Все священные книги религий Земли говорят только о нашей планете? А как же миллиарды остальных цивилизаций разбросанных

когда человечество освоит межгалактические путешествия и познакомится с внеземными цивилизациями то христиане сразу же полетят к ним с миссионерскими миссиями и тоннами библий

У шумеров ещё было про планету Нибиру, и про богов, прилетевших с неё )

У них свои Боги и свои религии.

хм. . мы сейчас можем только предполагать о существовании других цивилизаций)) ) что говорить о тех, кто жил тысячи лет назад?

каких именно?

У них свои проблемы, у нас свои проблемы. Каждый решает их по своему. У них своя история. развитие и (!) окружающий мир. Зачем им НАШИ знания и наши книги?!

А ты видел эти миллиарды цивилизаций ?

Весь мир живых существ, даже вся природа являет великий закон постепенного и бесконечного совершенствования форм, и невозможно допустить, чтобы высшее совершенство, достигнутое в земной природе, духовность человека, не имело дальнейшего развития за пределами земного мира. Невозможно допустить, что все бесчисленные звездные миры были только грандиозными массами мертвой материи, чтобы мир живых существ обрывался на человеке, этой первой ступени духовного развития. Что мешает допустить, что небесные тела служат местом обитания бесчисленных живых разумных существ, высших форм интеллектуальности?

Против этого обычно возражают, что никакая органическая жизнь невозможна при тех физических условиях, какие существуют на звездах и планетах (за исключением, может быть, только Марса) . Но разве бесплотные духи нуждаются в определенных физических условиях жизни, подобно существам органическим? И, наконец, разве не могут существовать формы телесности совершенно иные, чем земные, приспособленные к физическим условиям, отличающимся от земных?

И пылающие раскаленные массы огромных звезд могут быть населены пламенными серафимами и херувимами (Творяй ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный - Пс. 103, 4).

Если так ясен закон развития и совершенствования в земной природе, то нет никакого основания допустить, что он прерывается за пределами нашей планеты, что дух, впервые явленный в человеке, но проявляющийся и в простейших существах в начальной форме, не имеет дальнейшего развития во вселенной.

(Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) «Дух, душа и тело» )