Религия, вера

Вопрос Истинным Христианам (прошу только не копипасту) Вн.

Если атеизм дурен, то упорная верность дурному закону конечно явление печальное. Но если худо быть верным дурному закону, то еще гораздо хуже быть неверным закону хорошему,христиане мы же постоянно нарушаем относительно них заповеди христианской религии по мотивам В. Соловьева .
Нурбибi Самен
Нурбибi Самен
2 006
Ни один закон, даже данный Богом через Моисея, не смог сделать людей совершенными. И Закон Христа не предполагает совершенство и непогрешимость в поступках, это закон любви.
Даметкен Минбаева
Даметкен Минбаева
14 329
Лучший ответ
Настоящие христиане стараются быть верными Божьим заповедям.
И когда ошибаются, это признают и каются.
Исправляются и движутся дальше к Истине.
Плохо, конечно нарушать Закон, но ещё хуже не каятся. Таинство покояния даровал нам Господь, Он же и силы даёт к исправлению.
"Блажен муж иже не иде на совет нечистивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе... " Идти, стоять и восседать.. . Это степени падения человека, три вида проявления зла в человеке. Идти - это побуждение ко злу; стояние - навык во зле, закостенение во зле; сидение - сознательное совершение зла, принятие зла как блага.
Человек неизбежно согрешает по испорченности его природы злом и святыми мгновенно не становятся. Важно истинное покаяние (не простой отчёт на исповеди о содеянных грехах, а искреннее, деятельное стремление измениться к лучшему) . Христианин согрешает, падает, но карабкается к лучшему (если он истинный христианин) . Атеист же зло принимает за благо в ослеплении ума своего. Поэтому не согласен с Вами. Внутреннее состояние истинного христианина (даже с учётом его падений) , лучше внутренняго состояния того, кто зло творит осознанно утверждая, что оно есть благо.
да нарушаем, закон исполнить очень тяжело. и христиане хотя бы понимают что грешат, признаются в этом на исповеди, ктото пытается исправится.
"9

1 Он отвечал мне и сказал: измеряя измеряй время в себе самом, и когда увидишь, что прошла некоторая часть знамений, прежде указанных,
2 тогда уразумеешь, что это и есть то время, в которое начнет Всевышний посещать век, Им созданный.
3 Когда обнаружится в веке колебание мест, смятение народов,
4 тогда уразумеешь, что об этом говорил Всевышний от дней, бывших прежде тебя, от начала.
5 Как все, сотворенное в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно:
6 так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями.
7 Всякий, кто спасется и возможет делами своими и верою, которою веруете, избежать от преждесказанных бед,
8 останется, и увидит спасение Мое на земле Моей и в пределах Моих, которые Я освятил Себе от века.
9 Тогда пожалеют отступившие ныне то путей Моих, и отвергшие их с презрением пребудут в муках.
10 Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния,
11 и возгнушались законом Моим, не уразумели его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния,
12 те познают Меня по смерти в мучении.
13 Ты не любопытствуй более, как нечестивые будут мучиться, но исследуй, как спасутся праведные, которым принадлежит век и ради которых век, и когда.
14 Я отвечал и сказал:
15 я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли.
16 Он отвечал мне и сказал:
17 какова нива, таковы и семена; каковы цветы, таковы и краски; каков делатель, таково и дело; каков земледелец, таково и возделывание; ибо то было время века.
18 Когда Я уготовлял век, прежде нежели он был, для обитания тех, которые живут ныне в нем, никто Мне не противоречил.
19 А ныне, когда век сей был создан, нравы сотворенных повредились при неоскудевающей жатве, при неисследимом законе.
20 И рассмотрел Я век, и вот, оказалась опасность от замыслов, которые появились в нем.
21 Я увидел и пощадил его, и сохранил для Себя одну ягоду из виноградной кисти и одно насаждение из множества.
22 Пусть погибнет множество, которое напрасно родилось, и сохранится ягода Моя и насаждение Мое, которое Я вырастил с большим трудом. "(3-я кн. Ездры)
безгрешен только Бог, вот поэтому пути надо двигаться. не ошибается тот кто ничего не делает
бог знает наши слабости ибо мы его дети и поэтому он дает нам возможность через покаяние встать опять на ноги и идти дальше и просить силы чтобы жить и не грешить а если согрешили то понять и раскаяться ибо в вере мы как малые дети нам надо расти и меньше грешить