Каждая ли вера или религия уверенна в своей правоте и в ошибке других?

Душа без мудрости, что тело без души (Епископ Афанасий (Евтич)) .
А мудро лишь одно не искать свою религиозную правоту, тем более в секулярном обществе, а вот не делать никакого зла ни одному человеку, даже если у него противоположное мировоззрение.

ну да.. а что это за религия которая сама в себе сомневается..

Больше и громче всех на своей правоте и ошибке других настаивают те, кто меньше всего уверен в своей правоте. Тех, кто действительно считают себя правыми, а религию истинной - тех даже не видно.. . )

Похоже, что каждая. Но мне кажется, Господь другого мнения.)))

Вера это победа над легионом религий...

Все религии, в том числе атеисты и коммунисты выдают желаемое а действительное

абсолютная уверенность в своей правоте - это недостаток ума.. .
если чел не согласен с тобой, вовсе не означает ,. что он еретик.. .
просто у него свой взгляд и свой путь..

Не все! А вот христианство на 100% уверенно в своей правоте.

Есть духовные традиции, которые говорят о многогранности истины и существовании возможности к духовной эволюции, "спасению" в других духовных учениях. Это индуизм, буддизм, шаманизм, родноверие, многие эзотерические школы.

Есть религии, которые учат о принципиальной НЕВОЗМОЖНОСТИ "спасения" и обожения человека вне их организации или секты.

Здесь необходимо ставить вопросы: соответствует ли религиозное содержание самому сущему религиозному Предмету или не соответствует? ; верно ли, истинно ли сие религиозное учение или оно неверно и ложно? ; что оно есть: определенно и зрело помысленный догмат (как в Христианстве) или неопределенно-расплывчатая фантасма, как у африканских народов; имеет ли оно образный состав (как в греческой религии) или безобразный (как в буддизме)? ; отличается ли оно, как у Парменида – единством и логичностью, или, как в Ведах, многосложной непоследовательностью и т. д.

История знает искренних, мудрых и благочестивых "язычников" (Сократ, Сенека, Марк Аврелий) и лицемерных христиан; трепетно и цельно верующих Даосов (Конфуций, Лао-Цзы) и растерявших свою веру иудеев. В Каждом исповедании, где люди связаны единым учением и единым обрядом, есть пассивно верующие (причисленные, приписанные) и активно верующие (автономно строящие свой личный дух и свою церковь) . Во всех религиях встречаются "недоверы", "полуверы", бессердечно умничающие, слепо умиляющиеся, черствые педанты, сочувственно добродеющие, тщеславные полемисты, самоуверенные догматики, простодушные созерцатели, злые лицемеры, властолюбцы, смиренные тихие молитвенники.. . Одно и то же религиозное учение может быть принято и несомо различными ЛИЧНОСТНЫМИ актами. И если мы вглядимся пристально в эти различные акты, то скоро рассмотрим в них и различные содержания. Ибо в одном и том же вероисповедании злой лицемер видит Бога (если он вообще Его видит) иначе, чем смиренный молитвенник; и самоуверенный догматик несет в своем опыте иное, чем простодушный созерцатель.

Поэтому надо признать, что в идее "правоверия"
_________________________________________следует всегда различать: правоту признаваемого религиозного учения и верность признающего ЛИЧНОГО !!!религиозного акта. Каждый человек должен заботиться и о том, и о другом. Мало "признать" какое-либо вероисповедание: надо принять его верным актом. Ни одна церковь не имеет ни права, ни основания "распространять среди людей свое исповедание во что бы то ни стало" (все равно – страхом, подкупом, совращением, политическим расчетом, честолюбием, славолюбием или как-нибудь иначе) не заботясь об автономном приятии и о верном личностном акте. Напротив: лучше оставить человека в искреннем буддийском благочестии, чем сделать из него католического лицемера и невера. ______________________________________________________________________________________________________________

большинство, за редким исключением, например религия бахаии - она свидетельствует, что Бог один, а путей много. Остальные же конфессии настаивают на том, что истина -это их прерогатива.

Истинно религиозный человек должен думать,
что другие религии – тоже пути, ведущие к Истине.
Мы должны всегда сохранять почтительное отношение
к другим религиям.
http://rkm-vedanta.ru/?/all/6

Монах присел рядом на скамью и безмятежно улыбнулся.
"Я родился в аристократической семье, -негромко начал он свой рассказ-
В молодости у меня не было недостатка в деньгах, но дурное влияние сверстников испортило меня. Добиваясь их признания я совершил много грехов: пил вино, волочился за женщинами и одевался в красивые одежды".В его голосе послышалось горькое сожаление, и он на мгновение замолчал.
"Я учился в университете, когда трагически погибла вся моя семья.
Мои родные отдыхали на яхте, и яхта утонула со всеми пассажирами.
Потеряв всех близких, я осознал бессмысленность своей прежней жизни, проведённой в погоне за удовольствиями.
Это подтолкнуло меня к духовным поискам, которые привели меня к одному монаху францисканцу.
Под его руководством я начал изучать священные писания, -монах простёр руки к алтарю, и на глазах у него выступили слёзы.
-В жизни и проповедях Иисуса Христа я нашёл источник вечной жизни и обрёл искупление грехов. Вдохновлённый примером св. Франциска, я принял монашеские обеты. С тех пор прошло уже более 50-и лет. "

"Сын мой есть только один Бог.
Все религии учат, как любить Бога и повиноваться Ему.
Лишь маловерие, эгоизм или борьба за власть вынуждает людей ссориться друг с другом из-за поверхностных теологических различий .За 50 лет посвященных молитве, размышлениям и заботе о страждущих, я осознал, что разным людям любовь к Богу открывается по -разному.
В каждой религии есть святые, которые не жалели своей жизни ради обретения любви к Богу и жертвовали собой ради блага других"

Радханатх Свами "Путешествие домой. Автобиография американского йога"

"Всякая религия ревнива и исключительна по своей природе, а тем более невозможно никакое отступление от абсолютной истины христианства в угоду нехристианству", - пишет протоиерей С. Булгаков в книге "Свет невечерний", -
"При свете христианской веры могут получать справедливую оценку те истины, которые наличествуют в догматических учениях нехристианских религий, и те черты подлинного благочестия, которые присущи их культу"; можно с уважением относиться к людям, имеющим другое мировоззрение, но БЫТЬ надо лишь самим собою.
У разных религий разное лицо, и их своеобразие настолько велико, что не может быть подменено неким синкретическим суррогатом. Синкретизм - это подделка, он предполагает угасающую веру. Он - оскорбление Богу Живому. По энергичному слову пророков, синкретизм есть блуд
(Диакон А. Кураев - "Сатанизм для интеллигенции").

"Кто хвалит чужую веру, тот свою хулит, а кто хвалит свою веру и чужую разом, тот двоеверец. И кто тебе скажет: и ту и другую веру Бог дал – ты скажи ему: разве Бог двоеверен? " Феодосий Печерский

Истинная религия признает истинность других религии в соответствии с их целью. Истинность религии опр. ся тем, насколько она способна развить в сердце человека любовь к Богу

Каждый вновь родившийся не может выбирать религию и изо дня в день, шаг за шагом принимает веру окружающих, то есть - родителей. С годами укрепляется., познания растут. Христианин считает, что его религия истинна. исламист - возвышает свою и т. д. Каждая религия считает свои ценности наивысшими, и только их вера правильная, только они знают истинный путь, только ими сказанное правдиво и только им известна правда, Каждая религия считает, что его ценности должны главенствовать над ценностями остальных. Отсюда идет ответ на вопрос об уверенности каждой религии в ошибках других... Если я прав ( не доказуемо), то ты не прав. БОГ УЧИЛ НЕ МСТИТЬ - УЧИЛ МИЛОСЕРДИЮ... МОЛИТЬСЯ. Если бы одна религия принимала другую - не было уничтожения одних другими...

Во всех религиях ограниченные люди пытаются достичь не постижимое,
и только в христианстве НЕПОСТИЖИМОЕ (Бог ставший Богочеловеком Иисусом) , само делает себя доступным для ограниченных людей.

В данном случае, религия Тоннель, которая претендует на истину, может исправить положение всем, дополнив знанием, в котором есть смысл жизни и смерти человека.

Каждая, однако .. вера в истину спасает, вера в ложь и в бесовскую прелесть губит

Новая Религия в Высший Разум!!!

есть эксклюзивисткие - считающие себя исключительно истинными, пример православие, Ислам;
есть инклюзивистские считающие что Истина есть много где, но все остальные верования дополнения к своему учению
плюралистические, считающие что многие религии одинаково истинны