Религия, вера
Вопрос христианам, а вы за свободу вероисповедания, за полный запрет других религий или вам всё равно ?
помимо авраимических религий учитывайте буддизм, индуизм, вуду, язычество, включая синтоизм, асарту, друидизм и шаманизм, веру в Летающего макаронного монстра и Великий Холодильник.
За полную свободу при полном запрете религиозного прозелитизма. Плюс налоговая реформа - верующие сами должны тратить свои собственные средства на постройку храмов и их обслуживание.
P.S. Ой блин вопрос христианам был, ну да ладно, пусть мое мнение тоже присутствует.
P.S. Ой блин вопрос христианам был, ну да ладно, пусть мое мнение тоже присутствует.
Сергей *******
Ответ с точки зрения здравого смысла хорош, но меня больше интересуют ответы христиан :)
Херь всё это.
Только Великий МАНИТУ.
Только Великий МАНИТУ.
Сергей *******
блин, забыл про Маниту. :)
Если оставить в России только Христьян, а всех остальных запретить.
То я думаю Православные будут недовольны.
Потому что останутся вместе с ними Католики, Протестанты, Староверы, Бабтисты. .
Это не выход из положения.
Если же оставить в России исключетельно Православие, тогда как будут это воспринимать Католики, Протестанты и т. д. которые тоже являются Христьянами.
Интересно послушать мнение по этому поводу настоящих фанатичных православных.
У меня по этому вопросу собственное мнение, что нужно открыть Россию для всех религий этого мира, с оговоркой безприкословно соблюдать УК РФ, платить все налоги и тп.
А дальше время покажет.
По крайней мере у людей будет выбор.
Я придерживаюсь маленькой религиозной группе (от части) сейчас нашего лидера не пускают в Россию. . считаю это несправедливостью.
мне приходится ездить за Границу, чтобы встретится со своими братьями по духу.
Вот такие пироги!
То я думаю Православные будут недовольны.
Потому что останутся вместе с ними Католики, Протестанты, Староверы, Бабтисты. .
Это не выход из положения.
Если же оставить в России исключетельно Православие, тогда как будут это воспринимать Католики, Протестанты и т. д. которые тоже являются Христьянами.
Интересно послушать мнение по этому поводу настоящих фанатичных православных.
У меня по этому вопросу собственное мнение, что нужно открыть Россию для всех религий этого мира, с оговоркой безприкословно соблюдать УК РФ, платить все налоги и тп.
А дальше время покажет.
По крайней мере у людей будет выбор.
Я придерживаюсь маленькой религиозной группе (от части) сейчас нашего лидера не пускают в Россию. . считаю это несправедливостью.
мне приходится ездить за Границу, чтобы встретится со своими братьями по духу.
Вот такие пироги!
За свободу. Насилием истинной веры не сделаешь.
Свобода выбора рулит!
Свобода вероисповедания и запрет тех религий которые нарушают свободу другого человека.
А что делать - за свободу вероисповедания.
Сергей *******
Не с точки зрения того как надо или того, как требует закон. С позиций вашей веры.
у человека есть свобода выбора.... Бог указал 2 пути и к чему они ведут... один к вечной жизни а другой к гибели.... выбери свой ...
Ирина Андрюшина
Пожалуй лучше сдохну, подъзае*ался я.
Случаи православной инквизиции:
- 1071 г. — Убийство волхвов в Киеве ("и вринуша его беси в ровъ", Переяславский летописец) . В том же году - в Ростово-Ярославской земле и в Новгороде восстания против произвола, творимого христианскими крестителями. В Ростове - Ян Вышатич пытал, а затем казнил волхвов. Лаврентьевская летопись: "Восстали два волхва близ Ярославля. И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время случилось прийти от Святослава собирающему дань Яню, сыну Вышатину. Янь же повелел бить их и вырывать у них бороды. Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: что же вам молвят Боги? Они же ответили: так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя. И сказал им Янь: то они вам правду поведали. И схватив их, убили и повесили на дубе".
- 1069-76 г. — "Усмирение" славяно-финских язычников Белоозера Яном Вышатичем. "Повесть Временных Лет" и Летописец Переяславля-Залесского. В это же время князь Глеб Святославич и епископ Федор учиняют резню язычников в Новгороде.
- 1091 гг. — Подавление волхвов в Ростове ("волхв погибе вскоре") - Переяславский Летописец.
- XII век — Правила митрополита Иоанна: не давать причастия тому, кто ходит по волхвам.
Это ныне кажется "несущественным", однако в те времена данная мера являлась вполне серьезным средством выключения гражданина из общественной жизни, наносила ущерб его чести и делала такового гражданина изгоем или "диссидентом".
- XII век. — Изуверской жестокостью славился ростовский епископ Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель, одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал на стене и мучил немилостиво" (Полное собрание русских летописей) .
- 1227 г. — Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись.
- 1285 г. — Кормчая книга. "отлучать от церкви тех, кто ходят к волхвам и обавникам".
- 1375 г. — Новгород. Казнь еретиков-стригольников.
- 1411 г. — Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм) .
- 1490 г. — Собор требовал смертной казни еретиков, Иван III воспрепятствовал.
- Начало XVI века — Казнь Фомы, двоюродного брата Дмитрия Тверетинова (иконоборцы) .
- 1504 г. — собор постановил сжечь Ивана Волка-Курицина, Дмитрия Коноплева и Ивана Максимова в клетке, что и было осуществлено.
- 1515 г. — Сожжено и уничтожено более 500 ведьм. (!)
- 1505 г. — Поучения против язычества в "Грамоте митрополитов Фотия и Даниила", "Домострой" и "Стоглав" предписывают наказания волхвов и тех, кто знается с кудесниками.
- XVI век — Новгородский епископ пишет митрополиту Зосиме: "Ано фрязове по своей вере како крепость держат! Сказывал ми посол цесарев про шпанского короля, как он свою землю очистил, и аз тех речей и список к тебе посылал - завидки берут и хочется перенимать опыт у инквизиции... "
- 1682 г. (апрель) — сожжение Аввакуума, Лазаря, Федора, Епифания.
- 1682 г. (5 июля) — сожжение священника Никиту Добрынина и других.
- 1684 г. — Указ Иоакима: раскольников пытать, если не покорятся - казнить сожжением. Предусмотрена была и казнь за укрывательство. Стефан Яворский: "Еретиков достойно и праведно есть убивать, самем еретика полезно есть умерети, и благодеяние тем бывает, егда убивается".
- 1716 г. — для старообрядцев введены двойные подати; с 1726 - четверные.
Вот это как раз показывает нетерпимость христианской церкви к другим верованиям и попытка любыми средствами заставить их «прийти в лоно церкви» .
Ведь для людей, живущих своим трудом – четверные подати равносильны смерти.
Это далеко не полный перечень...
- 1071 г. — Убийство волхвов в Киеве ("и вринуша его беси в ровъ", Переяславский летописец) . В том же году - в Ростово-Ярославской земле и в Новгороде восстания против произвола, творимого христианскими крестителями. В Ростове - Ян Вышатич пытал, а затем казнил волхвов. Лаврентьевская летопись: "Восстали два волхва близ Ярославля. И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время случилось прийти от Святослава собирающему дань Яню, сыну Вышатину. Янь же повелел бить их и вырывать у них бороды. Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: что же вам молвят Боги? Они же ответили: так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя. И сказал им Янь: то они вам правду поведали. И схватив их, убили и повесили на дубе".
- 1069-76 г. — "Усмирение" славяно-финских язычников Белоозера Яном Вышатичем. "Повесть Временных Лет" и Летописец Переяславля-Залесского. В это же время князь Глеб Святославич и епископ Федор учиняют резню язычников в Новгороде.
- 1091 гг. — Подавление волхвов в Ростове ("волхв погибе вскоре") - Переяславский Летописец.
- XII век — Правила митрополита Иоанна: не давать причастия тому, кто ходит по волхвам.
Это ныне кажется "несущественным", однако в те времена данная мера являлась вполне серьезным средством выключения гражданина из общественной жизни, наносила ущерб его чести и делала такового гражданина изгоем или "диссидентом".
- XII век. — Изуверской жестокостью славился ростовский епископ Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель, одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал на стене и мучил немилостиво" (Полное собрание русских летописей) .
- 1227 г. — Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Летопись.
- 1285 г. — Кормчая книга. "отлучать от церкви тех, кто ходят к волхвам и обавникам".
- 1375 г. — Новгород. Казнь еретиков-стригольников.
- 1411 г. — Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм) .
- 1490 г. — Собор требовал смертной казни еретиков, Иван III воспрепятствовал.
- Начало XVI века — Казнь Фомы, двоюродного брата Дмитрия Тверетинова (иконоборцы) .
- 1504 г. — собор постановил сжечь Ивана Волка-Курицина, Дмитрия Коноплева и Ивана Максимова в клетке, что и было осуществлено.
- 1515 г. — Сожжено и уничтожено более 500 ведьм. (!)
- 1505 г. — Поучения против язычества в "Грамоте митрополитов Фотия и Даниила", "Домострой" и "Стоглав" предписывают наказания волхвов и тех, кто знается с кудесниками.
- XVI век — Новгородский епископ пишет митрополиту Зосиме: "Ано фрязове по своей вере како крепость держат! Сказывал ми посол цесарев про шпанского короля, как он свою землю очистил, и аз тех речей и список к тебе посылал - завидки берут и хочется перенимать опыт у инквизиции... "
- 1682 г. (апрель) — сожжение Аввакуума, Лазаря, Федора, Епифания.
- 1682 г. (5 июля) — сожжение священника Никиту Добрынина и других.
- 1684 г. — Указ Иоакима: раскольников пытать, если не покорятся - казнить сожжением. Предусмотрена была и казнь за укрывательство. Стефан Яворский: "Еретиков достойно и праведно есть убивать, самем еретика полезно есть умерети, и благодеяние тем бывает, егда убивается".
- 1716 г. — для старообрядцев введены двойные подати; с 1726 - четверные.
Вот это как раз показывает нетерпимость христианской церкви к другим верованиям и попытка любыми средствами заставить их «прийти в лоно церкви» .
Ведь для людей, живущих своим трудом – четверные подати равносильны смерти.
Это далеко не полный перечень...
Сергей *******
я в курсе про средневековое отношение властей и церкви к инакомыслию :), но меня сейчас больше интересуют современные умонастроения среди людей по этому вопросу.
Ирина Андрюшина
Мужик ты где литературу берёш?уже который раз большие тексты вижу.
Александр Парешных
Хорошо платят за брехню на православие, а ?..
Харю спрятал за пиратский вымпел а дела серой смердят.
Мужик лицо не прячет. То то по англиям да европам гомосятины эпидемии.
Харю спрятал за пиратский вымпел а дела серой смердят.
Мужик лицо не прячет. То то по англиям да европам гомосятины эпидемии.
Собственно сам Бог и Иисус Христос - так же за полную свободу (НЕ) вероисповедания!
Его принцип: "Вот ад, вот рай, а ты выбирай! "
Его принцип: "Вот ад, вот рай, а ты выбирай! "
Благодарна за вопрос. Христос учил любить своих врагов.... не судите да и не судимы будете... .
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Сергей *******
то есть представителей других религий вы всё же считаете врагами?
Каждый выбирает по себе: женщину, религию, дорогу (придумано не мной, но я полностью согласна).
я считаю, что Бог един, просто говорим мы о нем на разных языках, каждый по своему разумению, а не понимаем друг друга из-за - ВСЕ того же тщеславия, и начало свое, это непонимание, берет от вавилонской башни !!!
атеисты - так они тоже верующие, верующие в то что Бога нет, но само верование же тоже от Бога, просто желая нас наказать Бог делает нас слепыми и глухими...
атеисты - так они тоже верующие, верующие в то что Бога нет, но само верование же тоже от Бога, просто желая нас наказать Бог делает нас слепыми и глухими...
Сергей *******
Если не брать во внимание иудаизм, христианство и ислам (там действительно речь об одном и том же боге), то не могу согласиться, что боги в разных религиях отображают одну и ту же личность. потому что их характеры, цели средства достижений цели очень разные. у них у всех разное отношение к людям.
И в сотый раз повторюсь. "Не верить" абсоютно не равно "верить в неверие". Это то же самое, что утверждать, что человек курит отсутствие табака.
И в сотый раз повторюсь. "Не верить" абсоютно не равно "верить в неверие". Это то же самое, что утверждать, что человек курит отсутствие табака.
Похожие вопросы
- Вопрос атеистам, а вы за свободу вероисповедания, за полный запрет вероисповедания или вам всё равно ?
- для чего христиане крестят детей? а как же свобода вероисповедания?может они сами выберут религию когда подрастут?
- Почему атеисты любят тотальные правительства,когда свободы вероисповедания находятся под запретом?
- Свобода, равенство, братство-скажите, в какой религии это есть? Всё равно что-то из этого будет отсутствовать!
- Вопрос Христианам и Мусульманам, За что виноват человек родившийся в другой религии?
- Зачем насаждается миф о запрете религий в СССР? Если на самом деле была провозглашена свобода вероисповедания
- Нужно ли оставаться равнодушным к вопросу «свободы вероисповедания» ? http://religiopolis.org/news/4541-ocherki-o-chume-x
- Есть ли в России свобода вероисповедания?
- А какой толерантности тут идет речь? А какой свободе вероисповедания?
- Что такое свобода вероисповедания на самом деле и по жизни?