Для чего нужна пасхальная молитва на всю ночь?

ПОняв, что цековь-лишь театр, где торагши стоят не в ряд. на прочих не хожу глядеть, им демонстрируют лишь смерть!

Вечером в предпасхальную субботу, еще задолго до полуночи верующие в светлых одеждах стекаются в храм. Примерно в половине двенадцатого ночи во всех храмах служится пасхальная полунощница, на которой священник с диаконом подходят к Плащанице (полотну с изображением положения во гроб тела Иисуса Христа) , кадят ее и относят в алтарь. Плащаницу кладут на престол, где она должна оставаться в течение сорока дней — до дня Вознесения Господня. Священнослужители надевают праздничные облачения. Перед наступлением полуночи торжественный колокольный звон — благовест возвещает о приближении великой минуты Воскресения Христова. Ровно в 12 часов по местному времени при закрытых царских вратах священнослужители тихо поют стихиру: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». После этого отодвигается завеса и священнослужители снова поют эту же стихиру, но уже громким голосом. Открываются Царские Врата, и стихира, еще более высоким голосом, поется духовенством в третий раз до середины, а певцы, стоящие на середине храма, поют окончание. Священники выходят из алтаря и вместе с народом, подобно мироносицам, пришедшим ко гробу, обходят вокруг храма крестным ходом с пением той же стихиры. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном трезвоне. Войдя в притвор, крестный ход останавливается пред закрытыми западными дверьми храма. Носящие святыни останавливаются около дверей лицом к западу. Трезвон прекращается. Настоятель храма, приняв от диакона кадило, совершает каждение, и священнослужители трижды поют радостный пасхальный тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав» . Эту песнь подхватывают и троекратно поют другие священники и хор. Затем священник произносит стихи древнего пророчества св. Царя Давида: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…» , а хор и народ в ответ на каждый стих поют: «Христос воскресе из мертвых...» . Затем священник, держа в руках крест и трехсвечник, творит ими крестное знамение у закрытых дверей храма, они открываются и все, ликуя, входят в церковь, где горят все светильники и лампады, и поют: «Христос воскресе из мертвых!..». Последующее богослужение Пасхальной заутрени состоит преимущественно из пения канона, составленного св. Иоанном Дамаскиным. Между песнями канона священники с крестом и кадилом обходят весь храм и приветствуют прихожан словами «Христос воскресе!» , на что верующие отвечают: «Воистину воскресе!» В конце утрени, после пения: «Друг друга объимем, рцем: братие! и ненавидящим нас простим вся воскресением» , все верующие начинают приветствовать друг друга, произнося: «Христос воскресе! » и отвечая «Воистину воскресе!» , трижды целуют друг друга и обмениваются пасхальными яйцами. Это называется «христосоваться» . По Уставу священники, похристосовавшись между собой в алтаре, выходят на солею и здесь христосуются с каждым из прихожан. Но эти правила могли соблюдаться лишь в древних обителях, где в храме находилась лишь немногочисленная братия, или в домовых церквях, где бывало немного молящихся. В наше время при большом количестве прихожан священник, выйдя с крестом на солею, произносит от себя краткое общее приветствие и заканчивает его троекратным возглашением «Христос воскресе!» , осеняя всех крестом на три стороны, и после этого возвращается в алтарь. Затем звучит Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста. После утрени сразу совершаются часы и литургия, при открытых царских вратах, которые не будут затворяться в течение недели в знак того, что Иисус Христос навсегда открыл людям врата Небесного Царствия. Пасхальные часы читаются не только в храме — всю пасхальную неделю их читают обычно вместо утренних и вечерних молитв. На литургии звучит начало Евангелия от Иоанна. Если литургия совершается несколькими священниками, то Евангелие читается на разных языках. На Пасху все, по возможности, причащаются. Причащение на пасхальной литургии - это кульминация Великого Поста.

Пасхальное богослужение . Не на всю ночь, а часов до 2-3х
Стояла - очень светлое настроение. Очень много народу, в храм не войти. Все очень доброжелательны

Благодать!!!! Пасхальная служба вообще пролетает очень быстро. Очень радостная служба

Всякое мероприятие объединяющее людей с целью радоваться - это хорошо!

Так заведено еще с древности. Ничего плохого в этом нет. Зато встречают Пасху
в хорошем настроении и наполненным духом. Правда это зависит от того, был там Дух Святой или нет. Если священники в духовном здравии, то хорошо.

А зачем это нужно??? В Библии не записано молиться всю ночь (если у тебя нет в этом необходимости) ))

Особенно доброжелательны карманники, которые очень любят такие мероприятия! Так что, господа верующие, МВД предупреждает - на бога надейся, а сам нп плошай!