Религия, вера
Правда ли, что в Исламе регламентируется размер палки, которой допустимо бить жену?
И является ли оглашение этого факта, если такой имеет место быть, оскорблением Ислама?
Мохамед Камаль Мустафа, автор книги «Женщина в исламе»
"Женщину не нужно бить по чувствительным частям тела – лицу, груди, животу, голове и т. д. Удары нужно направлять на такие участки тела, как ноги и руки. Не нужно использовать слишком толстый прут. Прут должен быть тонким и легким и не должен оставлять на коже сильных царапин или обширных гематом. "
"Женщину не нужно бить по чувствительным частям тела – лицу, груди, животу, голове и т. д. Удары нужно направлять на такие участки тела, как ноги и руки. Не нужно использовать слишком толстый прут. Прут должен быть тонким и легким и не должен оставлять на коже сильных царапин или обширных гематом. "
не правда....
Просто есть хадис о том, как сподвижники Пророка Мухаммеда (с. а. с) как-то спросили его, можно ли бить жен?
На что пророк ответил: "Разве что мисваком".
Вот вам и регламентировние размера палки для битья.
Вы знаете, что такое мисвак? Это палочка для чистки зубов, см 15-20 в длину и 0,5 см в ширину.
Разве можно такой соломинкой причинить како бы то ни было вред здоровью женщины? Нет, это скорее психологический момент. Показать что муж в гневе, не доволен поведением женщины.
Вообще, если между мужем и женой есть какой-то конфликт, если жена плохо себя ведет, грубит, не выполняет то, о чем просит ее муж - то муж сначала должен увещевать ее, т. е. по доброму объяснять, что она не права.
Если это не помгает, то он должен отлучить ее от постели на какое-то время.
Если и это не помогает - разрешается слегка ударить ее - очень слабо, чтобы не навредить ей. Не сильнее, чем вы шлепните двухлетнего ребенка за шалость.
Если и это не помогает - только после этого муж может развестись с женой.
А ударить жну в гневе и тем более причинить ей какой-то физический вред - это большой грех.
Вот об этом есть множетво Хадисов, об этом выносят фетвы мусульманские ученые - предостерегая мужей от нанесения физических увечий женщине.
В них говориться о том, что нельзя бить жен чем-то тяжелым, нельзя бить по лицу и жизненно важным органам, нельзя бить так, чтобы на коже оставался хоть какой-то след.
Вообще, нужно сказать, что сам Пророк Мухаммед за всю свою жизнь ни разу не ударил ни одну их своих жен, и даже не повысил на них голос. Он был человеком кртким и мягким, и своих сподвижников учил обращаться с женами бережно и ласково. "Через все хорошее стройте свои отношения с женами" (сура "Ан-Ниса",аят 21).
Поэтому муж-мусульманин не имеет права бить свою жену неразборчиво и по привычке за мелкие проступки, по бытовым причинам или пр. А если он так поступает, жена имеет право требовать развода в шариатском суде. Либо родственники жены, ее отец, братья могут вмешаться по ее просьбе и проучить мужа-драчуна.
Так что зря Вы думаете, что что в Исламе к женам такое зверское отношение.
Если мы посмотрим "Домострой", то увидим, что там все гораздо хуже:
/// В шестнадцатом и семнадцатом веках, отличительной чертой домашнего быта феодальной знати и богатого купечества становится женский терем. В состоятельных РУССКИХ семьях обычным орудием наказания, предназначенным ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДЛЯ ЖЕНЫ, служила плеть под названием "дурак". За ничтожную вину муж таскал жену за волосы, раздевал донага и сек дураком до крови. Это называлось -"учить жену". Иные мужья использовали вместо плети розги и секли жену как маленького ребенка, другие били жену дубиной. Если муж не "учил" своей жены, то благочестивые люди говорили по "Домострою", что он свой дом строит не по Богу, не радеет о своей душе, сам будет погублен и погубит свой дом . В "Домострое" подобные принципы воспитания получили наиболее полное воплощение.
На что пророк ответил: "Разве что мисваком".
Вот вам и регламентировние размера палки для битья.
Вы знаете, что такое мисвак? Это палочка для чистки зубов, см 15-20 в длину и 0,5 см в ширину.
Разве можно такой соломинкой причинить како бы то ни было вред здоровью женщины? Нет, это скорее психологический момент. Показать что муж в гневе, не доволен поведением женщины.
Вообще, если между мужем и женой есть какой-то конфликт, если жена плохо себя ведет, грубит, не выполняет то, о чем просит ее муж - то муж сначала должен увещевать ее, т. е. по доброму объяснять, что она не права.
Если это не помгает, то он должен отлучить ее от постели на какое-то время.
Если и это не помогает - разрешается слегка ударить ее - очень слабо, чтобы не навредить ей. Не сильнее, чем вы шлепните двухлетнего ребенка за шалость.
Если и это не помогает - только после этого муж может развестись с женой.
А ударить жну в гневе и тем более причинить ей какой-то физический вред - это большой грех.
Вот об этом есть множетво Хадисов, об этом выносят фетвы мусульманские ученые - предостерегая мужей от нанесения физических увечий женщине.
В них говориться о том, что нельзя бить жен чем-то тяжелым, нельзя бить по лицу и жизненно важным органам, нельзя бить так, чтобы на коже оставался хоть какой-то след.
Вообще, нужно сказать, что сам Пророк Мухаммед за всю свою жизнь ни разу не ударил ни одну их своих жен, и даже не повысил на них голос. Он был человеком кртким и мягким, и своих сподвижников учил обращаться с женами бережно и ласково. "Через все хорошее стройте свои отношения с женами" (сура "Ан-Ниса",аят 21).
Поэтому муж-мусульманин не имеет права бить свою жену неразборчиво и по привычке за мелкие проступки, по бытовым причинам или пр. А если он так поступает, жена имеет право требовать развода в шариатском суде. Либо родственники жены, ее отец, братья могут вмешаться по ее просьбе и проучить мужа-драчуна.
Так что зря Вы думаете, что что в Исламе к женам такое зверское отношение.
Если мы посмотрим "Домострой", то увидим, что там все гораздо хуже:
/// В шестнадцатом и семнадцатом веках, отличительной чертой домашнего быта феодальной знати и богатого купечества становится женский терем. В состоятельных РУССКИХ семьях обычным орудием наказания, предназначенным ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДЛЯ ЖЕНЫ, служила плеть под названием "дурак". За ничтожную вину муж таскал жену за волосы, раздевал донага и сек дураком до крови. Это называлось -"учить жену". Иные мужья использовали вместо плети розги и секли жену как маленького ребенка, другие били жену дубиной. Если муж не "учил" своей жены, то благочестивые люди говорили по "Домострою", что он свой дом строит не по Богу, не радеет о своей душе, сам будет погублен и погубит свой дом . В "Домострое" подобные принципы воспитания получили наиболее полное воплощение.
ЕСЛИ ЖЕНЩИНА, СОВЕРШИЛА МЕРЗОСТЬ, ТЫ МОЖЕШЬ ИЗБИТЬ ЕЕ, ПРОГНАТЬ ЕЕ ИЗ ДОМА. НО ЕСЛИ ОНА, ПОКАЯЛАСЬ И ПОПРОСИЛА ПРОЩЕНИЯ... АЛЛАХ МИЛОСТЛИВЫЙ, МИЛОСЕРДНЫЙ.. . ЗАТО В ТОРЕ ОПИСАНО, КАК ЗАБИВАТЬ КАМНЯМИ... В КОРАНЕ ВЫ НИГДЕ НЕ НАЙДЕТЕ. (ТОГДА, НЕ ГОВОРИТЕ, ЧТО ИУДЕИ И ХРИСТИАНЕ, НЕ ЖИВУТ ПО КОРАНУ)
Gulzhaina Aldamjarova
Христиане не живут по Торе,для них руководящая книга Новый Завет.
жену нужно любить, как свое тело.
какие чопорные садисты =)
И как я сразу не понял, что вы русский.
Ксения Бузаева
а я НЕ русский и что из этого ?
Gulzhaina Aldamjarova
Удивительно на русскоязычном сайте встретить русского?
нет.
ислам разрешил бить жену только в крайнем случае, когда она ослушивается мужа и не повинуется ему без уважительной причины. Ум Кульсум бинт аби Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала: «Мужчинам было запрещено бить женщин, они пожаловались Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, на своих женщин и он разрешил бить их. В эту ночь к жёнам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришло семьдесят побитых женщин. Их мужьям было сказано:
«Не лучшие из вас бьют своих жён»» . (Аль-Мустадрак, ч. 2, стр. 208, № 2775)
Первый этап
советы, наставления, предупреждения о наказании Всевышнего, напоминания о правах мужа, об обязанности его послушания. На этом этапе прибегают к мягким словам и убеждениям.
Второй этап:
избегание супружеского ложа и половой близости, поворачивание к ней спиной во время сна, оставление разговора с ней. Этот этап совмещает мягкость и строгость.
Третий этап:
слабое побивание, не ломающее костей и не оставляющее следов и не попадающее по лицу, поскольку его цель – воспитание, а не мучение, чтобы она почувствовала, что её поведение неприемлемо согласно высказыванию Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мужчине, спросившему его о правах женщины по отношению к мужу:
«Кормит её, когда кушает сам, одевает её, когда одевается сам, не бьёт по лицу, не ругает и не покидает дом, бросив её». (Сахих ибн-Хаббан, ч. 9, стр. 482, № 4175)
Цель побивания не заключается в насилии и принуждении, оскорблении и унижении или причинении вреда. Толкуя этот аят, ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, указал, что имеется в виду лёгкое побивание, а что касается мучительного, то его запретил ислам. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Придерживайтесь богобоязненности по отношению к женщинам. Поистине, Аллах доверил их вам, разрешил иметь с ними близость. Они не должны позволять садиться на ваши ложи тем, кто вам не нравится. Если они сделают это, то бейте их, но не жестоко. Вы обязаны хорошо кормить и одевать их» . (Сахих ибн Хузайма, ч. 4, стр. 251, № 2809)
«Не лучшие из вас бьют своих жён»» . (Аль-Мустадрак, ч. 2, стр. 208, № 2775)
Первый этап
советы, наставления, предупреждения о наказании Всевышнего, напоминания о правах мужа, об обязанности его послушания. На этом этапе прибегают к мягким словам и убеждениям.
Второй этап:
избегание супружеского ложа и половой близости, поворачивание к ней спиной во время сна, оставление разговора с ней. Этот этап совмещает мягкость и строгость.
Третий этап:
слабое побивание, не ломающее костей и не оставляющее следов и не попадающее по лицу, поскольку его цель – воспитание, а не мучение, чтобы она почувствовала, что её поведение неприемлемо согласно высказыванию Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мужчине, спросившему его о правах женщины по отношению к мужу:
«Кормит её, когда кушает сам, одевает её, когда одевается сам, не бьёт по лицу, не ругает и не покидает дом, бросив её». (Сахих ибн-Хаббан, ч. 9, стр. 482, № 4175)
Цель побивания не заключается в насилии и принуждении, оскорблении и унижении или причинении вреда. Толкуя этот аят, ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, указал, что имеется в виду лёгкое побивание, а что касается мучительного, то его запретил ислам. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Придерживайтесь богобоязненности по отношению к женщинам. Поистине, Аллах доверил их вам, разрешил иметь с ними близость. Они не должны позволять садиться на ваши ложи тем, кто вам не нравится. Если они сделают это, то бейте их, но не жестоко. Вы обязаны хорошо кормить и одевать их» . (Сахих ибн Хузайма, ч. 4, стр. 251, № 2809)
Александра Седова
м.да. Аллаху алим, но меня расстроил ваш ответ(((
Gulzhaina Aldamjarova
А по-моему женщину вообще нельзя бить.
маразм .Такое есть, но написано Бог есть любовь! а если жена изменяет то надо выгнать её на улицу.
конечно 3-х метровой тяжело бить!
Похожие вопросы
- Правда ли, что в исламе достаточно сказать трижды "Ты мне не жена" чтобы развестись с женой?
- когда вы видите пьяного типа который ругается бьет жену детей, изводит окружающих, одним словом омерзительного типа, вам
- Захват женщин неверных, ведущих войну с исламом, и насилие над ними допустимы? См дополнение.
- коран разрешает мужу бить жену палкой. 4 сура. как вам такая семья?
- я люблю этих людей!))) или конкретно: можно ли бить жену в исламе?
- Правда ли, что в исламе мужчина может сказать жене :"Уходи, ты мне больше не жена" и она должна уйти в чем есть, оставив д?
- А это правда про женщин в Исламе?
- Современные теологи говорят о родстве Корана и Библии. По Корану муж бьет жену. Как надо "правильно" бить жену ?
- Вопрос к знатокам ислама, правда ли что он (ислам) призывает своих приверженцев к уничтожению всех "неверных"?
- Это правда что нельзя в исламе слушать музыку и почему? И скажите где можно узнать поэтапно и прямо правило ислама
Не нужно использовать слишком толстый прут. Прутик должен быть тонким и легким и не должен оставлять на коже царапин или гематом.