл их своими братьями (Евр. 2:11; Матф. 12:50; 25:40). В Библии братья Иисуса называются сыновьями Бога (Гал. 3:26; 4:6). 4) В Откровении 22:12 в СРП добавлены слова «сказал Иисус» . Поэтому при чтении этого перевода может сложиться впечатление, что титул «Альфа и Омега» в 13-м стихе относится к Иисусу. Однако эти слова, как указывает сам автор перевода, отсутствуют в оригинальном тексте. В большинстве переводов Библии их нет.

Троица - не христианское и не библейское учение, а языческое лжеучение.
По Библии,
Втор. 6:4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть...

Вам недостаточно понять, что Бог воплотился в тело через зачатие в Марии и стал БОГОЧЕЛОВЕКОМ. Разум лопнет если будете думать, надо это пропустить через дух и преобразованный разум, тогда что то начнет вырисовываться.

Христианство произошло из иудаизма, с изрядным добавлением идей из религии древних греков. Бог-отец - это иудейский Всевышний, Творец мира, Цаоь вселенной. Дух святой - это иудейский святой дух Шехина (ударение на последнейгласной) . Сын Божий в христианстве - это еврейский парень Иисус, незаконнорожденный, проповедник апокалиптической секты, который морочил голову своим последователем тем, что его отец сам Бог, и что он умрет и воскреснет, и верующие в него тоже воскреснут. Языческие корни христианства, прежде всего, в том, что у них появился Бог в человеческом обличии, с именем и своей земной историей жизни.

сам муслим и Считаю Да.

Эта фраза в Библии - самое яркое выражение догмата о «Троице» . Однако этот стих, являющийся краеугольным камнем христианской веры, изъят из ИСВ [2] Библии тридцатью двумя известными богословами, которых поддержали представители пятидесяти христианских деноминаций. Также он изъят из русского перевода Библии Всемирного Библейского Центра, в котором вместо старого стиха приводится исправленный согласно самым древним манускриптам: «И Свидетель этому Дух, ибо Дух – это Истина. Есть тому три свидетеля: Дух, вода и кровь, и все они свидетельствуют об одном и том же…»

Конечно имеет

нет, не имеет, а даже противоположное понятие, при внешнем сходстве.. . что бы это понять надо хорошо понимать писание.. .
зы я объяснять не буду в комментах,. . бессмыслено;)

"Не пометайте бисер ваших пред свиньями" (Мф. 7: 6)

Глубже копайте.... такое для себя откроете !!!
Христианство много чего у язычников натырило...

Триглав един, но в трёх физиомордиях :-)
Пятиглав тожа един, но в пяти :-)

Значения и сила "Сына" и "Святого Духа" очень низка и оба получают силу и мудрость от Бога и число "три" это еще не конец, в книге Откровения есть "семь духов Божьих"... Откровение 4:5

Бог един, но в трех лицах (это не три разных Бога, а один в трех лицах)